草木本无心,何求(qiú)美(měi)人折(zhé)的意思草(cǎo)木的(de)有趣(qù)灵魂，草木本(běn)无心(xīn)何求美人折全圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗诗是(shì)“草木有本心，何求(qiú)美人折”的(de)意思(sī)是：草(cǎo)木散发(fā)香气源于天性，怎么会(huì)求(qiú)观赏者折断呢的。

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草木本无心,何求美人(rén)折的(de)意(yì)思草木(mù)的有趣(qù)灵(líng)魂，草木本无心何求美(měi)人折全诗

　　“草木有本心，何(hé)求美人(rén)折”的意思是：草木(mù)散发香(xiāng)气(qì)源于天性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗人张九龄所作的一首五言诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣(xīn)此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　草木有本心，何求美人折(zhé)”。

　　《感(gǎn)遇十二首(shǒu)》为唐(táng)朝大臣张九(jiǔ)龄遭谗贬谪(zhé)后(hòu)所作的(de)组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发(fā)了作者的(de)身世感慨，表现了(le)作者的理想操守(shǒu)，是其五言古诗(shī)的(de)代表作。

解释一下 “草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人折(zhé)” 的意思?

　　“草木(mù)有(yǒu)本(běn)心，何求美人折”这两句诗的意思是：草木(mù)散发香气源于(yú)天性，怎么(me)会求观赏者攀折呢！出(chū)自唐代(dài)张九龄(líng)《感遇十二首·其一》。

　　美(měi)人并不(bù)是指美丽的女人，而是指美好的人，是引兰(lán)桂风(fēng)致同茄竖调的隐逸(yì)之士。

　　美(měi)人由于闻到了兰(lán)桂的芬(fēn)芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字(zì)来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之(zhī)师也，伯夷(yí)柳(liǔ)下惠是也，故(gù)闻伯夷之风者，元夫廉，懦(nuò)夫而立志，闻(wén)柳(liǔ)下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻(wén)者莫不(bù)兴起也”。

　　因为(wèi)感(gǎn)受到美好的东西而改(gǎi)变自我的追(zhuī)求，可(kě)见(jiàn)美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因为兰桂的特质而受(shòu)到感召(zhào)，改变自己的品质。

　　美人所以为美人，品质(zhì)本(běn)身(shēn)就是好的，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木(mù)有本心，何求美人折”，林(lín)栖的美(měi)人(rén)既然闻风相悦(yuè)，那么，如果兰(lán)桂有(yǒu)知觉的话(huà)，应当是很(hěn)乐意让这些美人来(lái)折花欣赏了。

　　但是(shì)草木自有他的品质(zhì)，并不(bù)是为了(le)让美人来折的。

　　贤人君子(zi)们像兰桂一样，他们洁身(shēn)自好，努力进德修业，只是尽他(tā)们做为(wèi)一个人的本(běn)分(fēn)，并非(fēi)是为了借这些来博得(dé)外界的赞誉、提(tí)拔，求取功迅(xùn)樱名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感(gǎn)遇十二首·其一(yī)》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风(fēng)坐(zuò)相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰(lán)翠叶纷披，秋天里的桂(guì)花皎洁清(qīng)新。

　　世间(jiān)的草木勃勃(bó)的(de)生机，自然顺应了美(měi)好的季节。

　　谁想到山(shān)林隐逸的(de)高人，闻到芬芳因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木(mù)散发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者攀折呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗系张九(jiǔ)龄(líng)遭谗被贬(biǎn)为荆州长史时所作，诗人托物言志，以春兰和秋(qiū)桂(guì)的芳洁(jié)品质，来比喻(yù)自己守(shǒu)正(zhèng)不阿的(de)高(gāo)尚节操；以春兰和秋桂(guì)不因无(wú)人采折而失(shī)去芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳(fāng)，不求人(rén)知的高雅情怀(huái)。

　　诗的前四句说兰、桂(guì)这些(xiē)“草木君(jūn)子”只(zhǐ)要(yào)逢时就会欣(xīn)欣向荣，生机盎(àng)然。

　　兰叶在春风吹拂下(xià)“葳蕤”繁茂(mào)，桂花在仲秋(qiū)明月的(de)辉映下更显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋(qi圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗ū)桂生意勃发(fā)，也给(gěi)季节(jié)带来(lái)了(le)荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂而成为美好的(de)季节。

　　这里(lǐ)既包(bāo)含了朴素的历史唯(wéi)物主义思(sī)想，说明了时势造(zào)英雄，英雄(xióng)壮(zhuàng)时势的(de)客(kè)观辩证法；也(yě)表达了(le)真正(zhèng)的贤人志士只有在政治开明的时代才能施展自己的才(cái)华(huá)抱负(fù)的思(sī)想，流露(lù)了(le)自己对(duì)重(zhòng)新“遇(yù)时”的渴望。

　　参(cān)考资料来(lái)源(y圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗uán)：百度(dù)百(bǎi)科——感遇·其一

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