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未置可否和不置可否的区别在哪,未置可否的置是什么意思

未置可否和不置可否的区别在哪,未置可否的置是什么意思 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当(dāng)窗理(lǐ)云鬓(bìn)对镜贴花黄(huáng)是什么意(yì)思,对镜贴花黄是什么(me)意思是“帖花黄”是当时流(liú)行(xíng)的一种化妆(zhuāng)款饰,把金黄色的纸剪成星(xīng)、月、花、鸟(niǎo)等形状贴在(zài)额上,或(huò)在额上涂一点黄(huáng)的颜(yán)色的。

  关(guān)于(yú)当窗理云鬓对镜(jìng)贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什(shén)么意思以及当窗理云(yún)鬓对镜贴花(huā)黄是什么(me)意思?,男儿当自强对镜贴(tiē)花(huā)黄是什么意思,对镜(jìng)贴花黄是什么(me)意思,贴花黄是(shì)啥意思(sī),贴花(huā)黄(huáng)的花黄是什么意(yì)思等问题(tí),小编将为(wèi)你整理以下知识(shí):

当窗理云鬓对镜贴花(huā)黄是什么意思,对(duì)镜贴花黄是什么意思

  “帖花黄(huáng)”是(shì)当(dāng)时流行的(de)一(yī)种化(huà)妆款饰,把金(jīn)黄色的纸(zhǐ)剪成星、月(yuè)、花(huā)、鸟(niǎo)等形状(zhuàng)贴在额上,或(huò)在额上(shàng)涂(tú)一点黄的(de)颜色(sè)。

  帖,同“贴”。

  花黄(huáng),古代妇女的(de)一种面(miàn)部装(zhuāng)饰(shì)物。

  “帖花黄”出自《木兰诗》,是中国(guó)北朝的一首(shǒu)乐府民歌(gē),郭茂倩《乐府(fǔ)诗(shī)集》归入(rù)《横吹(chuī)曲辞(cí)·梁鼓(gǔ)角横吹(chuī)曲(qū)》。

  这是一首长篇叙事诗,讲述了一个叫木兰(lán)的女孩,女扮男装,替(tì)父从军,在战场上建立(lì)功(gōng)勋,回(huí)朝(cháo)后不愿作(zuò)官,只(zhǐ)求回家团聚的故(gù)事(shì),热情(qíng)赞扬了这(zhè)位女子勇(yǒng)敢善良(liáng)的(de)品质、保家卫国的热情和英勇无(wú)畏的精(jīng)神。

  原(yuán)文:唧唧复唧唧,木(mù)兰当户织。

  不闻机杼声,唯(wéi)闻女叹息。

  问女何所(suǒ)思,问女何所(suǒ)忆。

  女亦无所思,女亦无所忆。

  昨夜见军帖(tiē),可汗(hàn)大点兵,军书十(shí)二卷,卷卷有爷名。

  阿爷(yé)无大儿(ér),木兰(lán)无长兄,愿为市鞍马,从此替爷(yé)征。

  东市(shì)买(mǎi)骏马(mǎ),西市买鞍鞯,南市买辔(pèi)头,北市买长鞭。

  旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不(bù)闻爷(yé)娘(niáng)唤女声(shēng),但闻(wén)黄河流水鸣溅溅。

  旦辞黄(huáng)河去,暮至(zhì)黑(hēi)山头,不闻爷娘唤女(nǚ)声,但闻燕山胡骑(qí)鸣(míng)啾啾。

  万里赴戎机(jī),关山度(dù)若飞。

  朔(shuò)气传金柝(tuò),寒光(guāng)照铁衣(yī)。

  将军百战(zhàn)死,壮士(shì)十年归。

  归来(lái)见天子,天子坐(zuò)明堂。

  策(cè)勋十二转,赏赐百千强(qiáng)。

  可汗问所欲,木兰(lán)不用尚书(shū)郎,愿驰千里足,送(sòng)儿还故乡(xiāng)。

  爷娘闻女来,出郭相扶将;

  阿姊闻妹来(lái),当户理(lǐ)红妆;

