死人体重(zhòng)实验是真的(de)吗，麦克杜格尔(ěr)曾经在《纽(niǔ)约时报》和(hé)一些医学杂(zá)志(zhì)上(shàng)发表：在人离(lí)开人世的那一刻(kè)，其(qí)体重和死前比轻了21.3克。麦克杜格尔的研究对象是六个奄奄一息(xī)的(de)病人(rén)，在他(tā)们(men)死后(hòu)的那一霎那的体(tǐ)重(zhòng)和(hé)死前(qián)比轻(qīng)了(le)21.3克(kè)。中国有几个党派，中国有几个党派组织为此(cǐ)麦克杜格尔在相(xiāng)同的(de)情(qíng)况下对15条狗进行(xíng)了(le)测量(liàng)，结果发(fā)现它们(men)的体重并未发生(shēng)可(kě)以察觉的变(biàn)化。

麦克(kè)杜(dù)格尔(ěr)通过这次实验得出了一(yī)个结(jié)论：人的灵魂有重量(liàng)，而狗却(què)是(shì)没有灵魂。麦克杜格尔的这一猜(cāi)测还促生了(le)一部电(diàn)影《21克》，其中(zhōng)的21克指的就是灵魂的重量(liàng)。仅仅通过(guò)对(duì)六(liù)个中国有几个党派，中国有几个党派组织病人的实验就得出这(zhè)样的结论显(xiǎn)然是不严谨的，而且(qiě)通过体(tǐ)重的减轻就(jiù)得(dé)出人是有灵魂的，有些像是从已(yǐ)知(zhī)推未知，显然也是缺少逻辑(jí)的。造成体中国有几个党派，中国有几个党派组织重减轻的原因是多种(zhǒng)多样(yàng)的，仅(jǐn)仅是因(yīn)为(wèi)灵魂的重(zhòng)量这一个(gè)可(kě)能(néng)性吗？

很明显这(zhè)个实验带有(yǒu)严重的先入(rù)为主(zhǔ)，这点微小的(de)重量灵魂能承受我们一生的意义吗(ma)？当然是不能(néng)够的，人生重(zhòng)要的是当(dāng)下(xià)，未知(zhī)的事情(qíng)、灵魂(hún)的事情都是虚妄飘渺的，甚(shèn)至是没有意义(yì)的。我们一直都在(zài)疑惑人到底(dǐ)为什(shén)么活着，总是很难(nán)找到生命(mìng)的(de)意义(yì)，有些人甚至迷失在(zài)生(shēng)命的意(yì)义当中选择了自杀。生命的意义并(bìng)不在于(yú)灵魂(hún)，而是(shì)在(zài)于内心，能够能让(ràng)自己觉得生活是充实的。

今天的我(wǒ)们(men)是(shì)否感到(dào)自己是幸(xìng)福的，今天(tiān)的生活(huó)是空(kōng)前的繁荣，繁(fán)荣到都没(méi)有办法更繁(fán)荣(róng)了(le)，不仅仅是(shì)物质生活的繁荣(róng)，还有就是网络(luò)生活的繁荣，越来(lái)越多的人都是生(shēng)活在(zài)网络世界的汪洋(yáng)大海中，网(wǎng)络中的我们(men)是有灵魂的(de)吗。大多是(shì)没有(yǒu)的吧，因为网(wǎng)络世界都是(shì)虚拟的，但同时又是那样的(de)真实(shí)。现在(zài)人们都是一(yī)个个忙碌(lù)的工(gōng)作者，倒像是(shì)真的(de)失去了灵(líng)魂。

灵魂(hún)到底指的(de)是(shì)什么(me)，应该是自我对世界的感知，自己(jǐ)对自己的判(pàn)断，今天的我们(men)又(yòu)有多(duō)少时候(hòu)是主(zhǔ)动的(de)做(zuò)自己(jǐ)喜欢做、想要做的事情，都是在被时代的浪潮(cháo)推着向前走，即使是我们的灵魂(hún)都不一定能(néng)够自己做主。没有人知道死之后(hòu)的事情，所以才(cái)会有各种各(gè)样(yàng)的(de)假说，并且(qiě)看上(shàng)去还(hái)非常合(hé)理，关键就看人们能不能接受。

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