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形容农村的词语有哪些成语,形容农村的词语有哪些四个字

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  “本来无(wú)一(yī)物,何处(chù)惹尘埃”意思是本来就是四大皆空(kōng),到哪里染上尘(chén)埃。

  这句(jù)话形(xíng)容(róng)了世上本来(lái)就是空的,看世间万物无不是(shì)一个空字(zì),心本来就是空的话,就(jiù)无所谓抗拒外面的(de)诱惑,任(rèn)何(hé)事物从(cóng)心而过,不留(liú)痕迹。

  出自唐代(dài)六祖(zǔ)慧能所作《菩提偈》。

  全文: 菩提本无树(shù),明镜亦非台。

  佛性常清净,何(hé)处有尘埃!身是菩提树,心为明镜台。

  明镜本清(qīng)净,何处染尘埃!菩提(tí)本无树,明镜亦非台。

  本(běn)来无一物,何处惹(rě)尘埃!菩提只向(xiàng)心觅,何劳向外求玄?听说依此修行,西方(fāng)只在目前(qián)!《菩(pú)提(tí)偈》是六祖慧能创作的诠释佛教(jiào)教义的(de)诗偈(jì),共(gòng)有四首,载于《坛经(jīng)》。

  其中前两首偈是针对神秀(xiù)的《无相偈》所作的,旨(zhǐ)在(zài)说(shuō)明“明镜(jìng)”的(de)清净;

  第三首偈(jì)表明顿悟之(zhī)依(yī)据、解脱之(zhī)直道;

  第四首着重讲修行方法。

本(běn)来(lái)无一物,何(hé)必惹尘埃.是什么意思?全解

  意思是本来就没有(yǒu)什么东西(xī),为什么一(yī)定要自寻烦恼呢(ne)。

  出(chū)自——佛(fú)教禅宗六祖(zǔ)惠能大师(shī)《菩提偈》。

  原文:菩提本塌亮辩无树,明镜亦非台,本(běn)来无一物,何处(chù)惹尘埃。

  译文:弟子就(jiù)如同是菩提树,弟子的心灵就像(xiàng)一(yī)座明亮的(de)台镜。

  要(yào)时时不断(duàn)地将它(tā)掸拂擦试,不让(ràng)它被尘垢污染障蔽了光明的键御本性。

  扩(kuò)展资料:

  背景故事:

  这个是(shì)禅宗六(liù)祖惠能大师当年(nián)刚入(rù)佛门修行时(shí),他的师父(fù)出题让(ràng)他(tā)们写一首(shǒu)偈语来阐述自己对佛法的(de)领悟,于是(shì)大师兄神秀说:“身是菩提树,心如(rú)明镜(jìng)台,时时勤拂拭(shì),勿(wù)使(shǐ)惹(rě)尘(chén)埃。

  ”

  慧能则(zé)对大师(shī)兄的观点提(tí)出了不同的感(gǎn)悟(wù),他说(shuō):“菩提(tí)本(běn)无树,明镜亦非台(tái),本来无(wú)一(yī)物,何(hé)处惹(rě)尘(chén)埃。

  ”

  从佛法的修为及境界上(shàng)来看(kàn),慧(huì)能的显然要高(gāo)得(dé)多,所(suǒ)以最终慧能得到了(le)师父(fù)的衣(yī)钵传授,称为禅(chán)宗第(dì)六代法脉传承(chéng)。

  大(dà)师兄神秀的诗是这样理解的:“身(shēn)是菩提(tí)树(shù),心(xīn)如明镜(jìng)台(tái),时时勤拂(fú)拭,勿使惹尘埃”。

  意思(sī)是:弟子(zi)就如同是菩提(tí)树,(释迦牟尼佛当年在菩(形容农村的词语有哪些成语,形容农村的词语有哪些四个字pú)提树下觉(jué)悟),弟子的(de)心灵就象一(yī)座明(míng)亮的台镜,要时时不断地将它掸拂(fú)擦(cā)试,不让(ràng)它被尘垢污染障蔽(bì)了光明的本性(xìng)(十年树木百年树人就是出于此)。

  而慧(huì)能(néng)则这样(yàng)来解释:“菩提本(běn)无(wú)树(shù),明(míng)镜亦(yì)非台(tái),本来无(wú)一(yī)物(wù),何处(chù)惹(rě)尘埃。

  ”意思是:菩(pú)提(tí)树不(bù)是菩提树,而(ér)是原本比(bǐ)喻智慧的,明(míng)亮的镜子本来就不是镜子,而是比喻(yù)清(qīng)静的(de)心的。

  我们的心本来就是团缺清静的,那里会(huì)染上(shàng)什么尘埃呢?

  二者(zhě)的(de)差异在于,神秀要(yào)借(jiè)助具体的形容农村的词语有哪些成语,形容农村的词语有哪些四个字物体意象(xiàng)来表(biǎo)达自己感悟,而慧(huì)能则超越了神(shén)秀的境界,不(bù)需要比喻,直(zhí)接看到事物的本质了。

  参(cān)考资料来形容农村的词语有哪些成语,形容农村的词语有哪些四个字源:百度(dù)百(bǎi)科—菩提本(běn)无树

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