东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故-橘子百科-橘子都知道

东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四(sì)大灵猴的兵器(qì)的名字是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵的。关(guān)于四大(dà)灵(líng)猴(hóu)的兵器叫什(shén)么名字以及(jí)四大灵猴的兵器叫(jiào)什(shén)么名(míng)字啊(a)，四(sì)大灵猴的(de)兵器(qì)分别是什么(me)，四大灵猴的(de)兵器来(lái)历，四大(dà)神猴(hóu)兵器是什(shén)么，四大(dà)灵猴分别叫什么等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

四(sì)大(dà)灵(líng)猴的兵器(qì)叫什(shén)么名字

　　是(shì)如(rú)意金箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆(gān)兵的。

西游记四(sì)大灵猴(hóu)的武器(qì)名称

　　灵明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

灵(líng)明石(shí)猴：通(tōng)变化，识天时(shí)，知地利，移星换斗

　　灵明石猴(hóu)就是齐天大(dà)圣孙悟空，我们再熟悉不过了，之所(suǒ)以称之(zhī)为(wèi)石猴，是因为(wèi)他(tā)是由开天辟地以来(lái)的(de)仙石孕育(yù)而生，天(tiān)地三界中就这么一(yī)只，因此孙(sūn)悟(wù)空(kōng)单成一(yī)个猴(hóu)种。

　　孙悟空(kōng)的兵器我(wǒ)们也非常(cháng)熟悉，乃如意(yì)金(jīn)箍棒，原是太上老君冶炼(liàn)的(de)神铁(tiě)，后来(lái)被大禹借走(zǒu)治水，再后来被遗留(liú)在(zài)东海，成(chéng)为东海龙王(wáng)的定海(hǎi)神(shén)针。

赤(chì)尻马猴：晓阴阳，会人事(shì)，善(shàn)出入，避死延生

　　相传(chuán)大禹为了治理水患，曾三过桐柏(bǎi)山，可每次从这里路过(guò)的时候都(dōu)会狂风大作(zuò)，电闪(shǎn)雷鸣(míng)，山石号叫，树(shù)木惊(jīng)鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止着他动工治水。

　　这(zhè)个妖(yāo)怪便(biàn)是混世(shì)四猴之(zhī)一的赤尻马猴(hóu)——无(wú)支祁。

　　无支祁不仅(jǐn)神通广大，力(lì)大无比(bǐ)，灵动迅(xùn)捷，而(ér)且还能言善辩，知道江水、淮(huái)水各(gè)处的(de)深(shēn)浅(qiǎn)，以及地势的高低远近。

　　大禹(yǔ)派遣(qiǎn)诸神(shén)去降妖除魔，可很多神将都打不败无支祁。

　　经过很(hěn)多天的对(duì)峙，最终派庚(gēng)辰出战，才擒获(huò)了无支(zhī)祁。

　　大禹命人用大铁链锁住无支祁的颈子，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把(bǎ)他压在淮河南边的龟(guī)山脚下(xià)。

　　赤尻马猴无支祁的(de)武(wǔ)器是镔铁棍，和如意(yì)金箍棒一样(yàng)，能长(zhǎng)能(néng)短，能大能小。

　　大禹手(shǒu)下丧生在斌(bīn)铁棍下的神(shén)将(jiāng)不(bù)计其数。

通臂猿猴：拿(ná)日月，缩千山，辨(biàn)休咎(jiù)，乾(qián)坤摩(mó)弄

　　通臂(bì)猿猴最早出现在《封神演义》之(zhī)中，名字(zì)袁洪。

　　袁(yuán)洪神通(tōng)广大，有(yǒu)千年道行，和杨戬一样(yàng)精通八九玄功。

　　通臂猿猴(hóu)曾与(yǔ)杨戬大战不分(fēn)胜负，后来还是(shì)由女娲娘娘(niáng)出面，利用(yòng)山(shān)河(hé)社稷图(tú)才把他擒获，最后用陆压道人那足以(yǐ)斩(zhǎn)仙灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武(wǔ)器是一气水(shuǐ)火棍，杨任(rèn)就丧(sàng)生在此棍之下(xià)。

六耳猕猴：善(shàn)聆音，能察理(lǐ)，知(zhī)前后，万物皆明

　　六耳猕(mí)猴又称久炼千灵缩地精，有人说(shuō)他是孙悟空(kōng)的二心，因此与孙悟空本领无二。

　　六耳(ěr)猕猴大家已经非常熟悉，他(tā)变成孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢走(zǒu)了行李，还要自(zì)己去西天取经。

