独(dú)肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。关于独肖有哪(nǎ)几个以及独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个(gè)肖，独肖有哪(nǎ)几个生肖，什么叫独肖，独(dú)肖是哪六个生肖，哪几个生肖(xiào)是独肖等问题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

独(dú)肖有(yǒu)哪(nǎ)几个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖(xiào)的起源与动(dòng)物崇(chóng)拜有关。

　　每(měi)一(yī)种生肖都(dōu)有丰富(fù)的(de)传(chuán)说(shuō)，并以此形(xíng)成一种(zhǒng)观念阐释(shì)系统，成为民间(jiān)文化中的形(xíng)象(xiàng)哲学，如婚配(pèi)上(shàng)的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春(chūn)节(jié)的吉祥物，成(chéng)为娱乐文(wén)化活动的象征。

　　十二生肖是(shì)由十一(yī)种(zhǒng)来自大(dà)自然界的(de)动物：鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、蛇(shé)、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所(suǒ)组成的(de)。

　　古人(rén)以(yǐ)这十二种动(dòng)物的习性来分配各个地(dì)支，例如：老鼠是夜间活动的(de)动物，因此(cǐ)以子时(午夜11时(shí)至1时)配合鼠、兔在(zài)日(rì)出之(zhī)时出来觅(mì)食，因此以(yǐ)卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和(hé)当时农业(yè)社会的生活起(qǐ)居作息系系相关(guān)。

起源

　　古文献记(jì)载未解决十二生(shēng)肖(xiào)的文(wén)化源头，古今学者对此众(zhòng)说纷纭(yún)。

星宿(sù)说

　　古人将黄道与赤道(dào)附近的恒(héng)星分为二十八星宿。

　　二十八宿分(fēn)别(bié)代表一种(zhǒng)动物。

　　古代将周天(tiān)等(děng)分十(shí)二分，用(yòng)十(shí)二(èr)支表示，而十二(èr)支配(pèi)属(shǔ)生(shēng)肖，生肖与(yǔ)二十(shí)八星宿存在对应(yīng)关(guān)系。

　　明代(dài)大学士王鏊认为，二十(shí)八种(zhǒng)动物配属二(èr)十(shí)八星宿，并以七曜统之，成(chéng)女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也的格局。

　　清代(dài)李长卿在《松霞馆赘(zhuì)言》认为(wèi)，二十八宿配动物即前十(shí)二属加一倍者也(yě)，亢金龙，辰官也，角木(mù)蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础(chǔ)凑齐二十(shí)八种星(xīng)宿动(dòng)物。

　　 但该说(shuō)难免有附会，二八星宿(sù)配动物的记(jì)载要晚于十二(èr)生肖(xiào)。

岁星说

　　木星(xīng)十二(èr)年运行一周天，从(cóng)木(mù)星位置(zhì)可确(què)定年度支序。

　　《玉函山(shān)房辑佚书》认为每十二年，三岁穰，新冠疫苗接种后多久更新健康码，新冠疫苗接种后多久更新健康码信息三岁(suì)毁(huǐ)，三岁(suì)康，三(sān)岁(suì)旱，另说是(shì)天下六岁一穰，六岁(suì)一(yī)康(kāng)，几(jǐ)十二岁一(yī)饥(jī)。

　　 植物兴衰和(hé)动物生活环境存(cún)在周期，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活条(tiáo)件大不相同，不(bù)同年(nián)份出生的(de)人如(rú)能(néng)模(mó)仿当年生长旺盛的动物，从(cóng)而形成生(shēng)肖动(dòng)物(wù)，以此推定动物(wù)兴衰与木星年有关，十二生(shēng)肖和十二(èr)辰相(xiāng)统一。

图(tú)腾说(shuō)

　　原始社会的(de)先民(mín)常用某种动物(wù)、无生物或自然现象的(de)图形作(zuò)为本氏族的保护(hù)神和标(biāo)志，即图(tú)腾(téng)。

