一个男人打你脸说明什么，如果一个男生打你的脸-橘子百科-橘子都知道

一个男人打你脸说明什么，如果一个男生打你的脸致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

　　致知在格物(wù)格(gé)物而后致知是(shì)什么意思，致知在格物(wù)格(gé)物(wù)的(de)意思是“致(zhì)知在格物，物(wù)格(gé)而后知至”翻译：认识最(zuì)真的本心(xīn)的。

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致知在格物(wù)格(gé)物而后致知是什么意思，致知在(zài)格物(wù)格(gé)物的意思

　　“致知在格物，物格而(ér)后知至(zhì)”翻(fān)译：认识最真(zhēn)的本心。

　　通过(guò)伏灭革除内心不好的(de)私欲、物欲。

　　原句出自于《大学(xué)》。

　　原文：古之欲明(míng)明(míng)德于天下者(zhě)，先(xiān)治其(qí)国(guó)；

　　欲治其国者，先齐(qí)其家；

　　欲齐其家者，先修其身；

　　欲修其身者，先正其心；

　　欲正其心者，先诚其意；

　　欲诚其意者，先致其知(zhī)，致知在(zài)格物。

　　物格而后(hòu)知(zhī)至，知至而后(hòu)意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后(hòu)家齐，家齐而后国治，国治而后天下(xià)平(píng)。

　　白(bái)话译文：古代那(nà)些要(yào)想在天下弘扬光明正大(dà)品德的人(rén)，先要治理好(hǎo)自己的国(guó)家；

　　要想(xiǎng)治理好自己的国(guó)家，先要(yào)管理好自己(jǐ)的家庭和(hé)家族；

　　要想管理好自己的家(jiā)庭(tíng)和(hé)家族，先要修养自(zì)身(shēn)的品性。

　　要想修养自身的品性，先要端(duān)正自己的思想；

　　要(yào)端正自己的思(sī)想，先要使自己的(de)意念真诚；

　　要想(xiǎng)使自己的意念真诚，先要使(shǐ)自己获(huò)得知识，获得知识的途径在(zài)于认(rèn)知研究万事万物。

　　通过(guò)对万事万物的认识研究，才能获(huò)得(dé)知识(shí)。

　　获得知识后，意念(niàn)才能真诚；

　　意(yì)念(niàn)真诚后，心思才能端正；

　　心思端正后，才能修养品性；

　　品性修养后(hòu)，才能管理好家庭家族；

　　家庭家族管理好了，才能治(zhì)理好国(guó)家(jiā)；

　　治理好国(guó)家后天下才(cái)能太平。

　　《大学(xué)》是孔子(zi)及其门徒留下来的遗书，是儒学的入门读物。

　　所以(yǐ)，朱熹把它列(liè)为“四书”之首。

　　经朱熹重新编排后，分为“经”和“传”两个(gè)部分(fēn)。

　　其中“经”一章，是(shì)孔(kǒng)子的原话(huà)，由孔子的学生曾子记录(lù)；

　　“传”十章，是(shì)曾子对“经(jīng)”的理解和阐述，由曾子的(de)学生记录(lù)。

　　文章所展示(shì)的，是(shì)儒学三纲(gāng)八目的追求。

　　它既是(shì)为达到“三纲”而设计的(de)条目(mù)工夫，也是(shì)儒(rú)学为我们所展示的人生(shēng)进修阶梯。

　　纵览四书五(wǔ)经，我们发(fā)现，儒家的全部学说实际上都(dōu)是循着这三纲八目(mù)而展开的。

　　所(suǒ)以，抓住这三纲八目你就等于(yú)抓住了一把打(dǎ)开(kāi)儒(rú)学(xué)大(dà)门(mén)的钥匙。

　　循着这进(jìn)修阶梯(tī)一(yī)步一(yī)个脚印，你就会登堂入(rù)室，领略儒学经典的奥(ào)义。

致知(zhī)在格物(wù)，物格而(ér)后知至(zhì)，是什么意思

　　认识最(zuì)真(zhēn)的本(běn)心。

　　通(tōng)过伏灭革除内心不好的私欲、物欲。

　　出(chū)自(zì)：《大(dà)学之道》礼(lǐ)记(jì)唯灶慎〔两汉〕

　　原文：

　　古之欲(yù)明明德于天下(xià)者，先治其国；欲治其国(guó)者，先(xiān)齐其家；欲齐其(qí)家(jiā)者，先修(xiū)其身；欲辩明修其身者(zhě)，先正其(qí)心；欲正其心(xīn)者，先诚(chéng)其意(yì)；欲指敬诚其意者，先致其知；致知在格(gé)物(wù)。

　　物格(gé)而(ér)后知(zhī)至；知(zhī)至而后(hòu)意诚；意诚而(ér)后心正(zhèng)；心(xīn)正而后身修；身修而后(hòu)家齐(qí)；家齐而后(hòu)国治(zhì)；国治而后天下平。

　　翻译：古代那些要想在天下弘扬光明正(zhèng)大品(pǐn)德(dé)的人，先要治理好自己的国(guó)家；要想治理(lǐ)好自己的国(guó)家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家(jiā)庭和家族，先要(yào)修养自身的品性；要想(xiǎng)修养自身的品性，先要端正(zhèng)自己的心思；要想端正(zhèng)自己的(de)心思，先要使自己(jǐ)的意念真诚；要想使(shǐ)自己(jǐ)的(de)意念真诚，先要使(shǐ)自(zì)己革除不好的思(sī)想(xiǎng)；认识(shí)最真的本心。

　　通过伏灭革除内(nèi)心不好的私(sī)欲、物欲，而彰显明德，认识本心，表里(lǐ)如一(yī)。

　　意念才能真诚(chéng)；意念(niàn)真诚后心(xīn)思才能端正；心(xīn)思(s一个男人打你脸说明什么，如果一个男生打你的脸ī)端正后才(cái)能修养品(pǐn)性(xìng)；品(pǐn)性修养(yǎng)后才能管理(lǐ)好家(jiā)庭(tíng)和家(jiā)族(zú)；管理好家庭和家族后才能治理好国家；治(zhì)理好(hǎo)国家(jiā)后天下(xià)才(cái)能(néng)太平。