  小(xiǎo)弟闻(wén)姊来,磨刀霍霍向猪羊(yáng)。

  开(kāi)我东阁门,坐(zuò)我西阁床,脱我战时袍,著我(wǒ)旧(jiù)时裳。

  当窗理云鬓,对镜帖花黄。

  出门看火伴,火伴皆惊(jīng)忙:同行十二年,不知木兰是女郎。

  雄兔脚(jiǎo)扑朔(shuò),雌兔眼迷离;

  双兔傍地走,安能(néng)辨我是雄雌?赏析:全诗(shī)以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事(shì),富有(yǒu)浪漫(màn)色彩;

  详略安排极具匠(jiàng)心,虽然写的是(shì)战争题材,但着墨较多的却是生(shēng)活场景和(hé)儿(ér)女情(qíng)态,富有生(shēng)活气息(xī);

  以人物问(wèn)答及(jí)铺陈、排(pái)比、对偶、互文等手法描述人物(wù)情(qíng)态,刻画(huà)人物心(xīn)理,生动(dòng)细(xì)致,神气跃(yuè)然,具有强烈的艺术感(gǎn)染力。

  与(yǔ)《孔雀东(dōng)南飞》合称“乐(lè)府双璧”。

《木兰诗》中的“当(dāng)窗理云鬓,对镜贴花黄”是什么意思?

  当窗理云鬓,对镜(jìng)贴花(huā)黄的意思是面(miàn)对窗户(hù)和镜子梳理像云(yún)一样柔美的(de)头发,额上贴(tiē)上花黄。


当(dāng)窗理云鬓,对镜(jìng)帖花黄

  【这句话的全文为】

  唧唧复(fù)唧(jī)唧,木兰当户织。

  不闻机杼声,唯闻女(nǚ)叹息。

  (唯 一作:惟)

  问女何所思(sī),问女何所忆(yì)。

  女亦(yì)无所思(sī),女(nǚ)亦(yì)无所忆(yì)。

  昨夜见(jiàn)军帖(tiē),可汗大点兵,军书十(shí)二卷,卷卷有爷名(míng)。

  阿(ā)爷无大儿,木兰(lán)无长兄,愿(yuàn)为市(shì)鞍马(mǎ),从此替(tì)爷征(zhēng)。

  东市买骏马(mǎ),西市买(mǎi)鞍鞯,南市买辔头,北(běi)市买长鞭。

  旦辞爷娘去(qù),暮宿黄河边,不闻爷(yé)娘(niáng)唤女(nǚ)声,但闻黄(huáng)河流水鸣溅(jiàn)溅。

  旦辞黄(huáng)河去,暮至黑(hēi)山头,不闻爷娘(niáng)唤(huàn)女(nǚ)声,但闻燕山(shān)胡骑鸣啾啾。

  万里赴戎机,关(guān)山度若飞。

  朔气传金柝(tuò),寒光(guāng)照铁(tiě)衣。

  将军百(bǎi)战死,壮(zhuàng)士(shì)十年归。

  归来见天子,天子坐明堂。

  策勋十二转(zhuǎn),赏赐百千强。

  可汗问所欲,木(mù)兰(lán)不用尚书郎,愿驰千里足(zú),送儿还故乡。

  爷(yé)娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红(hóng)妆(zhuāng);小弟(dì)闻(wén)姊来(lái),磨刀霍(huò)霍向猪羊。

  开我(wǒ)东(dōng)阁门,坐(zuò)我西阁床。

  脱我战时袍,著我旧时裳。

  当窗理云鬓,对镜(jìng)帖花黄。

  出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知(zhī)木兰是女郎。

  雄兔脚扑(pū)朔,雌(cí)兔眼迷(mí)离;双兔傍地走,安能辨(biàn)我是雄(xióng)雌?


