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杞人忧(yōu)天文言文翻译及原文,列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译(yì)

  《杞(qǐ)人忧天》是一则寓(yù)言,出自《列(liè)子·天瑞篇》。

  小编整理了杞人忧天文言(yán)文(wén)翻译,来看一(yī)下(xià)!

杞人(rén)忧(yōu)天文言文原文(wén)

  杞国有人忧(yōu)天地(dì)崩坠(zhuì),身亡(wáng)所寄,废寝食(shí)者。

  又(yòu)有忧(yōu)彼之(zhī)所忧者,因往晓之,曰:“天(tiān),积气耳,亡(wáng)处亡气。

  若屈(qū)伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎”

  其人曰(yuē):“天果(guǒ)积气,日(rì)月星宿,不当坠(zhuì)耶”

  晓之者曰:“日月(yuè)星宿(sù),亦积(jī)气中之(zhī)有光耀(yào)者,只使坠,亦不能(néng)有所中伤。老师上课说脏话犯法吗,老师上课骂脏话违法吗>

  ”

  其人(rén)曰:“奈地坏何(hé)”

  晓之者曰:“地(dì),积块耳,充塞(sāi)四虚,亡(wáng)处亡块。

  若躇(chú)步跐蹈,终日(rì)在地上(shàng)行止,奈何忧其坏”

  其人舍(shě)然大(dà)喜,晓之者亦舍然(rán)大喜。

杞人忧天(tiān)翻译

  古代杞(qǐ)国(guó)有个人担心天会(huì)塌、地(dì)会(huì)陷,自己无处存身,便(biàn)食不下咽,寝不(bù)安席。

  另外又有个人(rén)为这个杞国人的忧愁而(ér)忧(yōu)愁,就去开导(dǎo)他,说(shuō):“天不过是积聚的气(qì)体罢了,没(méi)有哪个地方没(méi)有空(kōng)气(qì)的。

  你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里(lǐ)活(huó)动,怎么还担(dān)心天(tiān)会塌下来(lái)呢?”

  那人说:“天是气体,那日、月、星(xīng)、辰(chén)不就(jiù)会(huì)掉下来(lái)吗?”开导他的人说:“日、月、星、辰也是空气中发光的东西,即(jí)使(shǐ)掉下来,也不会伤害什么。

  ”

  那人又说:“如果地陷下去怎么办(bàn)?”

  开导他的人说:“地不(bù)过(guò)是堆积的土块罢了,填(tián)满(mǎn)了四处,没(méi)有什(shén)么(me)地方是(shì)没(méi)有土块的,你行走跳跃,整天都在地上活(huó)动,怎么还担心地(dì)会陷下去呢?”

  (经过这个人(rén)一解(jiě)释)那(nà)个杞(qǐ)国人(rén)才(cái)放下心来(lái),很(hěn)高兴;

  开(kāi)导他(tā)的人也放了心,很高兴。

杞(qǐ)人忧天(tiān)的故事

  公(gōng)元前611年(nián),楚国遇上严重(zhòng)灾荒,饿死不(bù)少百姓,楚(chǔ)庄王在(zài)韬光养晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

  楚之四邻乘其危难群起(qǐ)攻(gōng)楚。

  庸(yōng)国国君遂起兵东(dōng)进,并率领南蛮附(fù)庸(yōng)各国的军队会聚到选(今(jīn)枝江)大(dà)举伐楚,楚国危在(zài)旦夕。

  楚(chǔ)庄(zhuāng)王火速派使者联合(hé)巴国、秦国(guó)从腹背攻打(dǎ)庸国。

  公元前(qián)611年,楚(chǔ)与秦、巴三国联(lián)军(jūn)大举破庸(yōng),庸都(dōu)方城四面楚歌,遂(suì)为三国所(suǒ)灭,楚王实现了“一鸣惊人”的(de)壮志。

  时间来到了唐代。

  陆象先是唐朝一(yī)个很有气(qì)量的人。

  当时太平公主专权,宰相萧至忠(zhōng)、岑义等大臣都(dōu)投靠她,只有(yǒu)象先洁身自好,从不(bù)去巴结。

  先天二年,太平公主事发(fā)被杀,萧至忠(zhōng)等被诛。

  受这(zhè)件事牵连的人很(hěn)多,象先暗中化(huà)解,救了(le)许多人,那些人(rén)事后都(dōu)不知(zhī)道。

  先天三年,象(xiàng)先出任剑(jiàn)南道按察使,一个司马(mǎ)劝象先说:“希望明公(gōng)采取些杖罚来树立威名(míng)。

  要(yào)不(bù)然,恐怕没人会(huì)听我们的。

  ”象先说:“当政的人讲(jiǎng)理(lǐ)就可(kě)以(yǐ)了,何必要讲严刑呢这不(bù)是(shì)宽厚人的所为。

  ”

