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恶人自有恶(è)人磨的上一句(jù)是(shì)什(shén)么(me)，恶人自有(yǒu)恶人磨(mó)是(shì)啥意(yì)思

　　“恶(è)人(rén)自有(yǒu)恶人磨”上一句是“近奸近杀古(gǔ)无讹”。

　　出(chū)自明·周楫《西湖二集·周(zhōu)城隍辨冤断案》：“近奸近杀古无(wú)讹(é)，恶人自(zì)有(yǒu)恶(è)人磨。

　　”意思(sī)是自古奸邪之事(shì)会导致人(rén)命案件，坏人自有坏人来(lái)消(xiāo)磨惩治。

　　《西湖二集》是明代周楫创作的短篇（拟(nǐ)话本）小说集，刊(kān)行年代大概(gài)是(shì)在明末崇祯(zhēn)年间。

　　又名《西湖文(wén)言(yán)》，三十四(sì)卷。

　　全书三(sān)十四(sì)卷，收小说三十四篇。

　　内容多为(wèi)与西(xī)湖有关的才子佳人爱情故(gù)事，但其(qí)中还(hái)有一些抵御倭寇的故事(shì)及(jí)描写杭(háng)州人情风俗(sú)等篇，较(jiào)有意义。

　　《西湖(hú)二集》的作者在世界观上多宿命论，在思想体(tǐ)系上，则兼具(jù)佛、道儒三教，而以儒为主。

　　作(zuò)品在许多(duō)地方宣扬了因果报应(yīng)和儒(rú)家的(de)忠(zhōng)孝仁义。

恶人自(zì)有恶人磨,上一句(jù)是什么意(yì)思?

　　恶人自有恶人磨上一句是嫩(nèn)草(cǎo)怕霜霜怕日。

　　这句话是有(yǒu)出(chū)处的，“嫩(nèn)草(cǎo)怕霜霜怕日(rì)，恶人自有恶人磨”，谚语，意(yì)思是指一物降(jiàng)一(yī)物，厉害的人会被更(gèng)厉害的人制(zhì)服。

　　出(chū)自明·徐咂(zā)《杀狗记》一四：“算(suàn)来本利十分多，命里无(wú)钱奈若何。

　　嫩草怕(pà)霜霜(shuāng)怕日(rì)，恶人自有恶(è)人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东京人(rén)孙(sūn)华、孙荣兄弟俩，父(fù)母双亡。

　　孙华(huá)是个纨绔(kù)子弟，与无赖柳龙卿、胡子传结为酒(jiǔ)肉朋友，终日在(zài)外面(miàn)花天酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙(sūn)荣知书识礼(lǐ)，见兄长(zhǎng)不(bù)思上进，便(biàn)屡加劝(quàn)谏。

　　因柳、胡(hú)二人从中挑拨，孙华不(bù)仅五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legato不听劝谏，反(fǎn)而(ér)将孙荣(róng)逐出家门(mén)。

　　孙荣无奈，只得在破窑内安身。

　　一(yī)日大雪(xuě)，孙华与柳(liǔ)、胡喝(hē)醉酒后半夜(yè)回(huí)家，途中(zhōng)跌倒(dào)在雪地上，柳、胡(hú)不但不救，反而窃(qiè)取了孙华身上的羊脂玉环和宝钞，扬长(zhǎng)而去。

　　幸遇孙(sūn)荣经过，将孙华背回(huí)家中。

　　而孙华(huá)不(bù)但不感(gǎn)兄弟救枯贺迹命(mìng)之恩(ēn)，醒来后不见了身(shēn)上(shàng)的玉环和宝钞，反诬(wū)孙荣偷去，便(biàn)把孙荣打(dǎ)了一顿，又赶了出去。

　　孙华妻子杨(yáng)月真贤淑(shū)聪慧(huì)，见丈(zhàng)夫(fū)听信柳(liǔ)、胡，执(zhí)迷不悟，便想(xiǎng)出一(yī)条计策，向(xiàng)邻居买(mǎi)来一只(zhǐ)狗(gǒu)，杀(shā)死后穿上人的衣服，假作人尸，放(fàng)在后门口。

　　待(dài)孙华半夜酒(jiǔ)醉回家时，发现了(le)死狗，以(yǐ)为是死(sǐ)人，恐惹人命官(guān)司，求杨氏处置。

　　杨氏要(yào)他去(qù)找(zhǎo)柳、胡来帮忙，将(jiāng)“人尸”移到别处掩埋。

　　而(ér)柳、胡都不肯(kěn)帮忙。

　　杨氏又让孙华(huá)去找兄弟没并孙荣帮助。

　　孙荣念兄(xiōng)弟手足之情，不(bù)计前嫌，欣然帮助哥哥(gē)将(jiāng)“人(rén)尸”搬到(dào)别处。

　　柳、胡二人不但不肯帮忙(máng)，反(fǎn)而去官府告(gào)拍册发孙(sūn)华(huá)杀人(rén)移尸。

　　这时杨月真说明杀狗(gǒu)劝夫的真(zhēn)相，经官府勘验，果是一条死狗，案情大白，使孙华看清(qīng)了柳、胡二人(rén)的(de)真面目，悔悟自(zì)己(jǐ)的(de)错误(wù)，终与孙荣和好(hǎo)。

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