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仲尼适楚(chǔ),出于(yú)林(lín)中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也。仲(zhòng)尼曰:“子巧乎!有道(dào)邪?”曰(yuē):“我(wǒ)有道也。
五六月(yuè)累(lèi)丸(wán)二而不坠(zhuì),则失者锱铢;
累三而不坠,则失(shī)者十一;
累五而不坠,犹掇之也。
吾处身也,若厥株(zhū)拘;
吾执(zhí)臂也(yě),若槁木之枝(zhī);
虽天地之(zhī)大,万物之多,而唯蜩翼之知。
吾不反不侧,不(bù)以万(wàn)物易蜩之(zhī)翼,何为而不(bù)!”孔子顾谓弟(dì)子曰:“用志不分,乃凝(níng)于神,其(qí)痀(jū)偻丈(zhàng)人之谓乎!”
佝偻承蜩原文(wén)及翻译
该文(wén)写驼背老(lǎo)人讲述自己苦练捕蝉(chán)本领(lǐng)之事,借此喻(yù)彼,以小喻大。
原文入下。
仲尼适楚,出(chū)于林中(zhōng),见(jiàn)佝偻者承坦谈念蜩,犹掇之(zhī)也。
仲尼曰,子巧乎(hū),有道邪。
曰,我有道也。
五六月(yuè)累丸二而不坠,则(zé)失者锱(zī)铢,累三而不坠,则失者十(shí)一让困,累(lèi)五而(ér)不坠,犹(yóu)掇(duō)之也(yě)。
吾处身也,若厥株拘,吾执臂也,若槁木之枝,虽天地之(zhī)大(dà),万物之多,而唯蜩翼之(zhī)申请结尾的恳请语怎么写,特此申请的特是什么意思知。
吾不反不侧,不以(yǐ)万物易蜩(tiáo)之翼,何(hé)为而不(bù)得。
孔(kǒng)子顾谓弟子曰,用志不分,乃凝于神,其_偻丈(zhàng)人之谓(wèi)乎。
1、翻译。
孔(kǒng)子到楚国去(qù),经过树林,看见一个驼背老人正用竿(gān)子粘蝉,就好像(xiàng)在地上拾取一(yī)样。
孔子(zi)说:“先生(shēng)真是(shì)巧啊,有门道吗。
驼背老人说,我(wǒ)有(yǒu)我(wǒ)的办法(fǎ)。
经过五六个月的练习(xí),在竿头累(lèi)叠起两(liǎng)个丸子而(ér)不(bù)会坠落,那么失手的情况(kuàng)已经(jīng)很少了,迭(dié)起三(sān)个(gè)丸子而(ér)不坠落(luò),那么失手申请结尾的恳请语怎么写,特此申请的特是什么意思的情(qíng)况十次不会(huì)超过一次了,迭起五个(gè)丸子而不坠(zhuì)落(luò),也就会像在(zài)地面(miàn)上(shàng)拾取一样容易。
我(wǒ)立定身子,犹如临近(jìn)地面(miàn)的断木,我举(jǔ)竿的手(shǒu)臂(bì),就像枯木的(de)树枝,虽然天(tiān)地很大,万物(wù)品类很多(duō),我一心只注意(yì)蝉的翅膀(bǎng),从不(bù)思前(qián)想后左顾(gù)右盼,绝不因纷繁的万(wàn)物而改变(biàn)对蝉翼的注意侍吵,为什(shén)么(me)不能成功呢。
孔(kǒng)子(zi)转身对弟子们说(shuō):“运用心志不分散(sàn),就是高度凝聚精(jīng)神,恐怕说的就是这位驼背的老人吧。
2、说明了凡事只要专(zhuān)心致志,排除(chú)外界的一切(qiè)干扰(rǎo),艰苦(kǔ)努力(lì),集中精力,勤学苦(kǔ)练,并持之以(yǐ)恒,就(jiù)一(yī)定能有所(suǒ)成就,即使先(xiān)天条件不足(zú)也不(bù)例(lì)外(wài)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了