　　六耳(ěr)猕猴的(de)实力和孙悟空不相上下(xià)，两个人从天上打到地(dì)下再打(dǎ)到水里，所(suǒ)有的神仙都分辨不出真假。

　　在地府，地藏(cáng)王菩萨的通灵神(shén)兽(shòu)谛听分辨出了两(liǎng)人(rén)的真伪(wěi)，但摄(shè)于六(liù)耳(ěr)猕猴的本(běn)领，却不敢(gǎn)道破。

　　最后在(zài)西天大雷音寺，如(rú)来佛(fú)祖道(dào)出了假悟(wù)空(kōng)的身份并用金(jīn)钵(bō)擒获了六耳猕猴，而后被(bèi)孙悟空(kōng)一棍打死。

　　六耳猕猴的武器(qì)是随心铁杆兵，与孙悟(wù)空的兵器如(rú)意金箍(gū)棒几(jǐ)乎不相上下(xià)。

　　有人总结说：六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，悟空代表道心，六(liù)耳代表(biǎo)人心，道心如真金(jīn)，人心似顽铁，所(suǒ)以二者(zhě)兵器一金一(yī)铁。

西游记四大灵猴的(de)武器

　　　　西游(yóu)记四大灵猴的(de)武(wǔ)器的(de)武器分别是(shì)：

　　　　灵明石(shí)猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴(hóu)

　　　　通(tōng)变化，识天(tiān)时，知地利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明(míng)石猴者(zhě)，魔(mó)帝齐天大(dà)圣孙悟(wù)空(kōng)是也，这厮虽灵明石猴(hóu)然修为早已(yǐ)到(dào)了魔(mó)帝的阶段(duàn)，但却不归魔界管辖，常在三界闲逛，会十八般武艺，七十二般(bān)变化(huà)，腾(téng)云驾雾，一去十万八千里，且(qiě)吃的仙桃金丹多了，有金刚不(bù)坏(huài)之身，大闹天(tiān)宫，力战千(qiān)军(jūn)万马。

　　再加上(shàng)手(shǒu)中(zhōng)那根铁棒，端是了(le)得。

　　不过这些都(dōu)还(hái)不是重点，最(zuì)重要的是，这厮和王中王一样，都是(shì)肉搏(bó)高手(shǒu)，杀人打架不(bù)用法(fǎ)术(shù)，用力。

　　这在仙魔(mó)两界也算少有了(le)，试想，这(zhè)天地间的能量何其庞(páng)大，一(yī)般(bān)的仙魔大(dà)都(dōu)是以自己为媒(méi)介(jiè)，借用天地之力。

　　但(dàn)孙悟空和王中王(wáng)却(què)不一样(yàng)，他们都是以一己之力(lì)抗天威，这就象网游中的法(fǎ)师和战(zhàn)士，法师在前期中(zhōng)期强大，法术高强，但(dàn)到(dào)后期却(què)不(bù)是战士的(de)对手，特(tè)别是(shì)在打架群殴上，一个(gè)近身一棒(bàng)，任你法术通(tōng)天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事(shì)，善出入(rù)，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具(jù)有进(jìn)化的潜(qián)能，但(dàn)他(tā)的(de)纯(chún)血种现在已经断(duàn)绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日(rì)月(yuè)，缩(suō)千山(shān)，辨休咎，乾坤摩(mó)弄(nòng)。

　　　　超天大圣通臂猿猴聪慧过人，师(shī)从西(xī)天弥勒佛(fú)，学得无量神通。

　　他亦(yì)能(néng)慈悲(bēi)济世(shì)，保(bǎo)佑众生平安(ān)吉祥(xiáng)，享受(shòu)万民(mín)香火。

　　民间尊他为神猴大将军，修(xiū)祠建庙，风光无限，造福一(yī)方。

　　手拿的武器也(yě)是一根棒(bàng)子，名(míng)叫(jiào)擎(qíng)天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前(qián)后(hòu)，万六耳猕猴物皆(jiē)明。

　　　　六耳(ěr)猕猴手持随心铁杆兵（又(yòu)叫铁棒）玄铁铸(zhù)造(zào)的铁(tiě)棒与(yǔ)定海神针同形同性(xìng)能。

　　猕猴(hóu)王也。

　　此猴若立一处,能知千里外(wài)之事,凡人说话,亦能知之(zhī),故此善(shàn)聆音,能察(chá)理,知前后,万(wàn)物(wù)皆(jiē)明.与真悟(wù)空(kōng)同象同音者(zhě),六耳(ěr)猕猴也。

