赶尸是古代湘西(xī)一(yī)项被神秘化的职业，师徒二人(rén)通过(guò)一系列手段(duàn)将客死他乡的死者尸体(tǐ)运回故里，以(yǐ)获(huò)取报酬。湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在的吗(ma)？古代湘(xiāng)西一带(dài)地方贫瘠，很多穷(qióng)人都去川东或者黔(qián)东地区(qū)谋生，有(yǒu)些人(rén)就客死他(tā)乡了。由于受叶落(luò)归根思想的影响，亲人们就希望把死者(zhě)尸体(tǐ)运回家乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘(xiāng)西地区山高(gāo)路险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利(lì)的大路供(gōng)车(chē)马通行，也无法乘船走水(shuǐ)路。很少(shǎo)有(yǒu)人愿意花大钱请人运尸体回故乡(xiāng)，即使(shǐ)有(yǒu)钱(qián)，路(lù)途也非常艰险。在此背景下，一(yī)些胆大(dà)人士(shì)，“发明了”赶(gǎn)尸(shī)的技术，帮助死者回归(guī)故里。

影视剧里我们看到的僵尸(shī)双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形象(xiàng)就出自湘西赶(gǎn)尸的(de)传(chuán)说。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇着手里的(de)摄魂铃，引(yǐn)领尸体前行，尸(shī)体(tǐ)披着(zhe)宽大(dà)的(de)黑色布衣，各(gè)个面色煞白，头上戴(dài)着毡帽，额头(tóu)贴(tiē)着(zhe)专门(mén)的黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从(cóng)科(kē)学的(de)角度看待(dài)，尸体不可(kě)能(néng)自己前行，但(dàn)这些传说又不(bù)是空(kōng)穴来风，所以很(hěn)大可(kě)能是赶尸匠通(tōng)过某些手段，让(ràng)古代(dài)人相信他们拥有赶尸的(de)法术。

赶尸(shī频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽)匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么(me)活都接，有“三赶(gǎn)三(sān)不赶”的原则。凡是(shì)被砍头的、受绞刑(xíng)的、站(zhàn)笼站(zhàn)死的，都属于“三赶”之列；而(ér)病死的(de)、投河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这些(xiē)是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠只接那些(xiē)尸体完整(zhěng)，没有传染病等方(fāng)便他们运送(sòng)的活(huó)，而那些(xiē)死(sǐ)的比较惨的，肢(zhī)体不完整的，赶(gǎn)尸匠就不(bù)接。

为(wèi)了(le)让(ràng)人们信服，赶(gǎn)尸匠还编(biān)了一些理由：说病死(sǐ)的魂魄已经被阎王勾走(zǒu)，无法唤回，其(qí)实是怕(pà)自(zì)己被传染疾病；而投河(hé)自尽的是被替代者(zhě)勾去了(le)魂魄，如果召回新魂魄，那旧(jiù)魂(hún)魄就无法投胎(tāi)，其实(shí)是尸(shī)体泡烂了(le)，无法(fǎ)运回(huí)；又(yòu)说(shuō)那些遭(zāo)雷劈被火烧的(de)是罪孽(niè)深重之人(rén)，魂魄不(bù)配回(huí)归故里，说(shuō)白了(le)还(hái)是(shì)因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对(duì)于那些属于“三赶”的死者，传闻(wén)有两个版本的(de)赶尸方法(fǎ)，其中一种就是(shì)赶尸匠背(bèi)着尸体运送，另外一种(zhǒng)利用了(le)尸体特有的运动(dòng)原理。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一(yī)组，师(shī)傅(fù)在前摇铃铛，徒(tú)弟在后背尸体，而(ér)且是处理过的(de)尸体，毕竟背着(zhe)个死(sǐ)人跋山涉水不是(shì)个轻(qīng)松活(huó)。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸体，而且要求死者家人回避(bì)。赶(gǎn)尸匠将死(sǐ)者躯干部分挖出(chū)，塞(sāi)进(jìn)稻草，其余部分用苗(miáo)族(zú)特(tè)制的防腐药水涂抹(mǒ)，也有(yǒu)用(yòng)朱砂防腐的，这样可以防(fáng)止尸体(tǐ)在(zài)运送途中过早腐(fǔ)烂。

处理完(wán)尸(shī)体后，赶尸匠将死者胳膊与(yǔ)自己的用竹竿固定捆(kǔn)绑(bǎng)在一起(qǐ)，再(zài)穿上宽大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人看到的赶(gǎn)尸队都是双手(shǒu)向前(qián)平伸(shēn)的。

为了(le)增(zēng)加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿(chuān)青布长(zhǎng)衫(shān)，脚(jiǎo)踏(tà)一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青(qīng)布帽，手持(chí)铜锣，还有(yǒu)一包祖(zǔ)传(chuán)符咒(zhòu)。赶尸匠大多(duō)走夜(yè)路，而且不点灯，途(tú)中落(luò)脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不(bù)会(huì)让他(tā)靠(kào)近(jìn)。

所以这种赶尸原理本(běn)质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，通(tōng)过把过程(chéng)神秘化(huà)，迷惑(huò)世人。这样做也增(zēng)加了赶尸(shī)匠的入职门(mén)槛(kǎn)，更可以向死者家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

第(dì)二种赶(gǎn)尸方法
有(yǒu)人认(rèn)为，人死后(hòu)会立(lì)即僵硬，过了(le)四十(shí)八小(xiǎo)时(shí)之(zhī)后肌体又恢复一些柔软，然后又变得僵硬(yìng)。但大(dà)的关节(jié)，例(lì)如髋关节(jié)，在外力作用下，还是(shì)有小幅(fú)度(dù)活(huó)动性。

赶尸匠把两个尸体排好(hǎo)队(duì)，就像前面提到的那样，将胳膊(bó)伸(sh频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽ēn)直与地面平行，用细(xì)长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定，两具(jù)尸(shī)体就能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠(jiàng)用绳(shéng)子牵引两具捆好的尸体(tǐ)架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行(xíng)。由于捆绑尸(shī)体(tǐ)手臂(bì)的竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶(gǎn)尸队前行时就出现一跳一(yī)跳(tiào)的(de)感觉，就像(xiàng)影视剧里(lǐ)看到的(de)僵尸那样。

有人(rén)会问，两(liǎng)具(jù)尸(shī)体好歹重(zhòng)两百斤，得(dé)用多大力气才能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当地的地势(shì)有关，从(cóng)四川和(hé)贵州地区往湘(xiāng)西(xī)运(yùn)送，整(zhěng)体(tǐ)地势是从高至(zhì)低的，大多是下坡路，利用(yòng)地(dì)势差以(yǐ)及尸体运(yùn)动的原理，可以省(shěng)很多力气。当(dāng)然(rán)也(yě)会(huì)遇到上(shàng)坡路，这(zhè)时将尸体(tǐ)背着(zhe)走即可。

这种赶尸原理(lǐ)也只是传闻，现代(dài)科学家也争论不一。是(shì)真是假，还真无法(fǎ)判断。

湘西赶尸(shī)

总而言之，湘西赶(gǎn)尸在今天已(yǐ)经不存在(zài)了，最后的赶尸(shī)匠(jiàng)也不愿意透露赶尸(shī)细节，科学家们(men)也无法破解其原理。无论尸体是否像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸这(zhè)个职业(yè)是一定存(cún)在(zài)的，可能古人(rén)将它(tā)神秘化了。

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