都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都(dōu)它尔和(hé)弹(dàn)布尔区(qū)别(bié)是都塔尔：新疆维吾尔族的民(mín)间(jiān)弹(dàn)弦乐器(qì)的。

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都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形(xíng)像个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱面板上没有出(chū)音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹(dàn)弦乐(lè)器(qì)。

　　琴身像一个安了长柄的葫(hú)芦水瓢(piáo)，音箱面板(bǎ面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别n)上没(méi)有出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二(èr)弦调成(chéng)同度音。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手指(zhǐ)或拨(bō)子拨弦，及用(yòng)琴竹(zhú)击弦而(ér)发音(yīn)的(de)乐器(qì)总称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴(qín)和独弦琴等；竖式(shì)，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉(lā)和扎木聂(niè)等。

　　下面我(wǒ)将向(xiàng)大(dà)羡并家介(jiè)绍(shào)新疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家(jiā)喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐器中最长的乐器，长1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用(yòng)钢丝(sī)弦(xián)五根，内(nèi)二(èr)弦及外二(èr)弦调成同度(dù)音(yīn)，与中弦成四野(yě)悄五(wǔ)度(dù)关系(xì)，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制(zhì)，外形(xíng)独特。

　　上部是细(xì)长的琴(qín)身，顶部弯曲(qū)，最下方是一个半球(qiú)形的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它(tā)的(de)音色清亮、纯净，表现力强，所以大(dà)多(duō)用于独(dú)奏。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙的(de)气韵(yùn)，更有美观大方(fāng)的(de)外(wài)形，琴身由(yóu)很多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则性(xìng)的纹路和图案，显得美观大方，且极具民族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔(ěr)）传统的.都塔尔(ěr)，构(gòu)造与弹布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组(zǔ)成。

　　制(zhì)作材料多采(cǎi)用经(jīng)过(guò)自然干燥的桑木(mù)、杏木(mù)或核桃木(mù)，弹奏出(chū)来的琴音声音虽小但音色(sè)却很柔(róu)美。

　　都(dōu)塔尔是(shì)一个伴奏极佳(jiā)的乐(lè)器，它除(chú)了(le)在古典音(yīn)乐《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中作(zuò)主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏乌(w面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别ū)热克(kè)木卡姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦(xián)最多的古老民间弹拨乐(lè)器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发出的声音清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于(yú)新(xīn)疆(jiāng)的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起(qǐ)源于(yú)古(gǔ)代(dài)的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖(gài)提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所(suǒ)以又(yòu)名多朗艾捷克，是(shì)新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆一带，主要(yào)用(yòng)于演(yǎn)奏民(mín)间歌曲(qū)和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称(chēng)“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相(xiāng)似，因音(yīn)色明亮，常常用(yòng)于独奏、合(hé)奏或做为(wèi)演(yǎn)唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记(jì)载，早在十四、十五(wǔ)世(shì)纪，维(wéi)吾(wú)尔族民间就(jiù)有了(le)这种乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍(biàn)布全疆各(gè)地(dì)，并(bìng)成为(wèi)维吾尔族人民喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的(de)译文是琴(qín)弦，合起来(lái)的意思就是“悦耳的(de)弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近年才(cái)得(dé)以复(fù)苏，形似曼多(duō)林，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别称“喇叭”，据(jù)相(xiāng)传(chuán)，唢(suǒ)呐最(zuì)初流传于(yú)波(bō)斯、阿(ā)拉伯一带(dài)，是古代(dài)波(bō)斯(sī)语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过(guò)去(qù)多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲(qū)的伴(bàn)奏(zòu)中应(yīng)用(yòng)，后(hòu)经过不断发展(zhǎn)改进，不但(dàn)丰富了演奏技巧，而且提(tí)高了表现力(lì)，现已(yǐ)成为一件具有特色的(de)独奏乐器，并广泛应用于民族乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞(wǔ)的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打击乐器(qì)之一，被(bèi)誉(yù)为维吾尔乐队(duì)中的(de)“灵魂(hún)”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周围装(zhuāng)有许(xǔ)多小铁环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声(shēng)音力度变化(huà)幅(fú)度较(jiào)大，技巧灵(líng)活，可(kě)以起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情绪(xù)的作用(yòng)。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着统一节奏和速度(dù)的作用，是名副其实(shí)的总指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度变化幅度较大(dà)，技(jì)巧灵(líng)活(huó)，携带方便，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的(de)作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉(lā)鼓(gǔ)形状看(kàn)起来像一(yī)个花盆(pén)，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小(xiǎo)三组(zǔ)，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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