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祸患常(cháng)积于忽微而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺(nì)翻译

　　“而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)”的翻译：聪明(míng)勇敢(gǎn)的人反(fǎn)而常被所溺爱的(de)人或事困扰。

　　出自《五代(dài)史伶官传序》：“故方其盛也，举(jǔ压缩面膜和普通面膜哪个好，牛奶泡压缩面膜可以天天用吗)天下(xià)之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而身死(sǐ)国灭(miè)，为天下(xià)笑。

　　夫祸患常积于忽微，而(ér)智勇多困于所溺，岂独(dú)伶人也哉(zāi)！作(zuò)《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗(zōng)强盛的(de)时候，普天下的豪杰，都不(bù)能跟他(tā)抗争；

　　等(děng)到他衰败的时(shí)候(hòu)，几十个伶(líng)人围困他，就自己(jǐ)丧命，国家灭亡，被(bèi)天下(xià)人(rén)讥笑(xiào)。

　　可见祸患(huàn)常(cháng)常是由微小的事情积(jī)累而(ér)成的，聪明(míng)勇敢的(de)人反(fǎn)而(ér)常被所溺爱的人或事困扰，难道只有宠爱伶人才会这样吗？于(yú)是作《伶官传》。

　　《五代(dài)史伶(líng)官传序》是宋代(dài)文学家欧阳修(xiū)创作的一篇史论。

　　此(cǐ)文通(tōng)过(guò)对五代时期的(de)后唐盛衰过程(chéng)的具(jù)体(tǐ)分析，推(tuī)论出：“忧劳可以兴国，逸豫(yù)可(kě)以亡身”和“祸(huò)患(huàn)常积于(yú)忽微，而智勇(yǒng)多困于所溺”的(de)结(jié)论，说(shuō)明国家兴衰(shuāi)败亡不由天(tiān)命而取决于(yú)“人事”，借(jiè)以(yǐ)告诫当时北宋王(wáng)朝执政者要吸取历史教训，居安(ān)思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文(wén)章开门见山，提(tí)出全文主旨：盛衰之理(lǐ)，决定(dìng)于(yú)人(rén)事。

　　然(rán)后便从“人(rén)事”下笔，叙述(shù)庄宗由(yóu)盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体论证主旨。

　　具体写(xiě)法(fǎ)上，采用先扬后抑(yì)和对比(bǐ)论证的方法，先极(jí)赞庄宗成(chéng)功时意气(qì)之盛，再叹(tàn)其(qí)失败时形势之衰，兴(xīng)与亡、盛与衰前后对照(zhào)，强烈感人，最后再(zài)辅以《尚书》古训，更(gèng)增强了文章说服力。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二(èr)字，夹叙夹议，史论(lùn)结合，笔带(dài)感(gǎn)慨，语调顿(dùn)挫(cuò)多姿，感(gǎn)染力很(hěn)强，成为历来传诵的佳作(zuò)。

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