都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区(qū)别是都(dōu)塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹(dàn)布(bù)尔区别

　　外形像个长柄的(de)大水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬(yáng)。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族(zú)、乌兹别克族(zú)弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安(ān)了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动(dòng)听(tīng)。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是(shì)用(yòng)手指或拨(bō)子(zi)拨(bō)弦，及用琴(qín)竹击(jī)弦而(ér)发音的乐器总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与(yǔ)竖(shù)式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴(qín)、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大(dà)羡并(bìng)家介绍新疆的(de)十大弹拨乐(lè)器。

　　希(xī)望大家喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨(bō)尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器中最长的乐器，长1米多(duō)，琴(qín)体像半个水勺，琴体和琴头(tóu)用(yòng)桑木或红(hóng)木做(zuò)成，用(yòng)钢丝弦五根，内(nèi)二(èr)弦及外(wài)二弦调(diào)成同度音，与中(zhōng)弦成(chéng)四野悄五度关系，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外(wài)形(xíng)独(dú)特。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最下(xià)方是(shì)一个半球形的(de)共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多(duō)用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙(miào)的气韵，更有美(měi)观(guān)大方的外形(xíng)，琴身由很多牛(niú)角片或骨片迪奥丝绒和哑光有什么区别，迪奥丝绒和哑光哪种好看(piàn)镶(xiāng)嵌出形式多样的(de)花(huā)纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美观大方，且极具民族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造与(yǔ)弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴马和琴(qín)弦(xián)等部分组成。

　　制作材料多采(cǎi)用经过自(zì)然干燥的桑木、杏木或核桃(táo)木，弹(dàn)奏出来的琴(qín)音声音(yīn)虽小但音(yīn)色却(què)很柔美(měi)。

　　都塔(tǎ)尔是一(yī)个伴奏(zòu)极佳的(de)乐器，它除了在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作(迪奥丝绒和哑光有什么区别，迪奥丝绒和哑光哪种好看zuò)主要伴奏外(wài)，还演奏过(guò)有名的(de)曲目《木夏(xià)乌热克木(mù)卡姆(mǔ)间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸(xìng)福(fú)的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦(xián)最(zuì)多的古老民(mín)间弹拨(bō)乐(lè)器，史籍中(zhōng)称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴(qín)，发出的声音清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但(dàn)比(bǐ)古筝的音色更明亮，是演奏古典乐(lè)曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少(shǎo)的乐器(qì)。

　　它(tā)盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈(hā)尔扎克，起源(yuán)于古代的波斯(sī)。

　　因流行于(yú)新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库车等地，所(suǒ)以又(yòu)名多朗艾捷克，是新(xīn)疆(jiāng)的(de)维吾尔(ěr)族、乌孜别(bié)克族和塔(tǎ)吉克族的(de)弓弦乐器，现盛(shèng)行于南疆一带，主要用于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是(shì)“弦”，意(yì)思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨尔相似(shì)，因音色明亮，常常(cháng)用于独(dú)奏(zòu)、合奏或做(zuò)为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早(zǎo)在十四、十五(wǔ)世纪，维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族民间就有了这种(zhǒng)乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾(wú)尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族的(de)弓拉弦(xián)鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是(shì)“欢乐”或“非常(cháng)悦耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的(de)意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以复(fù)苏，形似曼多(duō)林，音色脆亮(liàng)，可用于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最(zuì)初(chū)流(liú)传于波(bō)斯、阿拉(lā)伯(bó)一带，是古代(dài)波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮(liàng)，过去多(duō)在民间的吹歌会(huì)、秧(yāng)歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应(yīng)用，后(hòu)经过不(bù)断发展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高了表(biǎo)现力，现已成为一件具有特色的独奏乐器(qì)，并广泛应用于(yú)民族乐队合(hé)奏或(huò)戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆(jiāng)维吾(wú)尔族人(rén)民最喜爱的打击乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周围装有许多小铁(tiě)环(huán)，表面蒙(méng)以羊(yáng)皮(pí)、牛皮(pí)或(huò)蟒皮，其中以蟒皮(pí)音色(sè)最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化(huà)幅度(dù)较大(dà)，技(jì)巧灵活，可以(yǐ)起到(dào)烘托各种不(bù)同乐(lè)曲(qū)情绪的作用。

　　有了(le)它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作用(yòng)，是名副其(qí)实的总(zǒng)指(zhǐ)挥。

　　同时(shí)，它的声音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，携带方便(biàn)，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之(zhī)称(chēng)。

　　纳格拉鼓形(xíng)状(zhuàng)看起来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛(niú)皮，六(liù)个(gè)纳格拉(lā)为一套，每套(tào)分大中小(xiǎo)三组，每组两(liǎng)个，一奏(zòu)高音，一(yī)奏(zòu)低音(yīn)，相(xiāng)差4—5度(dù)，用(yòng)木捧敲(qiāo)击。

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