什么叫人文(wén)关怀，人文关怀体现在哪些方面是关注人的生存与发展的。

　　关于什么叫人文关(guān)怀，人文关怀体(tǐ)现在(zài)哪些方面以及(jí)人文(wén)关怀体现(xiàn)在哪(nǎ)些方面，什么叫人文关(guān)怀 举例说明，什么叫(jiào)人文关(guān)怀文(wén)化(huà)，什么叫人(rén)文(wén)关(guān)怀什么(me)叫终极关怀，什么叫人(rén)文关怀,你怎么理解等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的生活小知识：

什么叫人文关怀，人文关怀(huái)体(tǐ)现在哪些方面

概念(niàn)起源

　　人文关怀，一般(bān)认(rèn)为发端于西方的(de)人(rén)文(wén)主义传统，其核心在(zài)于肯定人性和人的价(jià)值，

　　要求人的个性解(jiě)放和自(zì)由平等，尊重人(rén)的理性(xìng)思(sī)考，关怀人的精神生活等。

　　在思想(xiǎng)政治工作视(shì)野(yě)中，人文(wén)关怀是指(zhǐ)尊重人(rén)的主(zhǔ)体地位和个性差异，关心人(rén)丰富多样的个(gè)体需求(qiú)，激(jī)发人(rén)的主动(dòng)性(xìng)积极性创造性，促(cù)进人的(de)自由全面(miàn)发展。

　　具体来说，包括层层递进又密切相关(guān)的几层涵义(yì):

　　1、承认人不(bù)仅作(zuò)为一种物(wù)质(zhì)生命的存在(zài)，更是(shì)一种精神(shén)、文化的(de)存在(zài)。

　　2、承认人(rén)无(wú)论是在推动(dòng)社会发展还是实现自(zì)身发展方(fāng)面都(dōu)居于核心(xīn)地位(wèi)或支配地位。

　　3、承(chéng)认人的价值，追求人的社会价值(zhí)和个体(tǐ)价值(zhí)的(de)统(tǒng)一、作(zuò)为手(shǒu)段和目的的(de)统一。

　　4、尊重(zhòng)人(rén)的主体性。

　　人不仅(jǐn)是物质生活的(de)主(zhǔ)体，也是政治生活、精神(shén)生活乃至整个社(shè)会(huì)生(shēng)活的主体(tǐ)，因而(ér)也是(shì)改善人的(de)生(shēng)活、提高人的生活品(pǐn)质(zhì)的主体。

　　5、关(guān)心人的多方面、多层次的需要。

　　不仅(jǐn)关心(xīn)人物质层面(miàn)的需要，更关(guān)心人精神文化层面的需(xū)要;不仅创造条件满足人的(de)生存需要(yào)、享受需(xū)要(yào)，更着力于人的自我(wǒ)发展、自我(wǒ)完(wán)马斯克会加入中国国籍吗善需(xū)要的满(mǎn)足。

　　6、促(cù)进人的自(zì)由(yóu)全面发展。

　　人的全面(miàn)发展应当是(shì)自(zì)由、积极、主动的发展(zhǎn)，而不是(shì)由(yóu)外(wài)力强制的发展;是(shì)各方面素质(zhì)都得到较好的发展或达(dá)到(dào)一定水平的(de)发展;是在承(chéng)认(rèn)人(rén)的(de)差(chà)异性(xìng)、特(tè)殊(shū)性基(jī)础上的全面发展(zhǎn)，是与个(gè)性发展相辅相成的全面(miàn)发展。

　　人文主义(yì)是以人(rén)为马斯克会加入中国国籍吗(wèi)本位的世界(jiè)观，集中体现为对(duì)人本(běn)身的(de)关注、尊(zūn)重和重视，它着眼于生命关怀，着眼于人(rén)性，注重(zhòng)人的(de)存在、人(rén)的(de)价值、人的意义(yì)尤其是(shì)人的心灵、精神和(hé)情感(gǎn)。

　　人(rén)既是社(shè)会的主体(tǐ)、历史的主体，又是自身(shēn)存(cún)在(zài)的价值主体(tǐ)，人不(bù)同于(yú)一般(bān)的物(wù)，它的(de)根(gēn)本是内在而非外在，因此，文明(míng)建设的根本是精神。

　　人文精神倡导(dǎo)把(bǎ)情感看作人的基本存在方式，社(shè)会要关注人的精神状态和内在需求，避免人(rén)的异化。

　　改革开放以来，我(wǒ)国经济飞速发展，人民的物质生(shēng)活水平得到了(le)极(jí)大的提高，物质(zhì)文明的进(jìn)步使人们的衣食之忧得到解(jiě)决，市场化为人(rén)们带来了丰(fēng)厚的利(lì)润与物(wù)质的享受，但市场经济的实(shí)用性与功(gōng)利性(xìng)特征，又(yòu)导(dǎo)致了人文精(jīng)神的弱化和消解。

