京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧(jù)的角色(sè)可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是(shì)戏曲表演行当的主要类(lèi)型之一(yī)，除(chú)净、丑以外的男性(xìng)角色(sè)称为(wèi)生(shēng)行(xíng)。

　　按其(qí)扮演的人物的年龄、身份、性格特(tè)征(zhēng)和表(biǎo)演特点，大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生(shēng)几类。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸的武生(shēng)之(zhī)外,其他都是素(sù)脸,也就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮演各种不同年(nián)龄、性格(gé)、身(shēn)份的(de)女性的一类角色(sè)的总称(chēng)。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净(jìng)

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看(kàn)来(lái)并(bìng)不干净，故反其(qí)意(yì)为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大(dà)将、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武花(huā)脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工(gōng)花(huā)脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二(èr)花(huā)脸(liǎn)言红净，在(zài)表演(yǎn)风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大(dà)区别。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表(biǎo)演出活泼(pō)伶(líng)俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的(de)丑笨性又(yòu)完(wán)全不同。

　　5、末(mò)

　　末行(xíng)扮(bàn)演(yǎn)中年(nián)以(yǐ)上(shàng)男子，多数(shù)挂须。

　　又(yòu)细分为老生(shēng)、末(mò)、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本正(zhèng)角(jiǎo)，与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同，而与(yǔ)“末(mò)”的涵义(yì)不同。

　　宋元(yuán)南戏所(suǒ)称(chēng)之(zhī)“末(mò)”实即“副末”，除(chú)担任报台，介(jiè)绍剧情梗概(gài)和剧目主(zhǔ)题(tí)的(de)开场外，还在(zàikm是公里吗，1km等于多少公里)戏中扮演社会地位(wèi)低(dī)下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是继宋元(yuán)南戏脚色(sè)制度(dù)发展而来(lái)，按照(zhào)南昆的(de)路子(zi)，包括老生、副(fù)末、老外三(sān)个家门(mén)，约(yuē)在(zài)清代(dài)中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)五大行(xíng)当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生(shēng)):即(jí)中年以上的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口)，因性格(gé)与身份的不同，可分为安工老(lǎo)生或称唱工老(lǎo)生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文(wén)人等)，靠(kào)把(bǎ)老生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒(dào)之(zhī)人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须生，如(rú)扮演关羽(yǔ)、赵匡胤(yìn)等(děng)。

　　 小生:指(zhǐ)演剧(jù)中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大(dà)将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(shēng)(穷酸文人(rén))等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(kào)(墩(dūn)子(zi))武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱(chàng)为(wèi)主，扮演(yǎn)贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦(dàn):亦叫花(huā)衫(shān)，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村(cūn)姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武功做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦(yì)叫(jiào)花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花(huā)脸(liǎn)角(jiǎo)色(sè)，看来并不(bù)干净，故反其意为‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如下几(jǐ)种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的(de)架(jià)子花脸(liǎn)，如大将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花(huā)脸(liǎn)叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名武净(jìng)，武二花(huā)脸言红净，在(zài)表演风格上均有不同的特色。

　　4、末(mò)行(xíng) 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为(wèi)中(zhōng)年以上的男性。

　　实际(jì)末(mò)行(xíng)专(zhuān)司引戏职能，如打头(tóu)出场者，反其义(yì)而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行(xíng)又分文(wén)丑、武丑(chǒu)。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角(jiǎo)色。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏(xì)曲(qū)剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意(yì)。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年（1790年(nián)）起，原(yuán)在南(nán)方演出的(de)三(sān)庆(qìng)、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的(de)部分剧目、曲(qū)调和表演(yǎn)方法，吸(xī)收了一(yī)些(xiē)地(dì)方民间曲调，通过不断(duàn)的交流km是公里吗，1km等于多少公里、融合(hé)，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内(nèi)开始快速发展，直(zhí)至民国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成(chéng)为介绍、传播中国传统艺术(shù)纯尘文(wén)化的(de)重要媒介。

　　分布(bù)地以北京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人(rén)类(lèi)非物质文化遗产(chǎn)代(dài)表(biǎo)作名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比(bǐ)较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和发展(zhǎn)，不(bù)是某个(gè)人凭空臆造(zào)的产(chǎn)物(wù)，而是(shì)戏曲艺术(shù)家们在长期艺(yì)术实践中，对生活现象的观察、体验(yàn)、综合(hé)，以(yǐ)及对剧(jù)中(zhōng)岩(yán)塌角色的不断分析、判断(duàn)，作出(chū)评价，才逐(zhú)步形(xíng)成了一整(zhěng)套(tào)完(wán)整(zhěng)的艺术(shù)手法。

　　据史料(liào)记载(zài)，脸谱(pǔ)系(xì)由唐(táng)朝乐舞(wǔ)大面(miàn)（传统戏曲角色行当之(zhī)一，是(shì)京剧和某些地方(fāng)戏中净的别称(chēng)）所戴面具和参(cān)军戏副(fù)净的(de)涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古(gǔ)的图腾，滥觞于春(chūn)秋(qiū)的傩祭(jì)，孽乳(rǔ)为汉(hàn)、唐的代(dài)面，发展为宋、元(yuán)的涂(tú)面，形成(chéng)为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之(zhī)后(hòu)，脸谱与面(miàn)具仍然交(jiāo)替使(shǐ)用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的(de)‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无(wú)论生旦(dàn)净丑(chǒu)，都戴(dài)面具，每(měi)剧多至百余(yú)，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画(huà)脸(liǎn)谱。

　　京(jīng)剧(jù)是具有全国性的大剧种，大(dà)量发展脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使(shǐ)用与脸谱谱式(shì)的由简至繁，可(kě)以(yǐ)看出中国戏(xì)曲(qū)累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一样，是和演员(yuán)一(yī)起出(chū)现在舞(wǔ)台上的活(huó)的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽(suī)只有二(èr)百余年(nián)的历史(shǐ)，但(dàn)与(yǔ)其他戏曲相(xiāng)比(bǐ)，它发展快，流传(chuán)广(guǎng)，深受人(rén)民群众的喜(xǐ)爱，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲(qū)脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐(lè)观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反(fǎn)映年(nián)龄，用“法令(lìng)纹”的上(shàng)下开合(hé)来表(biǎo)现气质(zhì)，用“印堂纹”的不(bù)同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民(mín)族特色的一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由(yóu)于每个(gè)历(lì)史人物(wù)或(huò)某一种类型的人物都有一(yī)种(zhǒng)大概(gài)的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱(pǔ)的来(lái)源，一般的说(shuō)法是来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或(huò)某(mǒu)种特(tè)殊类型的人物为采用某(mǒu)些(xiē)色彩的(de)。

　　红(hóng)色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示(shì)凶狠(hěn)残(cán)暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁的(de)人物，如(rú)窦尔敦、马武等；白(bái)色的脸谱(pǔ)一般表(biǎo)示奸臣、坏(huài)人(rén)，如曹操(cāo)、赵高等(děng)。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基本上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸(kuā)大剧中(zhōng)角色的五(wǔ)官(guān)部位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧中人的(de)性格、心理和生(shēng)理上的(de)特(tè)征，以此来为整个(gè)戏(xì)剧的(de)情节服务，可(kě)是发展到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁(fán)、由粗(cū)到细、由表(biǎo)及里、由浅到深，本身就逐渐(jiàn)成为(wèi)一种具(jù)有民族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度(dù)百(bǎi)科-京(jīng)剧

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