  六年(nián),象先出任蒲(pú)州刺史。

  吏民(mín)有(yǒu)罪了(le),大(dà)多开导教育一番,就(jiù)放了(le)。

  录事对象先说:“明公您(nín)不鞭(biān)打他(tā)们,哪(nǎ)里有威风!”象先说:“人情都差不多(duō)的,难道(dào)他们(men)不(bù)明白我的话如果要(yào)用刑,我看应(yīng)该(gāi)先从你开始。

  ”录(lù)事惭愧(kuì)地退了下去(qù)。

  象先(xiān)常常说(shuō):“天下(xià)本(běn)来(lái)无事,都是人(rén)自己给自己找麻烦(fán),才将事情越弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

  如果在开始就能清(qīng)醒这一点,事情就(jiù)简单(dān)多了。

  ”

杞人忧(yōu)天(tiān)原文及翻(fān)译(yì)注释(shì)

  杞(qǐ)人忧天的(de)翻译及原文如下(xià):

  译(yì)文:

  杞国有个人担心天地会崩塌,自(zì)己没有可以生(shēng)存(cún)的地方(fāng),于(yú)指(zhǐ)渗是睡不着吃不下。

  又有个(gè)人为这个杞(qǐ)国(guó)人的担心(xīn)而担心,就去劝导他(tā),说:“天(tiān)不(bù)过是积聚的气体(tǐ)罢了,没有哪个地(dì)方是(shì)没有空气的。

  你的(de)举(jǔ)止呼吸,整天都(dōu)在空气中(zhōng)进行,为(wèi)什(shén)么(me)还担心天(tiān)会塌下(xià)来(lái)呢?”

  那人说:“天果真是(shì)积聚(jù)的气体(tǐ),那(nà)么太(tài)阳、月亮、星星(xīng)就不会掉下来吗(ma)?”劝导他的人(rén)说:“太阳(yáng)、月(yuè)亮、星星也(yě)是空气中发(fā)光的气(qì)体,即使掉下来老师上课说脏话犯法吗,老师上课骂脏话违法吗,也(yě)不会伤害到谁。

  ”

  那人又说:“如果地陷下去了怎么(me)办?”劝导他的人说(shuō):“地(dì)不过是堆(duī)积(jī)的土块罢(bà)了,它填满(mǎn)了四处,没有哪个地方是没有孝逗山土块(kuài)的。

  你的(de)行走,整天都在(zài)地上进行,为什么还担心地会陷下(xià)去(qù)呢?”于是那(nà)个(gè)杞(qǐ)国人才放下(xià)心来很开(kāi)心,劝导他的人也放下心来很开心。

  原文:

  杞国有人忧(yōu)天(tiān)地崩坠,身(shēn)亡所寄,废寝(qǐn)食(shí)者。

  又有忧彼之(zhī)所忧(yōu)者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气巧中(zhōng)。

  若(ruò)屈伸呼吸(xī),终日(rì)在(zài)天中行止,奈(nài)何忧崩坠乎?”其人曰:“天(tiān)果积气,日(rì)、月、星宿,不当(dāng)坠耶?”

  晓之者(zhě)曰:“日、月、星(xīng)宿,亦积气中(zhōng)之有光耀者,只使坠,亦不能(néng)有(yǒu)所中伤。

  ”其人(rén)曰:“奈(nài)地坏何?”晓之(zhī)者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若躇(chú)步跐蹈,终日在地上(shàng)行(xíng)止,奈何忧其坏(huài)?”其人(rén)舍然大(dà)喜,晓之(zhī)者亦(yì)舍然大喜。

  详(xiáng)细介(jiè)绍:

  《杞人忧(yōu)天》是中国(guó)战国时期(qī)道家经(jīng)典著(zhù)作(zuò)《列(liè)子》中记载的一则寓言。

  这则寓言通过(guò)杞(qǐ)人担忧(yōu)天地崩坠的(de)故事,嘲笑了(le)那种(zhǒng)整天怀着(zhe)毫无(wú)必要的担心(xīn)和无(wú)穷无尽的忧愁,既自扰又扰人(rén)的庸人,告诉人们(men)不要毫无根据地忧虑和担心。

  全文寓意深刻,形象鲜明,言简意赅,逻辑严谨,文(wén)气贯通,一(yī)气呵(hē)成。

  这则寓言(yán)见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

  列子为(wèi)了在文(wén)章中形象(xiàng)地说明其宇宙观(guān)与自然(rán)观(guān),又从其宇宙观与自(zì)然观阐明(míng)其人(rén)生观而采用了这则寓(yù)言。

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