大禹治水为(wèi)什么(me)三(sān)过家门而不入(rù)脑筋急转弯(wān)，大(dà)禹(yǔ)治(zhì)水(shuǐ)为什么(me)三过家(jiā)门而不(bù)入(rù)是(sh笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花ì)原因：水未治平，没空(kōng)回(huí)家的。

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大禹治(zhì)水为什么三过家门而不入脑筋急转弯，大禹治水为什么三过(guò)家门而(ér)不(bù)入

　　第一次经过家门时，听到他的(de)妻子因分娩(miǎn)而在呻吟，还有(yǒu)婴儿的哇哇哭声。

　　助手劝他(tā)进去看看(kàn)，他怕耽误治水，没有进去。

　　第二次经过家门时(shí)，他(tā)的儿子正在他妻子的(de)怀中向他(tā)招着手(shǒu)，这正是工程紧(jǐn)张(zhāng)的时候，他(tā)只是挥手打了下招呼，就走过去了。

　　第三次经过家门时，儿子已长(zhǎng)到10多(duō)岁了(le)，跑过来使劲把他往(wǎng)家里(lǐ)拉。

　　大禹深情地抚摸着儿子的头，告诉(sù)他，水(shuǐ)未治平，没空回家，又匆忙离开，没进家门。

　　大禹治(zhì)水(shuǐ)（鲧(gǔn)禹(yǔ)治水）是中国古代(dài)的神话传说故事，著名的上(shàng)古(gǔ)大洪水(shuǐ)传笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花说。

　　他是黄帝的后代，三皇五(wǔ)帝时期，黄河(hé)泛滥(làn)，鲧(gǔn)、禹父子二人受命(mìng)于尧(yáo)、舜二帝，任崇伯(bó)和夏伯，负责治水。

　　大禹率(lǜ笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花)领(lǐng)民众，与(yǔ)自然(rán)灾害中的洪水斗争，最终获得了(le)胜利。

　　面对滔滔洪水，大(dà)禹(yǔ)从鲧治水的失败中汲取教训，改变(biàn)了"堵"的办法，对洪(hóng)水进行(xíng)疏导，体现出他(tā)具(jù)有(yǒu)带领(lǐng)人(rén)民战胜(shèng)困难的聪明才(cái)智。

　　大禹为了治(zhì)理(lǐ)洪水，长年在外与民众一(yī)起奋(fèn)战，置个人(rén)利益于(yú)不顾(gù)，"三过家门而不入"大(dà)禹治水13年，耗尽心血与体力，终(zhōng)于完成了治水的大业。

　　大禹治水在中华文明发展(zhǎn)史上起重(zhòng)要作用。

　　在治水过(guò)程中，大禹依(yī)靠艰苦奋斗、因势利导、科学治水、以人为本的理念，克服重重(zhòng)困(kùn)难，终于取(qǔ)得了治水的(de)成(chéng)功。

　　由此形成(chéng)以公而(ér)忘私、民族至上、民为邦(bāng)本、科(kē)学(xué)创新等为(wèi)内涵的大(dà)禹(yǔ)治水精(jīng)神。

　　大禹治水精神是中(zhōng)华民族精神的源(yuán)头和象(xiàng)征。

大禹(yǔ)治水，三次(cì)路过家门(mén)而不(bù)入是为(wèi)什么？

　　大禹治水三过家门(mén)而(ér)不(bù)入原因：水(shuǐ)未治平，没空回家(jiā)。

　　三过家(jiā)门而不入亦称三过其门而(ér)不入，这(zhè)是(shì)大(dà)禹治(zhì)水中发(fā)生的(de)故事(shì)。

　　为了治水，大(dà)禹曾三过家门而不敢入。

　　大(dà)禹三过家门而不(bù)入，被梁搏(bó)传为美谈，至今仍为(wèi)人们所传颂。

　　第一次(cì)经过家门时，听(tīng)到他羡伍的妻子因分娩而在呻吟，还有(yǒu)婴儿的哇(wa)哇哭声(shēng)。

　　助手劝他(tā)进去(qù)看看，他怕耽(dān)误治水，没有进去。

　　第二(èr)次经过家门时，他(tā)的儿子正在(zài)他妻子的怀中向他(tā)招着手(shǒu)，这(zhè)正是工程紧张的时候，他(tā)只是(shì)挥手打了(le)下(xià)招呼，就走(zǒu)过去了(le)。

　　橡派祥

　　第三次经(jīng)过家门(mén)时，儿子已长到10多岁了，跑(pǎo)过来使劲把他往家里拉。

　　大禹深(shēn)情(qíng)地抚摸着儿(ér)子的头，告诉他，水未治平(píng)，没(méi)空回家，又匆忙离开，没进家门。

　　扩展资料：

　　大禹治水历史(shǐ)意义：

　　禹是治理洪水的最高领导人，但(dàn)他(tā)为天(tiān)下万民兴利(lì)除(chú)害(hài)，躬亲劳苦，手(shǒu)执工具，与下民一起栉风沐雨(yǔ)，同洪(hóng)水搏斗(dòu)。

　　大禹治水在中华文(wén)明(míng)发展(zhǎn)史(shǐ)上起重要作(zuò)用。

　　在(zài)治水过程(chéng)中，大(dà)禹依靠艰苦奋斗(dòu)、因势利导、科学治水、以人为本的理念，克服重重困难，终于(yú)取得了治水的成(chéng)功。

　　由此形成以公而忘(wàng)私、民族至(zhì)上、民为邦(bāng)本、科(kē)学创新等(děng)为(wèi)内涵(hán)的大禹治水(shuǐ)精神。

　　大(dà)禹治水精神(shén)是中华民族精神的(de)源头和象征。

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