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work on的用法以及语法,workon的用法总结 天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天可(kě)汗是(shì)什么意思指(zhǐ)的(de)是谁,天(tiān)可汗(hàn)正确读音是天可(kě)汗,汉语词(cí)语,拼(pīn)音是tiān kè hán,是唐代西北各族(zú)君(jūn)长对唐(táng)太(tài)宗(zōng)的尊称的。

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天可汗是(shì)什么意思指的是谁,天可汗正确(què)读音

  天可汗,汉(hàn)语词(cí)语(yǔ),拼音是(shì)tiān kè hán,是(shì)唐代西北各族君(jūn)长对唐太宗的尊称。

  我国古代西北各族(zú)君长称(chēng)可汗(hàn),为对太宗表(biǎo)示(shì)拥戴,故尊之为“天可(kě)汗(hàn)”。

  唐(táng)太宗,即李世(shì)民,唐朝的第二位皇帝,年号贞(zhēn)观。

  李(lǐ)世(shì)民聪(cōng)明果(guǒ)断善于用兵(bīng),为唐朝的(de)统一立(lì)下赫(hè)赫战功。

  武(wǔ)德(dé)九年,发动“玄武门之变”,被立为太子,登基后对内以文治天(tiān)下(xià),开(kāi)创贞观之(zhī)治;

  对外开(kāi)疆(jiāng)拓土,为唐朝盛世奠定基础。

李世民统治的唐(táng)朝,被(bèi)称为大唐盛世,为什么(me)有“天(tiān)可汗(hàn)”这个外(wài)号呢?

  西域、北荒(huāng)诸蕃君长,在长安尊唐太宗为“天可汗(hàn)”,意为(wèi)“天(tiān)下总皇帝(dì)”。

  “天可汗”除了是(shì)一种对“唐朝(cháo)皇(huáng)帝”的荣衔,还是一种有实质意(yì)义(yì)的国际组织体系,以(yǐ)维持(chí)当时各同盟国的集体安(ān)全。

  在这天可汗制度(dù)内,各(gè)成员国均有独立主(zhǔ)权,不得互相攻(gōng)击(jī),而(ér)作为盟主的唐帝国,则有一定的权利(lwork on的用法以及语法,workon的用法总结ì)和(hé)义(yì)务。

  天可(kě)汗称号并非单(dān)独称呼,而是与皇帝连称。

  唐朝降外的皇(huáng)帝诏书均(jūn)署(shǔ)“皇帝天(tiān)可(kě)汗”。

  拓展资料:

  天(tiān)可(kě)汗(hàn)(汉语拼音:Tiān Kèhán;古突厥文:,拉丁(dīng)转写:Tengri Qaghan),又译(yì)为(wèi)天至尊、登里(lǐ)可汗、登利可(kě)汗、腾格里汗,可汗的尊称之一。

  是初唐时期中国(guó)皇帝在东、西突厥羡燃和葱岭(lǐng)以西外交上的一种称号。

  其(qí)地位在游牧民族当中(zhōng)比隋(suí)宽派老(lǎo)慎升文帝(dì)的圣人可(kě)汗还(hái)高,“天”(Tengri,腾格里)在突厥(jué)语里(lǐ)具有很高尚、有权力的含义,其后吐(tǔ)火罗叶护也称(chēng)唐太(tài)宗为(wèi)“天可汗”,在安史之乱后唐肃宗也被回纥人称(chēng)为“天(tiān)可汗”。

  参考资料:

  【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可汗”释义》,《汉学研究》第21卷第1期,2003年

  天(tiān)可汗是什么(me)意思(sī)指(zhǐ)的是谁,天(tiān)work on的用法以及语法,workon的用法总结可汗正确读音是天可汗,汉语词语(yǔ),拼音是tiān kè hán,是唐代西(xī)北各族君长对唐太宗的尊(zūn)称的(de)。

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天可汗是什(shén)么意(yì)思指的是(shì)谁,天可汗正确读音

  天可(kě)汗,汉(hàn)语词语,拼(pīn)音是tiān kè hán,是唐代西(xī)北各族君长对唐太(tài)宗的尊称。

  我国(guó)古(gǔ)代西北各族君长称可汗,为(wèi)对太宗表示拥戴(dài),故尊之为“天可(kě)汗(hàn)”。

  唐太宗,即(jí)李世民,唐朝的第(dì)二位皇帝,年号贞观。

  李世民聪明果(guǒ)断善于(yú)用兵,为唐(táng)朝的统(tǒng)一立下赫赫战功(gōng)。

  武德九年,发动(dòng)“玄武门之变”,被立为太子(zi),登基后对内以文治天(tiān)下,开创贞(zhēn)观(guān)之治;

  对外开疆拓土,为唐朝盛世奠定基(jī)础。

李世民统治的(de)唐朝,被称为大唐盛世,为(wèi)什么有“天可(kě)汗(hàn)”这个外号呢?

  西域、北(běi)荒诸(zhū)蕃君长,在长安尊(zūn)唐太(tài)宗为“天可(kě)汗(hàn)”,意为“天下总皇帝”。

  “天可汗(hàn)”除了是一种对“唐朝皇帝”的(de)荣衔,还是一种有实质意义的国际组织体系,以维持当时各同盟(méng)国的集体安(ān)全。

  在(zài)这天可汗制(zhì)度内,各成员国均有独立(lì)主权,不得互相攻击,而作为盟主的唐帝国,则有一定的权(quán)利和义(yì)务。

  天可(kě)汗称(chēng)号并(bìng)非单独称(chēng)呼,而是与皇帝(dì)连称。

  唐朝降外的皇帝(dì)诏(zhào)书均署“皇帝天(tiān)可汗”。

  拓(tuò)展(zhǎn)资料:

  天可汗(汉语拼音:Tiān Kèhán;古突厥文(wén):,拉丁(dīng)转写:Tengri Qaghan),又译为天至(zhì)尊(zūn)、登里可汗、登(dēng)利(lì)可汗、腾格里(lǐ)汗,可汗的尊称之一。

  是初唐(táng)时期(qī)中国皇帝在(zài)东、西(xī)突厥羡燃和葱岭以西外(wài)交上的(de)一(yī)种称号。

  其地位在游牧民族(zú)当中比隋宽派老慎(shèn)升文帝的(de)圣人可(kě)汗还高,“天”(Tengri,腾(téng)格里)在(zài)突厥语(yǔ)里(lǐ)具有很高尚、有权力的含义,其后吐(tǔ)火罗(luó)叶护也称唐太宗为“天可汗”,在(zài)安史之乱后唐肃宗也(yě)被(bèi)回纥人称(chēng)为“天可汗”。

  参考资(zī)料:

  【1】 朱振(zhèn)宏《唐代“皇(huáng)帝·天(tiān)可汗(hàn)”释义》,《汉学研究》第21卷(juǎn)第(dì)1期,2003年

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