　　所以，在市场经济(jì)条件下，马斯克会加入中国国籍吗在现(xiàn)代社会的激烈竞争中(zhōng)，一(yī)方面是人们对精神情感(gǎn)关怀的(de)迫切需要(yào)必(bì)将替代对(duì)物质生(shēng)活的迫切需(xū)要，另(lìng)一方面却是这种需要与社会所能(néng)提供之间的深刻(kè)矛(máo)盾。

　　因此，在1994年(nián)1月的全国宣传工作会议上，江(jiāng)泽民总(zǒng)书记对宣传(chuán)工作提出(chū)了以科学的(de)理论武装人(rén)，以正确(què)的舆论引导(dǎo)人，以高尚的精神塑造(zào)人(rén)，以优秀的作品(pǐn)鼓舞(wǔ)人的要求，这一思想立足于(yú)人的自身(shēn)建设尤其是精(jīng)神文明建设(shè)，真正(zhèng)做(zuò)到了高瞻远瞩，体现出了最高领导者的远见(jiàn)卓识，具(jù)有深远的意义。

　　新闻报道(dào)作(zuò)为最重(zhòng)要的宣传途径和(hé)最常见的文(wén)化载体，应当担负起(qǐ)历史的(de)重(zhòng)任，体现出深刻的人(rén)文关怀。

　　与此同时，人文精(jīng)神的贯注又将深(shēn)化新(xīn)闻(wén)主(zhǔ)题(tí)、扩充新闻内涵、提升报道品味、引(yǐn)发(fā)读者(zhě)的思考(kǎo)与共鸣，从而完成新闻信(xìn)息价值和文化价(jià)值的双重(zhòng)构建，使新闻(wén)报道赢得(dé)更(gèng)多的读者，为自身的发展开拓更为广(guǎng)阔(kuò)的天(tiān)地。

　　从(cóng)这一点来说，走进市场与人文(wén)关怀并不矛盾，二者之间的关系是互动的。

　　人文(wén)关怀(huái)的其核心在于肯定人性和(hé)人(rén)的价值(zhí)。

　　要求(qiú)人的个性解(jiě)放(fàng)和自(zì)由平(píng)等，尊重人的理性思考(kǎo)，关(guān)怀人的精神(shén)生活等。

　　在思想政治工(gōng)作视野中，人(rén)文关怀是(shì)指尊重人的主体地位和个性(xìng)差异，关心(xīn)人丰富多样的个(gè)体需求，激发(fā)人(rén)的主动性积极性创造(zào)性，促进人(rén)的自由(yóu)全面发展(zhǎn)。

　　人(rén)文关怀的提(tí)出，体现(xiàn)了执政(zhèng)党(dǎng)对人的关(guān)怀、社会对人的关爱(ài)，严肃的思想政治工作开(kāi)始关心(xīn)人内(nèi)心的感受(shòu)，引导人们正确(què)对待自(zì)己、他人和社会，正确对待困难、挫折(zhé)和荣誉。

人文关怀是什么意思？

　　人文关怀就是对人的生存状况(kuàng)的关怀(huái)、对人的尊严与符(fú)合人性的生活(huó)条件的肯(kěn)定，对人类的解放与(yǔ)自由(yóu)的(de)追求。

　　人文(wén)关怀(huái)，一般(bān)认为(wèi)发端于西方的(de)人(rén)文主义(yì)传(chuán)统，其核心在于(yú)肯定人(rén)性(xìng)和人(rén)的价(jià)值。

　　人文关怀(huái)是对人的生存状况的关注、对人的尊(zūn)严与符合人性的生活条(tiáo)件的肯定和对人类的解放与自由的追求等等。

　　扩展(zhǎn)资料

　　在中(zhōng)国，人文关怀精神(shén)在西周初期(qī)就(jiù)已经初见端倪，到春秋后(hòu)期逐渐(jiàn)形(xíng)成，自此以(yǐ)后(hòu)，在(zài)中国社会和(hé)中国文化中经(jīng)久不衰，成为中国文化的精神和(hé)灵(líng)魂。

　　中国古代(dài)《周易》书中最早出(chū)现人文一词，意指人际间相互关系准则。

　　在中(zhōng)国传统人文(wén)关(guān)怀思想(xiǎng)中，在处理人与人(rén)之间的关系方面，提出了忠义理智信等规范，在处世立身(shēn)方面提出诸如自(zì)强、知(zhī)耻、明智、节制等规范，同时，在远神近人、以(yǐ)人(rén)为本(běn)、注(zhù)重人对于真善的追求等方面做(zuò)出了规范和(hé)警示。

　　儒家主(zhǔ)张把精力集(jí)中到人事方面，提(tí)倡以礼治国、以(yǐ)礼行世，为儒家(jiā)文化开辟(pì)了一条远神(shén)而近人(rén)的人文(wén)主义(yì)道路。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 马斯克会加入中国国籍吗