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悲守(shǒu)穷庐将复(fù)何(hé)及啥意思(sī)，悲(bēi)守(shǒu)穷庐将复何及(jí)表达了什么(me)愿望

　　悲守穷庐，将复何及的全句是“年与(yǔ)时(shí)驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷(qióng)庐，将复(fù)何及。

　　”意(yì)思是年华随时光而(ér)飞驰，意志随(suí)岁月而(ér)流逝。

　　最终枯败(bài)零落，大多不接触(chù)世事、不为社(shè)会所用(yòng)，只能悲哀地(dì)坐(zuò)守着那穷困(kùn)的居舍，其时中国人口第一大省，中国人口第一大省排名悔(huǐ)恨又怎么来(lái)得及?

　　悲守穷庐，将复何及：穷(qióng)庐：穷困潦倒之人住的陋室。

　　将复何及(jí)：又(yòu)怎么(me)来得及。

　　悲守穷庐(lú)，将复(fù)何及出自诸(zhū)葛亮的《诫子书》。

　　原文如下：夫君(jūn)子之行，静(jìng)以修身，俭(jiǎn)以养(yǎng)德。

　　非淡(dàn)泊无以(yǐ)明志，非宁(níng)静无以致远。

　　夫学须静也，才须(xū)学也(yě)，非学无(wú)以广才(cái)，非(fēi)志(zhì)无以成学。

　　淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

　　年(nián中国人口第一大省，中国人口第一大省排名)与时驰，意与日去，遂(suì)成(chéng)枯(kū)落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!

　　翻译为：君子的(de)行(xíng)为(wèi)操守，从(cóng)宁静来提高自(zì)身的修养，以节俭(jiǎn)来培养自己的(de)品德(dé)。

　　不(bù)恬静(jìng)寡欲无法明确志向(xiàng)，不排除(chú)外来干扰无法达(dá)到远大目标(biāo)。

　　学(xué)习(xí)必须(xū)静心专一，而才干(gàn)来自学习。

　　所以不(bù)学习就无法(fǎ)增(zēng)长才干(gàn)，没有志向就无法使学习有所成就。

　　放纵懒(lǎn)散(sàn)就无法(fǎ)振(zhèn)奋精(jīng)神，急躁冒险就不能陶冶(yě)性情。

　　年(nián)华随时光而(ér)飞(fēi)驰，意志随岁月而流逝(shì)。

　　最终枯败(bài)零落，大多不(bù)接触世事、不为社(shè)会所(suǒ)用，只(zhǐ)能悲(bēi)哀地坐(zuò)守(shǒu)着那穷困的居舍(shě)，其(qí)时悔恨又怎么来得及?

悲守穷庐将复(fù)何及意思是(shì)什么

　　 “悲守穷(qióng)庐，将(jiāng)复何(hé)及”的意(yì)思是悲哀(āi)地坐守(shǒu)着那(nà)穷(qióng)困(kùn)的居舍，又怎(zěn)么(me)来得及(jí)呢？这句话出(chū)自诸葛亮的《诫子(zi)书》，《诫子书》是诸(zhū)葛亮临终前(qián)写给他儿子(zi)诸(zhū)葛瞻(zhān)嫌扒的(de)一封家书。

悲守埋春穷庐将复何及(jí)的意(yì)思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲(bēi)哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍，又怎么来得及呢？

　　 这句话(huà)出自《诫子(zi)书(shū)》，《诫子(zi)书》是三国时期政治家诸葛(gé)亮临终(zhōng)前写(xiě)给他儿子诸(zhū)葛瞻的一封家书(shū)。

　　从文中可以看(kàn)作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿(ér)子的殷殷教诲与(yǔ)无限期望尽在此书中。

《诫子书(shū)》全文

　　 夫君子之行，静以(yǐ)修身，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡泊无以明(míng)志(zhì)，非宁静(jìng)无以致(zhì)远(yuǎn)。

　　夫(fū)学须静(jìng)也，才(cái)须学也。

　　非(fēi)学(xué)无以(yǐ)广才，非志无以(yǐ)成学。

　　慆(tāo)慢则不能(néng)励精，险躁则不(bù)能治性。

　　年与时(shí)驰，意与日(rì)去(qù)，遂(suì)成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻译： 君子的行为操守，从宁(níng)静来(lái)提高(gāo)自身的修(xiū)养(yǎng)，以(yǐ)节俭来培养自己的品德。

　　不恬(tián)静寡(guǎ)欲(yù)无法明(míng)确志向(xiàng)，不排(pái)除(chú)外(wài)来干扰无法达到远大(dà)目标。

　　学习必须(xū)静心专(zhuān)一，而(ér)才(cái)干(gàn)来自(zì)学习。

　　所以不(bù)学习就无(wú)法增长才(cái)干，没有志向就无法(fǎ)使学(xué)习(xí)有所成就。

　　放纵懒散就无法芹液昌振奋精神(shén)，急躁冒险就不能陶冶性(xìng)情。

　　年华随时光而(ér)飞(fēi)驰，意志随岁月而流逝(shì)。

　　最终枯败零落(luò)，大多不接触(chù)世事、不为(wèi)社(shè)会所用，悲哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍(shě)，又(yòu)怎么来得及呢？

《诫子书(shū)》的启示

　　 1.修身养性贵在“静(jìng)”、“俭”。

　　“静(jìng)以修身(shēn)”、“非宁静(jìng)无以致远”、“学须静也”，告诉人们只有宁静(jìng)才能够修养身心，静思反省。

　　“俭以养(yǎng)德”，告诉我们生活务必(bì)要节俭，并以此培养自己的(de)德行。

　　 2.只有淡(dàn)泊(pō)、宁静，才(cái)能做到(dào)志存高远。

　　内心(xīn)宁(níng)静才能戒骄(jiāo)戒躁，内(nèi)心淡泊才能含英咀华(huá)，内心开(kāi)阔才能登(dēng)高(gāo)望远(yuǎn)。

　　无论工作还是生活，只有静(jìng)下心来才能(néng)更好的(de)谋划未来、计(jì)划将(jiāng)来。

　　 3.要勤(qín)于学(xué)习，善于(yú)思考(kǎo)。

　　“夫学须静也”、“才须学(xué)也”，告诉(sù)我们学习(xí)既(jì)要有宁静的学习(xí)环境更要(yào)有专注、平和的学习心境！“非学无以(yǐ)广才(cái)”、“非志无以(yǐ)成学”，则(zé)进一步阐述了学习的增值力(lì)量(liàng)。

　　立志是成(chéng)学的前(qián)提(tí)，不努力学习，就(jiù)不能增加自己(jǐ)的才(cái)干；但在学习的(de)过程中，决心和(hé)毅力非常重要(yào)，缺乏了意志力，就会半途(tú)而废。

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