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  高山流(liú)水比喻知音(yīn)难遇(yù)或乐曲高妙。

  出自《列子(zi)·汤(tāng)问》:“伯牙(yá)鼓琴,志在高山(shān),钟子(zi)期曰:‘善(shàn)哉,峨峨兮(xī)若(ruò)泰山。

  ’志(zhì)在流水(shuǐ),曰(yuē):‘善哉,洋洋(yáng)兮若江河。

  ’”

高山流(liú)水(shuǐ)的意(yì)思(sī)

  1.也说流(liú)水高(gāo)山。

  《列子·汤问》记载,春秋时伯牙(yá)善(shàn)弹琴,钟(zhōng)子(zi)期善(shàn)听琴。

  一次伯牙(yá)弹琴时,琴声时若高山,时若流水,只有(yǒu)钟子期能领(lǐng)会(huì)其中的含意。

  后来(lái)就用“高山(shān)流水”比喻知音(yīn)或知己(jǐ)。

  也用以比喻循序渐进是什么意思解释,女生说循序渐进是什么意思乐曲(qū)的(de)高雅精妙。

  2.琴(qín)曲。

  取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙(yá)鼓(gǔ)琴的故事。

  清(qīng)代琴家张孔山(shān)弹奏的《流水》是近(jìn)代流传最广的曲目(mù)之一。

高山流(liú)水的典故

  春秋时期,俞伯牙擅长于弹奏(zòu)琴弦,钟子期(qī)擅长于(yú)听音辨意。

  有次,伯牙来(lái)到泰山(今武(wǔ)汉市汉阳龟山)北面(miàn)游览时,突然遇到(dào)了(le)暴(bào)雨,只好滞留在岩石(shí)之下,心里寂寞忧伤(shāng),便拿出随(suí)身带(dài)的古(gǔ)琴(qín)弹了起来。

  刚(gāng)开始,他弹(dàn)奏了反映连绵大雨的琴曲;

  接着,他(tā)又演奏了山崩似的(de)乐音。

  恰在此时,樵夫钟子(zi)期忍不住在临近的一(yī)丛野菊后叫道:”好曲(qū)!真(zhēn)是(shì)好曲!”原(yuán)来,在(zài)山上砍柴的钟子期也正(zhèng)在附近躲雨,听到伯牙弹琴,不(bù)觉心旷神怡,在(zài)一旁早已聆听多时了,听到高潮时便情不(bù)自禁(jìn)地发出了由衷的赞赏。

  俞(yú)伯(bó)牙听到赞语,赶紧(jǐn)起身和钟子期(qī)打过招呼,便又(yòu)继续(xù)弹了(le)起来。

  伯牙凝神于高山(shān),赋意在曲(qū)调之中,钟子期在一旁听后(hòu)频频点头:”好(hǎo)啊,巍巍峨峨,真像是(shì)一(yī)座(zuò)高峻无比的(de)山啊(a)!”伯牙又沉思于流水,隐(yǐn)情在(zài)旋(xuán)律之外,钟子期听后,又(yòu)在一旁击掌称绝:”妙(miào)啊,浩浩荡荡,就如同江河奔(bēn)流一(yī)样呀(ya)!”

  伯(bó)牙每奏一支琴曲,钟子期就能完全听出(chū)它的意旨(zhǐ)和情(qíng)趣,这使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

  他放下了琴(qín),叹息(xī)着(zhe)说(shuō):”好呵(hē)!好呵!您(nín)的(de)听音、辨向、明义(yì)的功夫实在是太高明了,您所说的跟(gēn)我心里(lǐ)想的真是完全一样,我的琴声怎能逃过您的耳(ěr)朵(duǒ)呢(ne)?”

  二人于是结为知(zhī)音,并约好第(dì)二年再相会(huì)论琴(qín)。

  可是第二年(nián)伯牙来(lái)会钟子期(qī)时(shí),得(dé)知钟(zhōng)子(zi)期不久前(qián)已经(jīng)因病去世。

  俞伯(bó)牙(yá)痛惜伤感,难(nán)以用语言表(biǎo)达(dá),于是就(jiù)摔破了自己从(cóng)不(bù)离(lí)身的(de)古琴,从(cóng)此不再抚弦弹奏,以谢(xiè)平生(shēng)难得的知音。

高山流水造句

  1、他的作品虽(suī)然动听(tīng),可惜高(gāo)山流水,知(zhī)音难觅。

  2、伯牙抚琴高山流(liú)水余音绕梁,三月不知肉味。

  3、这(zhè)种高山(shān)流水之乐(lè),真(zhēn)是人间难得几回闻。

  4、现(xiàn)在流行音乐充(chōng)斥,这种(zhǒng)乐曲恐(kǒng)怕是高山流(liú)水(shuǐ),难有人欣赏。

  5、这位钢(gāng)琴家(jiā)演奏的乐(lè)曲,有如(rú)高(gāo)山流水,听得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山流(liú)水是啥?

  夜场里的高山流水(shuǐ)是(shì):是酒吧(ba)的特色(sè)的倒酒方式(shì)。

  指的是上面一个杯(bēi)子底下会有很多杯(bēi)子,然后从杯子流露杯(bēi)子从上面(miàn)到酒的一个过(guò)程 。

  这也是(shì)酒吧推(tuī)出的,吸引顾袜扰(rǎo)码(mǎ)客的一种手段。

  不管是酒吧也好饭店也好他(tā)们会推出自己店里的特色(sè)然后给这个特色其一个优雅(yǎ)的名字(zì),来吸引(yǐn)更多的顾客到自己(jǐ)的店里来消费。

  高山流水服务:

  意思是采(cǎi)耳,采耳是一个专业(yè)术语,意思指掏耳朵。

  起(qǐ)源(yuán)于民间,民间的掏耳朵,工具比较简陋(lòu),一(yī)般都是(shì)就地(dì)取(qǔ)材,一支竹签(qiān),一根细棍(gùn)子,就是简单的掏耳工(gōng)具。

  采耳古代流(liú)行于川(chuān)蜀发达的地区,越是有社会地位(wèi)的群体(tǐ),在巨大(dà)的工作压力下(xià),似乎越(yuè)容(róng)易缺乏,只有(yǒu)达官贵人才(cái)循序渐进是什么意思解释,女生说循序渐进是什么意思能享受。

  随(suí)着社会的不断发展,采耳无论在(zài)技(jì)告哪术(shù)延深方面,还是在兴起李和领域(yù)方(fāng)面(miàn),都有了(le)实质(zhì)性的突破。

  尤其是(shì)在明末(mò)清初(chū)时(shí),采耳开始流入(rù)民间,并(bìng)融(róng)入(rù)到了传统(tǒng)理发行业(yè),在战(zhàn)火纷飞的(de)年代(dài)里亦不被湮没,得到了保(bǎo)存与发展。

  一度成为皇室宫廷的必备项目,由技术(shù)高超的掏耳朵(duǒ)师傅,常年服侍(shì)那些(xiē)王公大臣,至此,掏耳朵成为许多人人生的一大享受(shòu)。

  而今重庆成都(dōu)更是(shì)大街小巷(xiàng)比比皆(jiē)是。

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