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仁政在(zài)现代社会的意义议论文(wén)，仁(rén)政在现代(dài)社会的意义短篇(piān)

　　孟子仁政思想的现代(dài)意义：1、现代实行“仁政”，关心当代老百姓(xìng)的生活疾苦(kǔ)，制订有利于百姓生活的(de)相关政(zhèng)策，减小贫富差距，更能缓解人(rén)与人之间的矛盾(dùn)，促进全社(shè)会的(de)合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政府才(cái)稳(wěn)固，才能受(shòu)到民众(zhòng)的(de)支持与拥(yōng)戴。

　　3、现代(dài)实行“仁(rén)政(zhèng)”，多多援助(zhù)他(tā)国，结交盟友，与人为善，这样，才能提高自己的国际地位,在危难之时，才会得到更多其(qí)它国家(jiā)的支(zhī)持与帮助。

　　孟子继(jì)承(chéng)和发展了(le)孔子的德治(zhì)思(sī)想，发展为仁政学说，成为其政治思想的(de)核(hé)心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则运用(yòng)于政治，以缓和阶级矛(máo)盾，维护(hù)封建统(tǒng)治阶(jiē)级的长远利益。

　　孟子一方(fāng)面严格区分了(le)统治者(zhě)与被(bèi)统治者的阶级地位，认为“劳心(xīn)者乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人治人，劳力者治于人”，并且模仿周制拟定了(le)一(yī)套从天子到庶人的等级制(zhì)乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人度；

　　另(lìng)一(yī)方面，又把统治者(zhě)和被统治(zhì)者的关系比作父母对子女的(de)关系，主(zhǔ)张统治(zhì)者(zhě)应该像父(fù)母一样关心人民(mín)的疾苦，人民应该(gāi)像对(duì)待父母一样去亲近、服侍(shì)统治者。

　　孟子(zi)认为，这是(shì)一种最理想的政治(zhì)，如果统治者实(shí)行仁(rén)政，可以得到人民的衷心拥护(hù)；

　　反之，如果不(bù)顾人民死活，推行虐(nüè)政(zhèng)，将会失去民心而变成独(dú)夫民贼，被(bèi)人民推(tuī)翻。

　　仁政(zhèng)的具体内(nèi)容(róng)很广泛(fàn)，包括(kuò)经济、政治、教(jiào)育以(yǐ)及(jí)统(tǒng)一(yī)天下(xià)的途径等，其中贯穿着(zhe)一条(tiáo乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人)民本思想的线索。

　　这种(zhǒng)思想是从(cóng)春(chūn)秋时期重民轻神的(de)思想发(fā)展而来的。

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