  【这首诗的译文(wén)为】

  叹息声一声接着(zhe)一声,木兰对着(zhe)房门织布。

  听不见织布机织布梭的(de)声音,只听见木(mù)兰在叹息。

  问木兰在想什么?在惦记什(shén)么?木兰答道(dào):我也(yě)没在想什么(me),也没(méi)在惦(diàn)记什么(me)。

  昨天晚上(shàng)看(kàn)见(jiàn)了征兵的文书,君主(zhǔ)在大规模征兵(bīng),征兵的名册有很多(duō)卷,每一卷上都有我父亲的(de)名字。

  父(fù)亲没有大儿子,我没有(yǒu)兄长,木(mù)兰(lán)愿(yuàn)意为此(cǐ)到集市上去买马鞍(ān)和(hé)马匹,从此开始替代父亲去(qù)征(zhēng)战。

  在集(jí)市各处购(gòu)买骏马、马鞍、鞍下的垫子、马嚼子、缰绳和(hé)马鞭(biān)。

  早上辞别父母上路,晚上宿营(yíng)在(zài)黄河边(biān),听不见父(fù)母呼叫女(nǚ)儿的声音(yīn),只听见黄(huáng)河水奔腾流淌的声音。

  早晨(chén)离开黄河上(shàng)路,晚(wǎn)上到达黑山头,听不见父母呼叫女儿的声(shēng)音,只听(tīng)见胡人战氏迟(chí)搭马啾(jiū)啾的鸣叫声(shēng)。

  不远万里奔(bēn)赴战场(chǎng),飞一样跨过一道道的关隘,越过一(yī)座座的山峰。

  夜晚北方的寒气传送着(zhe)打更的(de)声音,寒冷(lěng)的月光照在(zài)将士们(men)的铠甲上。

  将士们身经百战有的为国(guó)捐躯,有的转战多年(nián)得胜归来。

  胜(shèng)利归来(lái)朝(cháo)见(jiàn)天(tiān)子,天子坐在殿堂论功行赏。

  给木兰记了很大的(de)功勋,赏赐了(le)很多的财物。

  天子问木兰想要什么,木兰说不(bù)愿做尚书郎,希望能骑着千里马,快马加鞭送我回故乡(xiāng)。

  父母(mǔ)听(tīng)说女儿回来了,互相搀扶着到城外迎接她;姐(jiě)姐听说妹妹回(huí)来了(le),对(duì)着门户(hù)梳妆打扮起来;弟弟听说姐姐(jiě)回来了,忙着霍霍(huò)地磨刀杀(shā)猪宰羊。

  开我东阁(gé)、西阁的门(mén),坐在我(wǒ)的床(chuáng)上。

  脱去打仗时穿的战(zhàn)袍,穿上(shàng)以前(qián)的女(nǚ)儿装,面对窗户和镜子梳(shū)理像云(yún)一样柔美(měi)的头(tóu)发,额(é)上(shàng)贴上花黄。

  出门去(qù)见一(yī)起打(dǎ)仗的伙伴(bàn),伙伴(bàn)们都很(hěn)吃(chī)惊,征战同行(xíng)这么多(duō)年,竟然不知木兰是个女子(zi)。

  提(tí)着兔子的耳朵(duǒ)悬在半空时(shí),雄兔两只前脚时常动弹(dàn),雌兔(tù)两(liǎng)只眼(yǎn)睛时(shí)常眯(mī)着(zhe),所以容易辨(biàn)认。

  雄雌两只兔子贴着地面(miàn)跑(pǎo),怎(zěn)能辨(biàn)别哪个是雄兔哪(nǎ)个是(shì)雌兔呢?