　　此(cǐ)四猴(hóu)者，不(bù)入十(shí)类之种，不达两间之名。

　　四大神(shén)猴更是跳出三界(jiè)外(wài)，不在五行中的。

　　四大灵猴的兵器(qì)的名(míng)字是如意金箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎天(tiān)柱、随心铁杆(gān)兵的。关于四大灵猴的(de)兵器(qì)叫什么名字(zì)以及四(sì)大灵猴的兵器(qì)叫什么名字(zì)啊，四(sì)大灵猴(hóu)的兵器(qì)分别是什么，四大灵猴的(de)兵器(qì)来历，四大(dà)神猴兵(bīng)器是什(shén)么，四大(dà)灵猴分别叫什么等(děng)问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下的知识(shí)答案(àn)：

四大灵猴的兵(bīng)器(qì)叫(jiào)什么名字

　　是如意金箍棒东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故、西海(hǎi)镔铁棍(gùn)、擎天柱、随(suí)心铁(tiě)杆兵的。

西游记四(sì)大(dà)灵猴的(de)武器名称

　　灵明石猴——如意(yì)金箍(gū)棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁杆兵

灵(líng)明(míng)石猴：通变(biàn)化，识(shí)天时，知地利，移星(xīng)换斗

　　灵明石猴(hóu)就是齐天大圣孙悟(wù)空，我们(men)再(zài)熟悉不过了，之(zhī)所(suǒ)以(yǐ)称之为石猴，是因为(wèi)他(tā)是(shì)由(yóu)开天辟(pì)地以来(lái)的仙石孕育而生，天地三界(jiè)中就这么一(yī)只，因此孙悟空单成(chéng)一个猴种。

　　孙悟空的兵器我们也非常(cháng)熟悉，乃(nǎi)如意金(jīn)箍(gū)棒，原是太上老君冶炼的(de)神铁，后(hòu)来(lái)被大禹借走治水，再后(hòu)来被遗留在东海，成为东海龙王的(de)定海(hǎi)神针。

赤尻马猴(hóu)：晓阴阳(yáng)，会人事，善出(chū)入，避死(sǐ)延生

　　相传大禹为了治理水患，曾三过(guò)桐(tóng)柏山，可每次从(cóng)这里路过的时候(hòu)都(dōu)会狂风大作(zuò)，电(diàn)闪(shǎn)雷(léi)鸣(míng)，山石号叫，树木惊鸣。

　　大(dà)禹知道有妖怪在阻(zǔ)止着他动工治水。

　　这个妖怪便是混(hùn)世(shì)四猴(hóu)之一的赤尻(kāo)马猴——无支祁。

　　无支祁不仅神通广大，力(lì)大无比(bǐ)，灵(líng)动迅(xùn)捷，而且还能言善(shàn)辩，知道江水、淮水各处的深浅，以(yǐ)及地(dì)势的高低(dī)远近。

　　大禹派遣(qiǎn)诸(zhū)神去降(jiàng)妖除魔，可很多神将都(dōu)打不败无支(zhī)祁。

　　经过很多天的对峙，最终(zhōng)派(pài)庚辰出战，才擒获了无支祁(qí)。

　　大(dà)禹命(mìng)人用大铁链(liàn)锁住无(wú)支祁的颈子，又把他的鼻孔穿上铜铃铛(dāng)，然后把他压在淮河(hé)南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无(wú)支祁(qí)的武(wǔ)东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故器是镔铁(tiě)棍，和如意金箍棒一样，能长能短，能大能(néng)小。

　　大禹手下(xià)丧生在(zài)斌(bīn)铁棍下的神将不计其数。

通臂猿猴：拿日月(yuè)，缩千(qiān)山，辨休咎(jiù)，乾(qián)坤摩(mó)弄

　　通臂猿(yuán)猴最早出现(xiàn)在(zài)《封(fēng)神(shén)演义》之中，名字(zì)袁洪。

　　袁洪神(shén)通(tōng)广大(dà)，有千(qiān)年道(dào)行(xíng)，和杨戬一样精(jīng)通八(bā)九玄功。

　　通臂猿(yuán)猴曾与杨(yáng)戬大(dà)战不(bù)分胜负(fù)，后来还是由女娲(wā)娘娘出面，利用山河社稷图才把他擒获，最后用陆压道人(rén)那足(zú)以斩仙灭佛的飞刀(dāo)将其斩首。

　　袁洪的武器(qì)是(shì)一(yī)气水火棍，杨任(rèn)就丧(sàng)生在此棍之(zhī)下。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知前后，万(wàn)物皆明(míng)

　　六(liù)耳猕(mí)猴又称久炼千灵缩地(dì)精(jīng)，有(yǒu)人说他(tā)是孙悟空(kōng)的二心，因此与孙悟空本领无二。

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)大家(jiā)已经非(fēi)常熟悉，他(tā)变成孙(sūn)悟空的模样(yàng)，打昏了唐僧，抢走了行李，还要自(zì)己去西天取经。

