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  祸患常积于忽微(wēi)而(ér)智勇多困(kùn)于所溺翻译,夫(fū)祸常积于忽微,而智(zhì)勇多困于(yú)所溺翻译(yì)是“而智勇多困于所溺”的翻译:聪(cōng)明勇(yǒng)敢(gǎn)的人反而常被(bèi)所溺爱(ài)的人或事困扰的(de)。

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祸患(huàn)常积(jī)于忽微而智勇多困(kùn)于所溺(nì)翻译,夫祸常积于忽微,而智(zhì)勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻译

  “而智勇多困于所(suǒ)溺”的翻译:聪明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺(nì)爱的人或事困扰。

  出自《五代(dài)史伶官(guān)传序》:“故方(fāng)其(qí)盛也,举(jǔ)天下(xià)之(zhī)豪杰莫(mò)能(néng)与(yǔ)之争;

  及其(qí)衰(shuāi)也,数十伶人困之,而(ér)身死国灭,为天下笑。

  夫祸患常积于(yú)忽微,而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺,岂独(dú)伶人也(yě)哉!作《伶官传》。

  ”译文:因(yīn)此(cǐ),当庄宗强盛(shèng)的(de)时候,普天(tiān)下(xià)的豪杰(jié),都不能跟他抗(kàng)争;

  等到他衰(shuāi)败的时候,几十个(gè)伶(líng)人围困他,就(jiù)自(zì)己丧命,国家灭亡,被(bèi)天下人(rén)讥(jī)笑(xiào)。

  可见祸患(huàn)常常(cháng)是由微小的事情积累而(ér)成的,聪明勇敢的人反而(ér)常被(bèi)所溺爱(ài)的人或(huò)事困扰(rǎo),难道只有宠(chǒng)爱伶人(rén)才(cái)会这样吗?于是作《伶官传(chuán)》。

  《五代史(shǐ)伶(líng)官传(chuán)序》是宋代文学家欧阳修(xiū)创作的一篇史论。

  此文(wé敬请届时光临是什么意思,万望届时光临是什么意思n)通过对(duì)五(wǔ)代时期的后唐盛衰过程的具体分(fēn)析,推论出:“忧劳(láo)可以兴国,逸(yì)豫(yù)可以亡身”和“祸(huò)患常积于忽敬请届时光临是什么意思,万望届时光临是什么意思微,而(ér)智勇多困于(yú)所溺”的结(jié)论(lùn),说明国家兴衰败亡不由天(tiān)命而取决于“人事”,借以(yǐ)告诫当时(shí)北宋王朝执政者要吸(xī)取历(lì)史教训,居安思危,防(fáng)微杜渐,力戒(jiè)骄侈纵欲。

  文章(zhāng)开门见山,提出全文主旨:盛衰(shuāi)之理,决(jué)定于人事(shì)。

  然(rán)后便从“人(rén)事”下笔,叙(xù)述(shù)庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过(guò)程,以史实具体论证主旨(zhǐ)。

  具体写法上,采用先扬后抑(yì)和对比论(lùn)证的方(fāng)法,先极赞庄(zhuāng)宗成(chéng)功时(shí)意气之盛,再叹其(qí)失败时(shí)形势之衰,兴与(yǔ)亡(wáng)、盛与衰(shuāi)前后对照,强烈感人(rén),最后再(zài)辅以《尚书》古训,更增强了(le)文章说服力。

  全文紧扣“盛(shèng)衰”二(èr)字,夹(jiā)叙夹议,史(shǐ)论结合(hé),笔敬请届时光临是什么意思,万望届时光临是什么意思带感慨,语调(diào)顿挫多姿,感染力很强,成(chéng)为历来传诵(sòng)的佳(jiā)作。

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