  【这里有一些我觉得比较重要的(de)词汇,单(dān)独解释给大家(jiā)看(kàn)】

  唧唧(jī jī):叹息(xī)声,意思(sī)是木兰无心织布,停机叹息。

  一说为纺织机的声(shēng)音歼拿。

  当户(dāng hù):对(duì)着(zhe)门(mén)。

  机杼(zhù)声:织布机发出的声音(yīn)。

  机:指织布机。

  杼:织布梭(suō)(suō)子。

  唯:只。

  何:什么。

  忆:思念,惦(diàn)记

  军帖(tiě):征兵的文书。

  可(kě)汗(kè hán):古代西(xī)北地(dì)区民族(zú)对(duì)君主的称呼

  军书十二卷:征兵的(de)名册很多卷。

  十二,表示很(hěn)多,不(bù)是确指。

  下文的“十二转(zhuǎn)”、“十二年”,用法与(yǔ)此相同。

  爷:和下(xià)文的“阿爷”一样,都(dōu)指父(fù)亲。

  愿为市鞍(ān)马:为,为此。

  市(shì),买。

  鞍马(mǎ),泛(fàn)指(zhǐ)马和马具。

  鞯(jiān):马(mǎ)鞍下的(de)垫子(zi)。

  辔(pèi)头:驾驭牲口用的嚼子、笼头和缰绳。

  辞:离开,辞行。

  溅溅(jiān jiān):水流激射的声音。

  旦:早晨。

  但闻:只(zhǐ)听见

  胡骑(jì):胡人的战(zhàn)马。

  胡,古代对北方(fāng)少数民族(zú)的称呼。

  啾啾(jiū jiū):马叫的(de)声音。

  万里赴戎(róng)机:不远万里,奔赴战场。

  戎机(jī):指(zhǐ)战争。

  关山(shān)度若飞(fēi):像(xiàng)飞一样地(dì)跨(kuà)过一道道的关,越(yuè)过(guò)一座座的山。

  度(dù),越过。

  朔(shuò)气传(chuán)金(jīn)柝(tuò):北方的(de)寒气(qì)传(chuán)送着打更的声音(yīn)。

  旦(dàn)祥朔,北(běi)方。

  金柝(tuò),即刁斗。

  古代军中(zhōng)用(yòng)的(de)一(yī)种铁锅,白天(tiān)用来(lái)做饭(fàn),晚上用来报(bào)更。

  寒光(guāng)照铁衣:冰冷的月(yuè)光照在(zài)将士们的铠甲上。

  明堂(táng):明亮的厅堂,此处(chù)指(zhǐ)宫殿

  策勋十二转:记很大(dà)的功。

  策勋,记功(gōng)。

  转,勋级每升一级叫(jiào)一转,十二转(zhuǎn)为最(zuì)高的勋(xūn)级(jí)。

  十二转:不是确数,形容(róng)功劳极高。

  赏赐(cì)百千强(qiáng):赏(shǎng)赐很多的财物。

  百千(qiān):形容数量多(duō)。

  强,有余。

  问所欲:问(wèn)(木兰)想要什么(me)。

  不用:不愿(yuàn)意做。

  尚(shàng)书郎:尚书省的官。

未置可否和不置可否的区别在哪,未置可否的置是什么意思

  尚书(shū)省(shěng)是古代朝廷中(zhōng)管理国(guó)家政事的机关。

  愿(yuàn)驰千里(lǐ)足:希望骑(qí)上(shàng)千(qiān)里马。

  郭:外城。

  扶:扶持(chí)。

  将:助词,不译。

  姊(zǐ):姐姐。

  理:梳(shū)理(lǐ)。

  红(hóng)妆(zhuāng)(zhuāng):指(zhǐ)女子的艳丽装束。

  霍(huò)霍(huò huò):拟(nǐ)声词,磨刀的声音(yīn)。

  著(zhuó):通(tōng)假字 通“着”,穿。

  云鬓(bìn):像(xiàng)云那(nà)样的(de)鬓(bìn)发,形容好看的(de)头(tóu)发。

  帖(tiē)花黄(huáng):帖”通假字 通“贴”。

  花黄(huáng),古代妇女的一(yī)种面部装饰物。

  雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离(lí):据说,提着兔子的(de)耳朵悬(xuán)在半空时(shí),雄兔(tù)两只前脚(jiǎo)时时动弹,雌兔(tù)两(liǎng)只眼睛时(shí)常(cháng)眯(mī)着,所(suǒ)以容易辨(biàn)认(rèn)。

  扑朔,动弹(dàn)。

  迷离,眯着眼。

  未置可否和不置可否的区别在哪,未置可否的置是什么意思双(shuāng)兔傍地走(zǒu),安能辨我(wǒ)是雄雌:两(liǎng)只兔子(zi)贴着(zhe)地面跑,怎(zěn)能(néng)辨别哪个是雄兔(tù),哪个是(shì)雌兔呢?

