三字经中(zhōng)苟不教性乃迁(qiān)是什么意思，苟不教(jiào)性乃迁的下一句(jù)是这句话的意思为：如(rú)果从小不好好教育，善良的本性就会变坏的。

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三字经中苟(gǒu)不教(jiào)性乃(nǎi)迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句

　　出自《三字经》，《三字经》是我国的传统启(qǐ)蒙教材，今(jīn)天小编就来和大家聊一聊《三字(zì)经》。

　　《三字经》，是中国的传统(tǒng)启蒙(méng)教(jiào)材。

　　在中国古(gǔ)代经典当中，《三字经》是最浅显易懂(dǒng)的读本之(zhī)一。

　　《三字经》取材典范，包括中(zhōng)国传统文化的文学、历史(shǐ)、哲学、天文地理、人(rén)伦(lún)义理(lǐ)、忠孝节义等等，而核心思想(xiǎng)又包(bāo)括了(le)“仁，义，诚，敬，孝(xiào)。

　　”背(bèi)诵《三字(zì)经》的(de)同(tóng)时，就了(le)解了常识(shí)、传统国学及历史故(gù)事，以及故事内涵(hán)中的做(zuò)人做事道理。

　　《三(sān)字经》是我国不可多(duō)得的宝贵(guì)遗(yí)产(chǎn)，有不同版本，全文字数(shù)从1120字至1722字不等。

　　《三字经》与《百家姓(xìng)》、《千字文》都(dōu)是我国优秀的蒙学读物，并称为"三、百(bǎi)、千"。

　　人之初(chū)，性(xìng)本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性(xìng)乃迁。

　　教之道(dào)，贵以专。

　　昔孟母，择邻(lín)处(chù)。

　　子(zi)不学，断机(jī)杼。

　　窦燕(yàn)山，有义方。

　　教五子，名(míng)俱扬。

　　养不教(jiào)，父之过。

　　教不严，师(shī)之(zhī)惰。

　　子不学(xué)，非所宜。

　　幼(yòu)不(bù)学，老何为。

　　玉不琢，不(bù)成器浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市(qì)。

　　人(rén)不学(xué)，不知(zhī)义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九(jiǔ)龄，能温席。

　　孝(xiào)于(yú)亲，所(suǒ)当执。

　　1、《三字经》是我(wǒ)中华悠悠五(wǔ)千年灿烂的经典传(chuán)统文化(huà)之(zhī)一，它是中华儿女智慧的(de)结晶(jīng)，它(tā)承载着一个民(mín)族的历(lì)史与精神(shén)，体(tǐ)现了(le)独特(tè)的(de)教育思想和文化魅力。

　　这是中国几千(qiān)年来(lái)形成的独特(tè)的(de)民族文化，在世(shì)界上也是举(jǔ)足轻重，并受到(dào)全世界的广泛关注。

　　2、《三字经》读起来朗朗上口，简明扼要，是(shì)以中(zhōng)国历史为素(sù)材，植根于传(chuán)统文化，强调教育(yù)以“德”为先，学贵在恒和环境对学习的影(yǐng)响，讲述教育与(yǔ)学习重(zhòng)要性的教育论著(zhù)。

　　同时也是我国(guó)代古一(yī)部传统的儿童启蒙识字教(jiào)育课本。

　　3、在现在这个复杂多变的(de)社(shè)会环境下，德育教(jiào)育也(yě)成为现行(xíng)教育(yù)改革(gé)所面临的一个重要课题。

　　现(xiàn)在很多学校也(yě)把传承(chéng)中华民族经典传统文化(huà)作为新时期德育教育发(fā)展的(de)重要途径。

　　传统(tǒng)文(wén)化的(de)核心就是“德育(yù)”，《三字经》中说：“首孝悌(tì)，次见(ji浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市àn)闻”，可见在传统的教育中，是把德育(yù)放在(zài)首(shǒu)位的，一(yī)个人首先得(dé)要有(yǒu)“孝悌”，即德”。

　　4、中华(huá)民族(zú)悠久的传统(tǒng)文化(huà)是中(zhōng)华先贤们(men)几千年来(lái)智(zhì)慧的(de)结(jié)晶，它使(shǐ)我中华(huá)民族历经几千年(nián)生(shēng)生不(bù)息(xī)，屹立不倒。

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