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悲(bēi)守穷庐将(jiāng)复何(hé)及啥意思，悲守穷庐将复何(hé)及(jí)表达了(le)什么(me)愿望

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何及的全句是“年与(yǔ)时驰，意(yì)与(yǔ)日去，遂(suì)成枯(kū)落，多不接世(shì)，悲(bēi)守穷庐(lú)，将复何(hé)及。

　　”意思是年(nián)华随时光而飞驰，意志随(suí)岁(suì)月而流逝。

　　最终枯败零(líng)落，大多(duō)不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地(dì)坐守(shǒu)着那穷(qióng)困的(de)居舍，其时(shí)悔恨又(yòu)怎么来得及(jí)?

　　悲守穷庐(lú)，将复(fù)何及：穷庐：穷困潦倒之人住的陋(lòu)室。

　　将(jiāng)复何及：又怎么来得及(jí)。

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及出自(zì)诸葛亮的《诫子书》。

　　原文(wén)如(rú)下：夫君子之行，静以修身，俭(jiǎn)以(yǐ)养德(dé)。

　　非淡(dàn)泊(pō)无以明志，非宁静无以致远(yuǎn)。

　　夫(fū)学须(xū)静也，才(cái)须学也，非学无以广才，非志无以成学。

　　淫慢则不能励(lì)精，险躁则不能治性。

　　年与(yǔ)时驰，意与日去，遂(suì)成枯落，多不接世(shì)，悲守穷庐，将复何(hé)及!

　　翻译为：君子的(de)行为操守，从宁静(jìng)来提高(gāo)自(zì)身(shēn)的(de)修(xiū)养，以节俭来培(péi)养(yǎng)自己的品德。

　　不(bù)恬静寡欲无(wú)法明确志(zhì)向，不排除外来干扰无法达到远大目标。

　　学习必须静心专(zhuān)一，而才(cái)干来自学习。

　　所以不(bù)学习就无法增长才干，没有志向(xiàng)就无法使学习有所成就(jiù)。

　　放(fàng)纵懒散就无法振(zhèn)奋精神，急躁冒(mào)险就不能(néng)陶冶性情。

　　年(nián)华随时光而飞驰，意志随岁月而(ér)流逝。

　　最终枯败零落(luò)，大多(duō)不接触世(shì)事、不为社会所用，只能悲(bēi)哀地坐守着那(nà)穷困的居舍，其时(shí)悔(huǐ)恨又怎么来得及?

悲守穷庐将复何及意思是(shì)什么

　　 “悲守穷庐，将复何及”的意思是悲(bēi)哀地坐守(shǒu)着那穷困的居舍，又怎么来得(dé)及呢？这句话出自诸葛亮(liàng)的《诫子书(shū)》，《诫子书》是诸葛亮临终前(qián)写给他儿子诸葛瞻嫌扒(bā)的一封(fēng)家书(shū)。

悲守埋(mái)春(chūn)穷庐将(jiāng)复何(hé)及(jí)的意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲(bēi)哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍(shě)，又怎么来得及呢？

　　 这句(jù)话出自《诫子书》，《诫子书(shū)》是三(sān)国时期政治家诸葛亮(liàng)临终前写给(gěi)他儿子诸葛瞻(zhān)的(de)一封家书。

　　从文中(zhōng)可以看(kàn)作出诸葛亮是一(yī)位品格高(gāo)洁、才学(xué)渊(yuān)博的父亲，对儿(ér)子的殷殷教诲与无限期望(wàng)尽(jǐn)在(zài)此书中。

《诫子书》全文(wén)

　　 夫君子(zi)之行，静以修身，俭以(yǐ)养德。

　　非淡泊无以(yǐ)明志，非宁静无以致远。

　　夫学须静也，才须(xū)学也。

　　非学无以广(guǎng)才，非志无以成学(xué)。

　　慆慢(màn)则不能(néng)励精，险(xiǎn)躁则不能(néng)治性。

　　年与时驰，意(yì)与(yǔ)日(rì)去，遂(suì)成枯(kū)落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻译： 君子的行为(wèi)操守(shǒu)，从宁静(jìng)来提高自身的修养，以节俭来培养自己的(de)品德。

　　不恬静寡欲无(wú)法明确(què)志向，不排(pái)除外来干扰无(wú)法(fǎ)达到远大目(mù)标。

　　学习必须(xū)静心专一(yī)，而(ér)才(cái)干来自(zì)学辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话习。

　　所(suǒ)以不学习就无法增长才干，没有志向(xiàng)就(jiù)无法使学习有所成(chéng)就。

　　放纵懒散就无法芹液昌振奋精神(shén)，急躁(zào)冒险就不(bù)能陶冶性情。

　　年华随时光而飞驰(chí)，意(yì)志(zhì)随岁月而流逝。

　　最终枯(kū)败零落，大多不接触世事、不为社会(huì)所(suǒ)用，悲哀地坐守(shǒu)着那(nà)穷(qióng)困的居(jū)舍，又怎(zěn)么来得及呢？

《诫子(zi)书》的启示

　　 1.修(xiū)身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁(níng)静无以(yǐ)致远”、“学须静也”，告诉人们只有(yǒu)宁静才(cái)能够修养身(shēn)心，静思反(fǎn)省。

　　“俭以养德(dé)”，告(gào)诉我们生(shēng)活务必(bì)要节(jié)俭(jiǎn)，并以此培养自(zì)己的德行(xíng)。

　　 2.只有淡(dàn)泊、宁静，才能做到志存(cún)高远。

　　内心宁静才能戒骄戒躁，内心淡泊(pō)才能含(hán)英咀华，内心(xīn)开(kāi)阔(kuò)才能登高望远。

　　无(wú)论工作还是生活，只(zhǐ)有静下心来(lái)才能(néng)更(gèng)好(hǎo)的谋划未来、计划将来。

　　 3.要(yào)勤于学(xué)习，善于思考。辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话

　　“夫(fū)学(xué)须静也”、“才须学也”，告(gào)诉(sù)我们(men)学习既要有宁(níng)静(jìng)的(de)学习环境更要有(yǒu)专注、平和(hé)的学习(xí)心境！“非学无以广才(cái)”、“非志(zhì)无以成学”，则进一步阐述了学习的增值力量。

　　立志是成学的(de)前提，不努力学习，就不能增加自己的才干；但(dàn)在学习的过程中，决心和毅力(lì)非(fēi)常重要，缺乏了(le)意志力，就会半途(tú)而废。辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话

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