推敲文言文(wén)原(yuán)文及(jí)翻(fān)译注(zhù)音，推敲文言文(wén)原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌(zhuó)字句，反(fǎn)复(fù)琢(zuó)磨(mó)，反复思(sī)考的。

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推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注(zhù)音，推(tuī)敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注(zhù)释(shì)

　　这一(yī)个词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典故。

　　下面整理(lǐ)了(le)原(yuán)文及翻译，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴(fù)举(jǔ)，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得(dé)句云：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推(tuī)”字，又(yòu)欲做“敲(qiāo)”，炼之(zhī)未(wèi)定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时(shí)韩退之(zhī)权京兆伊(yī)，车骑方(fāng)出，岛(dǎo)不觉，行至第三节(jié)。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道，留连累日，因(yīn)与岛为布(bù)衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初次去科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾(jiǎ)岛即(jí)兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上(shàng)想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字(zì)，又想用“敲”字，反复思考(kǎo)没有(yǒu)定(dìng)下来(lái)，便在驴(lǘ)背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和(hé)敲的动作(zuò)。

　　看到的人感到(dào)很惊讶。

　　当(dāng)时(shí)韩愈临(lín)时代理(lǐ)京城的(de)地方长官(guān)，他(tā)正(zhèng)带车马出(chū)巡，贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉(jué)，直(zhí)走到(dào)（韩愈(yù)仪仗(zhàng)队的）第三节，还在(zài)不停(tíng)地(dì)做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡(sǎng)到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详(xiáng)细地回答了(le)他在酝酿(niàng)的(de)诗句，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定，思想离(lí)开了眼前的事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩(hán)愈停下(xià)车马思考了好(hǎo)一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并排骑(qí)着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相(xiāng)舍不得离开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了(le)普(pǔ)通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师(shī)：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用(yòng)心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定不(bù)下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时(shí)：不(bù)时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引(yǐn)手(shǒu)做(zuò)推(tuī)敲(qiāo)之势(shì)：伸(shēn)出手做出推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退(tuì)之(zhī)：指韩(hán)愈,字退之，唐(táng)代文学家，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权(quán)：临时(shí)代理(lǐ)。

　　仪仗(zhàng)队：仗队(duì)是军队中执(zhí)行礼仪任(rèn)务的分队，由(yóu)陆、海、空三军人员共(gòng)同组成或由某(mǒu)一军种人员单独组成。

推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云(yún)：岛袭逗(dòu)初赴举京师，一日于(yú)驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴前禅(chán)团上吟哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹前，岛具(jù)对(duì)所得诗句云(yún)云。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗关注我们关注推(tuī)敲对照翻译原文拼(pīn)音版对照翻(fān)译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话(huà)》一书记(jì)载着：岛初赴举(jǔ)京(jīng)师，一日于驴上(shàng)得句云：“贾岛初次到京(jīng)城长安参加科举考(kǎo)试，一天骑在驴背上(shàng)吟得利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗诗句道：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖息在池(chí)塘边的树(shù)枝(zhī)上，僧人晚归在月光下敲响寺院的(de)门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“推”字，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于(yú)驴上(shàng)吟哦(ó)，时时引手作推敲(qiāo)之势(shì)。

　　开始(shǐ)想(xiǎng)要用“推”字(zì)，后来又想要用(yòng)“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一直未能确(què)定用哪(nǎ)个字更精美传(chuán)神(shén)，于是在驴背(bèi)上吟咏诵读，还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的(de)姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京(jīng)兆尹(yǐn)韩(hán)愈面(miàn)前，贾岛(dǎo)一一解(jiě)释说出自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停(tíng)马伫立很久，对贾岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而(ér)行回到官府。

　　留连论诗(shī)，与(yǔ)为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨(tǎo)论诗歌(gē)写作，虽为大官，韩愈(yù)却与贾岛这个平民诗(shī)人结为(wèi)好友。

　　推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注音，推敲文言(yán)文原文及翻译注释(shì)是推敲用(yòng)来形容斟酌字句，反复琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲(qiāo)文(wén)言文原文(wén)及翻译注音，推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注(zhù)释

　　这一(yī)个词来自(zì)于(yú)诗人(rén)贾岛和韩(hán)愈的一个典故。

　　下面整理(lǐ)了(le)原文及(jí)翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在(zài)京(jīng)师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做(zuò)“敲(qiāo)”，炼之未(wèi)定。

　　于(yú)驴(lǘ)上吟哦，引手作推敲(qiāo)之势(shì)，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆伊(yī)，车骑(qí)方(fāng)出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具(jù)对(duì)所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有(yǒu)定下来，便在驴背上（继(jì)续）吟诵，伸出手(shǒu)来做着推(tuī)和(hé)敲的动作。

　　看到的人感到很(hěn)惊(jīng)讶。

　　当(dāng)时(shí)韩愈临(lín)时代理京城的地方(fāng)长官，他正带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第(dì)三(sān)节，还在(zài)不(bù)停地做（推(tuī)敲）的(de)手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答(dá)了(le)他(tā)在(zài)酝酿的诗(shī)句(jù)，用“推”字还是(shì)用(yòng)“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物(wù)，不(bù)知(zhī)道要(yào)回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对(duì)贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗排骑着(zhe)驴马回家，一同谈论(lùn)作诗(shī)的方法，互(hù)相舍(shě)不得离开，共(gòng)游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试(shì)。

　　京师：京(jīng)城，此指长安(ān)。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼(liàn)之(zhī)未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推(tuī)”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引(yǐn)手做推敲之(zhī)势：伸(shēn)出手做(zuò)出推(tuī)和(hé)敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩(hán)愈,字退之，唐代文(wén)学家(jiā)，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队中执行礼仪任务(wù)的分队，由(yóu)陆、海、空(kōng)三军人(rén)员共同组成或由某一军种人员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴举(jǔ)京师，一日于驴(lǘ)上(shàng)得句(jù)云(yún)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅(chán)团(tuán)上吟哦，时(shí)时引手(shǒu)作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云(yún)。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　古文(wén)之家(jiā)喜欢请关(guān)注我们关注推敲对照翻译原文拼音版对照翻译推(tuī)敲唐(táng)代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话(huà)》一(yī)书记(jì)载着：岛初赴举京师，一(yī)日于驴上得(dé)句(jù)云：“贾岛初次到京城(chéng)长安参加科举(jǔ)考试(shì)，一天(tiān)骑在驴背(bèi)上(shàng)吟得诗(shī)句(jù)道：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池塘边(biān)的树枝(zhī)上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开(kāi)始想(xiǎng)要(yào)用(yòng)“推”字，后来又想要用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传神，于是在驴背(bèi)上吟咏诵读(dú)，还(hái)不停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三(sān)节(jié)。

　　这(zhè)时，吏部侍郎(láng)兼京(jīng)兆尹韩愈(yù)正路过此地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫队的第三部分。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前，岛具(jù)对所(suǒ)得诗(shī)句(jù)云(yún)云。

　　随从(cóng)人员将贾岛(dǎo)推拥(yōng)着(zhe)带到(dào)京(jīng)兆尹(yǐn)韩(hán)愈面前，贾岛一一解释说(shuō)出自己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“韩(hán)愈(yù)停马伫立很久，对(duì)贾岛说(shuō)道：“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归(guī)。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

　　很长时间(jiān)二人不舍离开，讨论诗歌写(xiě)作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友(yǒu)。

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