  “火”:通(tōng)“伙”。

  古时一起打仗的人(rén)用同一个锅吃饭(fàn),后意(yì)译为同(tóng)行的人(rén)。

  行:读háng。

  傍(bàng)地(dì)走:贴着地面并排跑。


  【这(zhè)首诗的(de)文言常识为】

  字词句:

  A.字音:机(jī)杼〔zhù〕 鞍鞯(jiān)〔ān jiān〕 辔(pèi)〔pèi〕头 鸣溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍(huò)霍〔huò〕 可汗(hàn)〔kè hán〕 贴:军帖(tiē)〔tiě〕;贴(tiē)〔tiē〕花黄(huáng);字帖〔tiè〕

  通假字:

  ①.对镜帖(tiē)花黄:“帖”通“贴”,贴,粘贴。

  古今异义:

  ①爷:古(gǔ)义指父亲,e.g.:卷卷有(yǒu)爷(yé)名;今指爷爷(yé),即父亲的父亲。

  ②走(zǒu):古义(yì)为跑,双兔(tù)傍地走(zǒu);今义行走。

  ③但(dàn):古义为只,副词,e.g.:但闻黄河流水鸣溅(jiàn)溅;今常用作转折连词(cí)。

  ④郭:古义为外城,e.g.:出郭相扶将;今仅用(yòng)作姓氏。

  ⑤户:古义为门,木兰(lán)当户(hù)织;今义人家(jiā)、门第。

  ⑥迷离:古义为眯着眼,今义模糊而难以分辨清楚。

  ⑦十(shí)二:古义为虚数多,今义(yì)数词,十二。

  一(yī)词多义:

  市:a.集(jí)市,e.g.:东市买骏(jùn)马;b.买,e.g.:愿为市鞍马。

  (名词(cí)作(zuò)动词。

  我愿(yuàn)意为此去买(mǎi)鞍马(mǎ)。

  )

  买:a.买(东西), e.g.:东(dōng)市买(mǎi)骏马;b.雇,租,e.g.:欲买舟(zhōu)而(ér)下。

  愿(yuàn):a愿意,e.g.:愿为市鞍马;b希望,e.g.:愿驰(chí)千里足(zú)。

  词语活用:

  ①“何”疑(yí)问(wèn)代词作动(dòng)词,是(shì)什么。

  问女何所(suǒ)思。

  ②“策”名词作(zuò)动(dòng)词(cí),登记。

  策勋十二转。

  ③“骑”动词(cí)作名词,战(zhàn)马。

  但闻燕山胡骑鸣啾(jiū)啾。

  成语:扑朔迷离

  原指难辨兔的(de)雄雌,比喻(yù)辨认不清是(shì)男是女。

  现指形(xíng)容事情错(cuò)综(zōng)复杂,难于辨别。

  特殊句(jù)式及重(zhòng)点句子翻(fān)译(yì)

  ①省略句:愿为市鞍马。

  (愿(yuàn)为‘此(cǐ)’市鞍马(mǎ)”,“此”指代父从军这(zhè)件事。

  )

  愿意为此去买鞍(ān)马。

  ②倒装句:问女何(hé)所思(“何(hé)所思”是“所思何”的(de)倒(dào)装。

  宾语(yǔ)前(qián)置。

  )

  问一声(shēng)闺女想的是什么?

  ③万里赴戎(róng)机,关山度若(ruò)飞。

  朔气传金柝,寒光(guāng)照铁衣。

  将军百战(zhàn)死,壮士(shì)十年归: (木兰)不(bù)远万里,奔(bēn)赴战场,像飞(fēi)一样未置可否和不置可否的区别在哪,未置可否的置是什么意思地(dì)跨过(guò)一道道的关,越(yuè)过一座座的山。

  将军(jūn)和壮士身经百战,历经数年,有的(de)战死,有的活下来凯(kǎi)旋。

  ④当窗理云鬓(bìn),对镜帖花黄(huáng):当着(zhe)窗户对(duì)着镜(jìng)子(zi)整(zhěng)理头发和贴上装饰。


  【这首诗的创(chuàng)作背景】

  它(tā)产生(shēng)的时(shí)代(dài)众说纷纭(yún),但从历史地理的条件(jiàn)可以判(pàn)定(dìng)事和(hé)诗可能产生(shēng)后魏,这诗产(chǎn)生于民(mín)间,在长期流传过(guò)程中(zhōng),有经后代文人润色的痕迹,但基(jī)本上还是保存了民歌(gē)易记(jì)易诵的特色。

  学者们大都认为,《木兰诗》产生于北朝后(hòu)期。

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