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　　孟(mèng)子(zi)仁政(zhèng)思想的现代意义：1、现代实行“仁政”，关心当(dāng)代老百姓(xìng)的生活疾(jí)苦，制订有(yǒu)利于百(bǎi)姓生(shēng)活的相关政策，减小贫(pín)富差距，更(gèng)能缓(huǎn)解人(rén)与(yǔ)人之间的矛(máo)盾(dùn)，促进全社会的(de)合谐。

　　3、现代实行“仁(rén)政”，多(duō)多援助他国，结交盟友，与人为善，这样(yàng)，才能提高自己的(de)国(guó)际地位(wèi),在危(wēi)难之(zhī)时(shí)，才会得到更多其它国家(jiā)的支持与帮助。

　　孟子继承和发展了(le)孔子的德治思想，发展为仁政学说，成(chéng)为其政治(zhì)思(sī)想的核心(xīn)。

　　他把(bǎ)“亲(qīn)亲”、“长长(zhǎng)”的原则运用于(yú)政治，以(yǐ)缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长远利益。

　　孟子一方面(miàn)严格(gé)区分了统(tǒng)治者与被统治者的阶级地位，认为(wèi)“劳心者(zhě)治人，劳(láo)力(lì)者(zhě)治于人”，并且模仿周制(zhì)拟定(dìng)了一套从天子到(dào)庶人的等级制度；

　　另一方面，又把统治者和(hé)被统治者(zhě)的(de)关系比作父(fù)母对子女的关系，主张统(tǒng)治者应该像父母一样关心人民的儿童兴趣班有哪些项目排名，十大最无用的兴趣班疾苦，人(rén)民应该(gāi)像对待父母(mǔ)一样去亲近、服侍统治(zhì)者。

　　孟(mèng)子认为，这是一种最理想的政治，如果统治者(zhě)实行仁(rén)政，可以(yǐ)得到(dào)人民的(de)衷(zhōng)心拥护；

　　反(fǎn)之，如果不顾(gù)人民死活，推行(xíng)虐(nüè)政，将会失去民心而变成独夫(fū)民(mín)贼(zéi)，被(bèi)人民(mín)推翻。

　　仁政的具体内容(róng)很广泛，包括经济、政治(zhì)、教育以及统(tǒng)一天下的途径等，其中贯穿着(zhe)一条民本思想的线索。

　　这(zhè)种思想(xiǎng)是从春(chūn)秋时期重民轻神的(de)思想发展而来的。

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