皈依佛门的意(yì)思，皈依的皈(guī)，是回头(tóu)。依，是依止。皈依的意思是翻旧日之恶(è)，依止正道而得解脱。佛代表着觉悟，觉悟(wù)宇(yǔ)宙人生真理(lǐ)，能够自觉、觉(jué)民盟的加入条件是什么，民盟的加入条件是什么样的他、觉行圆满；同时，在(zài)智慧、道德(dé)和(hé)行为上，都已经达(dá)到彻底(dǐ)的圆满。门指修行(xíng)者(zhě)入道的门(mén)径，今(jīn)泛(fàn)指修德、治学(xué)或作(zuò)事的途径。成为(wèi)佛(fú)教徒，是(shì)皈依佛门的(de)开(kāi)始，最终(zhōng)目(mù)标(biāo)是让自己成为三宝，也就是佛(fú)宝、法宝、僧宝，就是心中向(xiàng)往佛想要(yào)成为佛。

皈依佛(fú)门

皈(guī)依(yī)也作(zuò)归依，可以理解加入佛门，并达(dá)到(dào)最高的境(jìng)界。佛门(mén)就是佛之法门、佛教之门(mén)。在《三论(lùn)玄义(yì)》这本书里，《三(sān)论玄义》是隋释吉藏撰佛学著作，知菩萨之造论，即为开显诸佛之(zhī)教门，此教(jiào)门即法门之(zhī)意。后代‘佛(fú)门’一语，主要为佛教对于儒、道二教之自称。如(rú)信仰(yǎng)佛教者(zhě)，称为佛门弟子(zi)；舍(shě)离世事而修行佛道，即(jí)称为入佛门。

皈(guī)依佛门可以分为(wèi)两部分(fēn)，一个是(shì)皈依，一个是佛(fú)门(mén)，想要做到皈依佛门，皈依是非常(cháng)重要的。皈依(yī)指的(de)是全身心的(de)投(tóu)入到一(yī)种信仰当中(zhōng)。能够做成有一件事(shì)情，往往有着(zhe)强烈的愿望，有强烈的向(xiàng)佛之心，要有遵守佛(fú)家戒(jiè)律的觉悟，要有(yǒu)持之以(yǐ)恒的恒心，要有(yǒu)勇往直(zhí)前，冲破重重阻难，修成正果的(de)决心。佛教是释迦牟尼创立的，佛(fú)是(shì)佛教徒(tú)对修(xiū)行圆满的人的称呼(hū)。

皈依佛门指正式成(chéng)为佛教信徒(tú)的一个手(shǒu)续(xù)，具(jù)体包括参加皈依三宝(bǎo)仪式，然后领取皈(guī)依证书，此后(hòu)就可以(yǐ)居士身(shēn)份自愿参加定期的(de)佛事活动了。皈依三宝(bǎo)指佛宝、法宝、僧(sēng)宝。佛宝，指彻悟诸法(fǎ)实相，而(ér)能教导他(tā)人(rén)的教(jiào)主，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛为教(jiào)导众生，使其(qí)脱(tuō)离苦海而宣(xuān)说的(de)教法。僧(sēng)宝，指修学(xué)佛法的清净(jìng)和合的教(jiào)团(tuán)。

皈依佛门

佛(fú)宝、法宝(bǎo)、僧宝代表着三方面品质的顶(dǐng)端，佛，是觉悟(wù)，具足无限的慈(cí)悲和(hé)智慧；法，是空性及趣入空(kōng)性(xìng)的(de)中道；僧，是圣贤(xián)僧(sēng)的品质，即无漏慧(huì)及解脱德。由此可见，皈依佛门的最终目标是非(fēi)常难以(yǐ)达(dá)到的，但也因此更(gèng)让(ràng)人想要得到最高的目标。不管有(yǒu)没(méi)有舍俗出家，只(zhǐ)要(yào)达到了自身圆(yuán)满成就(jiù)三宝具备的品质(zhì)和(hé)功德(dé)都是完成了皈依三宝。

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