　　六耳猕猴(hóu)的实力和(hé)孙悟空不(bù)相上(shàng)下(xià)，两个人从天上打到(dào)地下再打到水里，所有(yǒu)的(de)神仙都分辨不(bù)出真假。

　　在地府，地(dì)藏(cáng)王菩(pú)萨的通(tōng)灵(líng)神兽谛听(tīng)分(fēn)辨出了两人的真伪，但摄于六耳猕猴的本领，却不(bù)敢道破。

　　最(zuì)后在西天大雷音(yīn)寺，如来佛祖道出(chū)了假(jiǎ)悟空的身(shēn)份并用金(jīn)钵擒获(huò)了六(liù)耳猕猴，而后被孙悟空一棍打死(sǐ)。

　　六耳猕猴的(de)武(wǔ)器是(shì)随心铁杆兵(bīng)，与孙悟空的兵器如意金箍(gū)棒几乎不相上下。

　　有人总结(jié)说(shuō)：六(liù)耳(ěr)猕猴(hóu)的武器是随心铁杆兵(bīng)，悟空代表道心，六耳代表人心(xīn)，道心如(rú)真金，人心(xīn)似顽铁，所以二(èr)者(zhě)兵器一金一铁(tiě)。

西(xī)游记四大(dà)灵猴的武器

　　　　西游记四大(dà)灵猴(hóu)的武器的武器分别是：

　　　　灵明石(shí)猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿(yuán)猴(hóu)——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆(gān)兵

　　　　灵明石猴

　　　　通(tōng)变(biàn)化，识天时，知(zhī)地(dì)利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明(míng)石(shí)猴者，魔帝齐天大圣孙(sūn)悟空是也，这厮虽灵明石猴然修为早(zǎo)已到了魔帝(dì)的阶(jiē)段，但却(què)不(bù)归魔(mó)界管(guǎn)辖，常在(zài)三(sān)界闲逛，会十(shí)八般武艺(yì)，七十二般变化，腾云驾雾，一去(qù)十(shí)万八千里(lǐ)，且吃的仙(xiān)桃金丹多(duō)了，有金刚(gāng)不坏之身(shēn)，大闹天宫，力战(zhàn)千军(jūn)万(wàn)马(mǎ)。

　　再(zài)加上手(shǒu)中那根(gēn)铁棒，端(duān)是(shì)了得。

　　不过(guò)这些都还(hái)不(bù)是重点，最重要的是，这厮和王(wáng)中(zhōng)王(wáng)一样(yàng)，都是肉搏高(gāo)手，杀人(rén)打架不用法(fǎ)术，用力。

　　这在仙魔两界也算(suàn)少有了(le)，试想(xiǎng)，这天地间的能量(liàng)何其庞大，一般的仙魔(mó)大都(dōu)是以(yǐ)自己(jǐ)为(wèi)媒介，借用天(tiān)地之力。

　　但孙悟空和王中王(wáng)却不一样，他们(men)都(dōu)是以(yǐ)一(yī)己之力抗(kàng)天威，这就象(xiàng)网(wǎng)游中的法师和(hé)战士(shì)，法师在前期中期强(qiáng)大，法(fǎ)术高强(qiáng)，但到后(hòu)期(qī)却不(bù)是战(zhàn)士的对手，特别(bié)是在(zài)打架群(qún)殴上，一个近身一棒，任你(nǐ)法术通天也无济于事。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人(rén)事(shì)，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马(mǎ)猴，是人类的前身(shēn)，具(jù)有进化的潜能，但(dàn)他的(de)纯血种(zhǒng)现在已经断(duàn)绝了(le)。

　　　　通(tōng)臂(bì)猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣(shèng) 通(tōng)臂猿猴聪慧过人，师(shī)从西天弥勒佛，学(xué)得(dé)无(wú)量神(shén)通(tōng)。

　　他亦(yì)能慈悲济世，保佑众生(shēng)平安(ān)吉祥，享受万民香(xiāng)火。

　　民间尊他为神(shén)猴大将军(jūn)，修祠(cí)建庙，风光无(wú)限，造福一方(fāng)。

　　手拿的武(wǔ)器也是一根棒(bàng)子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善(shàn)聆音，能察理(lǐ)，知前后，万六(liù)耳猕猴物皆明(míng)。

　　　　六耳(ěr)猕猴手持(chí)随心铁杆兵（又叫铁棒(bàng)）玄铁铸(zhù)造(zào)的铁(tiě)棒与定海神针(zhēn)同形同性能。