　　《山海经》诸如人和野兽的(de)混(hùn)合形象(xiàng)形象就是(shì)远古各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊(xióng)或鱼，商族(zú)的(de)图(tú)腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟(guī)、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚(xū)幻之物，其(qí)余皆(jiē)是日常可见。

　　其中可分两类，即(jí)六畜（马牛羊鸡狗猪）和六(liù)兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)），前(qián)者是人们为了经济目(mù)的而(ér)驯养，后者则一定程度(dù)骚扰人类生活，先(xiān)民对其心生畏惧(jù)的(de)动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些(xiē)动(dòng)物被作(zuò)为本氏族的名号标(biāo)记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉(hàn)从(cóng)彝族的图腾遗迹，反推(tuī)十(shí)二兽历(lì)的来源(yuán)，桂西彝(yí)和(hé)毛道彝的十(shí)二兽历法将人与纪历十二兽同列，是(shì)原始人人兽不分的思想意识在现实(shí)的遗留。

　　彝族仍(réng)用十(shí)二兽历纪日并用于(yú)集市(shì)之(zhī)名（如虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记新冠疫苗接种后多久更新健康码，新冠疫苗接种后多久更新健康码信息(jì)·五帝本纪》记述黄(huáng)帝教熊(xióng)罴貔貅躯虎(hǔ)，以与(yǔ)炎帝战于阪泉之野，文(wén)中所言是各部(bù)落图腾(téng)，绝(jué)非真有降龙伏虎本(běn)领。

　　十二生肖(xiào)来源于(yú)原(yuán)始社会的图腾崇拜(bài)，成令人(rén)信服的学(xué)说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北(běi)俗初无所谓子(zi)丑(chǒu)寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时(shí)，浸(jìn)寻流传于(yú)中国，遂相(xiāng)沿不废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭(guō)沫若在(zài)《释干支》中，认为生肖(xiào)源于巴比伦的黄道十二(èr)宫，汉代(dài)西域诸国仿十二(èr)宫而(ér)造十二生肖(xiào)。

　　古希(xī)腊、古埃及、巴比伦等(děng)古国也(yě)有类似的(de)十二生肖，仅动物不(bù)同，由此生肖也许并非起源于中国。

　　但(dàn)秦简的(de)出土推翻(fān)此说，世(shì)界各(gè)国都有类(lèi)似的动(dòng)物崇拜，反加强图腾说(shuō)的合(hé)理性。

独(dú)肖是那几(jǐ)肖(xiào)

　　独肖是指十二生(shēng)肖(xiào)中的老(lǎo)鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊这七个(gè)生肖。

　　十二(èr)生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰(fēng)富的(de)传说，并(bìng)以此形成一种观(guān)念阐释系(xì)统(tǒng)，成为民间(jiān)文化中的(de)形象哲(zhé)学，如婚配上的(de)属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多人(rén)把生肖(xiào)作为春节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文化活动的象征(zhēng)。

　　生(shēng)肖鼠是北肖之(zhī)一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的(de)人很坦率，而且很(hěn)诚实，可是其的友好举动往(wǎng)往使别人感(gǎn)到很拘谨，他们经常患得患(huàn)失(shī)，不(bù)过他(tā)们(men)有很强的承受能力(lì)。

　　生肖牛做事谨慎(shèn)小(xiǎo)心，脚踏实地(dì)行动缓慢(màn)，有(yǒu)稳扎稳打的习(xí)性。不会(huì)轻易(yì)受(shòu)他人或(huò)环境的影响(xiǎng)，按照自已意念(niàn)和(hé)能(néng)力做事。生肖猪性(xìng)格沉稳，心地善良，善解人(rén)意。他们(men)只注(zhù)重(zhòng)眼(yǎn)前的事物，所以生(shēng)肖猪人特(tè)别容易从当(dāng)下短暂的痛苦中解脱出(chū)来。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 新冠疫苗接种后多久更新健康码，新冠疫苗接种后多久更新健康码信息