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　　仲尼(ní)曰：“子(zi)巧乎！有道(dào)邪？”曰：“我(wǒ)有道也。

　　五六月(yuè)累(lèi)丸二而不坠，则失者锱铢；

　　累三而不(bù)坠，则失者(zhě)十一；

　　累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥(jué)株拘；

　　吾执臂也，若槁木(mù)之(zhī)枝；

　　虽天地之大(dà)，万物之多，而唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物(wù)易蜩之翼，何为(wèi)而不!”孔子(zi)顾(gù)谓弟子曰(yuē)：“用志(zhì)不分(fēn)，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承(chéng)蜩原文及翻译(yì)

　　该(gāi)文写驼背老人(rén)讲述(shù)自己苦练捕蝉本领之事，借此喻彼(bǐ)，以小(xiǎo)喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出(chū)于(yú)林(lín)中，见佝偻者(zhě)承(chéng)坦谈念蜩，犹掇(duō)之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪(xié)。

　　曰，我(wǒ)有(yǒu)道(dào)也。

　　五六月累丸二(èr)而不坠，则失(shī)者锱铢，累三而不坠，则失者十一让困，累五而不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾执(zhí)臂也，若槁(gǎo)木之枝，虽(suī)天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反(fǎn)不(bù)侧，不(bù)以万物易(yì)蜩之翼(yì)，何为而不得(dé)。

　　孔子顾谓弟子曰(yuē)，用志(zhì)不分，乃凝于神(shén)，其_偻(lóu)丈人之谓(wèi)乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经(jīng)过树林，看见一个驼背老(lǎo)人正用竿子(zi)粘蝉(chán)，就好像在地(dì)上拾取一(yī)样。

　　孔子说：“先生真是(shì)巧啊，有门(mén)道吗。

　　驼背老(lǎo)人说，我有我(wǒ)的办法。

　　经过五六个(gè)月的练习，在竿(gān)头(tóu)累叠(dié)起两个丸子而不会坠落，那么失手的情况(kuàng)已经很少了(长期用氨基酸洗发水好吗，氨基酸洗发水的好处和坏处le)，迭(dié)起三(sān)个丸(wán)子而不坠落，那么(me)失手(shǒu)的情况十次不(bù)会超过一次了(le)，迭(dié)起五个丸子而不坠落，也就(jiù)会像在地面(miàn)上拾取一样容(róng)易。

　　我立定(dìng)身子，犹如临近地面的断木，我举竿的手臂，就像枯木的树枝，虽然天(tiān)地很大，万物品类很多，我一(yī)心只注意蝉的翅膀，从不思前(qián)想后左顾右盼，绝不(bù)因纷繁的万物而改变对蝉翼的注(zhù)意侍吵，为什么(me)不能成功呢。

　　孔子(zi)转身对弟子们说(shuō)：“运用心(xīn)志(zhì)不分散(sàn)，就是高度凝聚精神(shén)，恐怕(pà)说的就是(shì)这位驼背的老人吧。

　　2、说明了凡事只要专心致(zhì)志，排除外界的一切干扰(rǎo)，艰苦努(nǔ)力，集中精力(lì)，勤学苦练(liàn)，并持之以恒，就一定能(néng)有所(suǒ)成(chéng)就，即使先天条件(jiàn)不足也不例外。

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