赶尸(shī)是古代湘(xiāng)西一项被神秘(mì)化的职业(yè)，师(shī)徒二人通过一系(xì)列手段将客死他乡的死者(zhě)尸体运(yùn)回故里，以获(huò)取(qǔ)报酬。湘(xiāng)西赶尸这个(gè)职业是一定存(cún)在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷(qióng)人都去川(chuān)东或(huò)者(zhě)黔东地区谋生，有(yǒu)些人就(jiù)客(kè)死他乡了。由(yóu)于受叶落归根思想的影响(xiǎng)，亲(qīn)人们就希望把(bǎ)死者尸体运(yùn)回(huí)家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但湘(xiāng)西地区山高路险(xiǎn)、岭横(héng)水(shuǐ)恶(è)，没有便利的大路(lù)供车马(mǎ)通行，也无(wú)法(fǎ)乘船(chuán)走水路。很(hěn)少(shǎo)有人愿意(yì)花大钱请人运(yùn)尸(shī)体回(huí)故乡，即使有(yǒu)钱，路途(tú)也非常艰险(xiǎn)。在此背景下，一些胆大人士(shì)，“发明了”赶尸的技(jì)术(shù)，帮助死者回归故(gù)里。

影视(shì)剧里我们看到(dào)的僵尸双(shuāng)手前(qián)伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前(qián)走的形象就出自湘西赶尸(shī)的传说。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇(yáo)着手里(lǐ)的摄魂铃，引领尸体前行(xíng)，尸体披着宽大的黑(hēi)色布衣(yī)，各个面色煞白，头(tóu)上戴着毡帽，额头(tóu)贴着专门的黄符，甚(shèn)是(shì)吓人(rén)。

不过从科学(xué)的角度看(kàn)待，尸体不可能(néng)自(zì)己(jǐ)前行(xíng)，但(dàn)这些传说又不是空穴来风，所以很(hěn)大可能是赶(gǎn)尸匠通过某(mǒu)些(xiē)手段，让古代人相(xiāng)信他们(men)拥(yōng)有(yǒu)赶尸(shī)的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不是(shì)什么活都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则(zé)。凡(fán)是被砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站(zhàn)笼(lóng)站死的，都(dōu)属于“三(sān)赶”之列；而病死(sǐ)的、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说(shuō)白了(le)赶尸(shī)匠(jiàng)只接那(nà)些尸体完整，没有传染病等方便(biàn)他(tā)们运(yùn)送的活(huó)，而那些死的(de)比较惨的，肢体不完整(zhěng)的(de)，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让人们(men)信修正丰胸乳霜有效果吗，国家认可的丰胸品牌排行榜服，赶尸匠(jiàng)还编了(le)一些理(lǐ)由(yóu)：说病死的魂魄已(yǐ)经被(bèi)阎(yán)王(wáng)勾走，无法唤回，其实(shí)是怕自己被传(chuán)染疾(jí)病；而投(tóu)河自尽的是被替代(dài)者勾(gōu)去了魂魄(pò)，如果召回(huí)新魂魄，那旧魂魄就无(wú)法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深重之人，魂魄不配回归故里，说白(bái)了还(hái)是因为尸体不(bù)完整。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

对于那些属于(yú)“三赶”的死者(zhě)，传闻有两个版本的赶尸方法(fǎ)，其中(zhōng)一(yī)种就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，另(lìng)外一(yī)种利用了尸(shī)体特有的运动原(yuán)理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒两(liǎng)人(rén)一组，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒弟在后背尸体，而且是处理过的尸体，毕(bì)竟背(bèi)着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去(qù)世后，赶尸(shī)匠一般在夜间处理(lǐ)尸(shī)体，而且(qiě)要求死者家人回避(bì)。赶尸匠将死者躯干(gàn)部分挖(wā)出，塞进稻(dào)草，其余部分(fēn)用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这(zhè)样可以防止尸体在(zài)运送途(tú)中过早腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死者胳膊(bó)与自(zì)己的用竹竿固定(dìng)捆(kǔn)绑在一起(qǐ)，再(zài)穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽(mào)，所以路人看到的赶尸队(duì)都是(shì)双手向前平伸(shēn)的。

为了(le)增加神秘(mì)感，赶(gǎn)尸(shī)匠身穿青布(bù)长(zhǎng)衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青(qīng)布(bù)帽，手(shǒu)持铜锣(luó)，还有(yǒu)一包祖(zǔ)传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路，而且(qiě)不点灯，途(tú)中落脚(jiǎo)之处也是(shì)神秘恐怖。这一些列装扮操(cāo)作，路人见(jiàn)了(le)都会回避，死者亲人即使不怕(pà)，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸(shī)原理本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，通过把(bǎ)过程(chéng)神(shén)秘化，迷惑(huò)世人(rén)。这(zhè)样做(zuò)也增加了(le)赶(gǎn)尸匠的入职门(mén)槛(kǎn)，更(gèng)可以(yǐ)向(xiàng)死者家属多(duō)要(yào)报(bào)酬(chóu)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方(fāng)法
有人认为(wèi)，人死后会立即僵硬，过了四(sì)十八小时之后肌体又恢复一些柔软，然后又变得(dé)僵硬。但大的关节，例(lì)如髋(kuān)关节，在外力作用下(xià)，还是有小幅(fú)度(dù)活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个(gè)尸体排好(hǎo)队，就像前面提到的那(nà)样(yàng)，将(jiāng)胳修正丰胸乳霜有效果吗，国家认可的丰胸品牌排行榜膊伸直与地面平(píng)行，用细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑(bǎng)固定，两(liǎng)具尸(shī)体(tǐ)就(jiù)能够(gòu)平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就(jiù)想僵(jiāng)尸(shī)就会缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸体手臂的竹(zhú)竿(gān)拥(yōng)弹性，所(suǒ)以赶(gǎn)尸队前行时(shí)就(jiù)出现一跳一(yī)跳的感觉(jué)，就像影视剧(jù)里看到的(de)僵尸那样(yàng)。

有(yǒu)人(rén)会问，两(liǎng)具尸体好歹重两百斤，得用多大力(lì)气(qì)才能拖动，还不如(rú)抬着走(zǒu)省力。其实这跟当地的地(dì)势有关，从四川(chuān)和贵州地区(qū)往湘西运送，整(zhěng)体(tǐ)地(dì)势是(shì)从(cóng)高至低的，大(dà)多是下(xià)坡路，利用地势差以及尸体运动(dòng)的原理，可(kě)以省很多力气。当然(rán)也会遇到上坡路，这时将尸体(tǐ)背着(zhe)走即可。

这种赶(gǎn)尸原(yuán)理也只是传闻，现(xiàn)代科学家也争(zhēng)论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸(shī)

总而言之，湘西(xī)赶尸在今天已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿意(yì)透露赶尸细节，科学家们也无(wú)法(fǎ)破解其原理。无论尸体是否(fǒu)像影视剧里那(nà)样自(zì)动行走，湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在(zài)的，可能古人将它神(shén)秘化(huà)了(le)。

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