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吾妻之美(měi)我者的美是什么(me)意(yì)思,吾妻(qī)之美我者的美(měi)是(shì)什么用(yòng)法

  意思:美(měi)丽。

  出处:战(zhàn)国时(shí)期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

《邹忌讽齐王纳(nà)谏》原文(wén)节(jié)选

  邹忌修八(bā)尺(chǐ)有余(yú),而(ér)形(xíng)貌昳丽。

  朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与(yǔ)城北徐公美(měi)?”其妻(qī)曰:“君美甚,徐(xú)公何能(néng)及(jí)君也?”城北徐(xú)公(gōng),齐国之美丽(lì)者也。

  忌不自信(xìn),而复问其(qí)妾曰:“吾(wú)孰(shú)与徐公美?”妾曰:“徐公(gōng)何能(néng)及君也?”旦日,客从外来(lái),与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰(shú)美(měi)?”客曰:“徐(xú)公不若君(jūn)之美也。

  ”明日(rì)徐公来,孰视之,自(zì)以(yǐ)为(wèi)不如(rú);

  窥镜(jìng)而自视(shì),又弗(fú)如远甚。

  暮寝而(ér)思(sī)之(zhī),曰:“吾(wú)妻之美我者,私我(wǒ)也;

  妾之美我者,畏我也;

  客(kè)之美我者,欲有求于我也(yě)。

  ”

《邹忌讽齐王纳谏》原(yuán)文节选(xuǎn)翻(fān)译

  邹忌身长(zhǎng)五(wǔ)十四(sì)·寸左右(yòu),而且形象(xiàng)外貌光艳美丽。

  有一(yī)天早晨(chén)他穿戴(dài)好衣帽,照着镜子,对他的妻子说:“我与城北(běi)的徐公相比,谁更美丽(lì)呢?”他的妻子说:“您(nín)美极了,徐鸭绒被好还是鹅绒被好,鹅绒被最大的缺点公(gōng)怎么能比得上您(nín)呢?城(chéng)北的徐公齐国的最美(měi)的男子。

  邹忌不相(xiāng)信自(zì)己(比(bǐ)徐公美),于是又问他的小妾说:“我(wǒ)和徐公相(xiāng)比,谁更(gèng)美丽?”妾说:徐公怎么(me)能比得(dé)上(shàng)您呢(ne)?第二天,有(yǒu)客人从(cóng)外面(miàn)来拜访,邹(zōu)忌和(hé)他坐(zuò)着(zhe)谈话,邹忌问(wèn)客人道:“我和徐公相比,谁更美丽?”客人说:“徐公不如(rú)您美丽(lì)啊。

  ”

  又过了(le)一天,徐公前(qián)来拜访,(邹忌)仔细地(dì)端详他,自(zì)己觉得不如他(tā)美丽;

  看着镜子里(lǐ)的自己,更是觉得自己与(yǔ)徐公相差甚远。

  傍(bàng)晚,他躺在床上(shàng)休息时想这件事,说:“我(wǒ)的妻子认为我美,是偏爱我;

  我的(de)小妾(qiè)认为我美,是惧怕我(wǒ);

  客(kè)人赞美我美,是有事情要求于我。

  ”

邹忌简(jiǎn)介(jiè)

  邹忌(约前385年—前319年(nián)),一作“驺忌”,尊称(chēng)“驺子(zi)”,中国战国时(shí)期齐国(guó)人。

  《史记》亦作(zuò)驺忌(jì),齐桓公田(tián)午时的(de)大(dà)臣;齐威王田因齐时(shí)期,以(yǐ)鼓琴(qín)游说齐威王,被(bèi)任相国,封于(yú)下邳(pī)(今江苏睢宁古(gǔ)邳镇(zhèn)),号成侯;后又侍齐宣王田(tián)辟疆。

  他曾劝说齐威王(wáng)奖励(lì)群臣吏民(mín)进谏,主张革(gé)新政治,修(xiū)订法律,选拔人才(cái),奖励(lì)贤臣,处罚奸(jiān)吏,并(bìng)选(xuǎn)荐得力大臣坚守四境(jìng),从此齐国渐强。

  前360年(nián)前(qián)后,齐(qí)威王起用邹(zōu)忌(jì)实行改革,“谨修法律而督奸吏(lì)”。

吾妻(qī)之美我者 的美(měi)什么(me)意思

  意思:美丽。

  出(chū)处(chù):战国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

  原(yuán)文节选:明(míng)日徐公来,孰视之,自(zì)以为不如(rú);窥镜而(ér)自视,又弗如远甚。

鸭绒被好还是鹅绒被好,鹅绒被最大的缺点>  暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也(yě);妾(qiè)之美(měi)我者,畏(wèi)我也;客之美我者,欲有求于我也。

  ”

  译文:又过了一天,徐公前来拜访,(邹忌(jì))仔细地端详他,自(zì)己觉得不如他美丽;照着镜(jìng)子里的自己,更是(shì)觉得自己与徐公相差甚远。

  傍晚,他躺在(zài)床上(shàng)休(xiū)息时想这件事,说:“我的(de)妻(qī)子(zi)认斗举为我美,是偏爱我;我(wǒ)的小妾认为我美,是惧怕我;客人赞美我美,是有事情要求于我。

  ”

扩展资料

  文章(zhāng)塑造了邹(zōu)忌这(zhè)样(yàng)有(yǒu)自知之明,善于思考,勇于进谏的贤士(shì)形象。

  又表现了齐威王知错能改,从谏如流的(de)明君形象,和革除弊端,改良政(zhèng)治(zhì)的迫切愿望和巨大(dà)决(jué)心。

  告(gào)诉读(dú)者居(jū)上者只(zhǐ)有(yǒu)广(guǎng)空(kōng)中碧开(kāi)言路,采纳群言,虚(xū)心接(jiē)受批评(píng)意见并积极加以改正才(cái)有(yǒu)可能成功。

  文(wén)章(zhāng)以(yǐ)“孰美”的问答开篇,继写邹忌暮寝自思,寻找妻、妾、客(kè)人赞美(měi)自己的因为,并因小(xiǎo)悟(wù)大,将生(shēng)活小事与国大事(shì)有机地(dì)联(lián)系(xì)起来。

  由自己的“敝”,用类比培瞎推(tuī)理的方法婉(wǎn)讽“王之敝甚(shèn)”,充分显示(shì)了邹忌巧妙的(de)讽谏艺术与娴(xián)熟(shú)的从政谋(móu)略。

  邹忌正是(shì)以(yǐ)自(zì)身(shēn)的(de)生活体悟,委婉地劝谏齐威王(wáng)广开言路,改革弊政,整顿吏治,从而收到(dào)很好(hǎo)的效果。

  创作背景:春秋(qiū)战国之际,七(qī)雄(xióng)并立,各国(guó)间的兼(jiān)并战争,各统治(zhì)集(jí)团内(nèi)部新旧(jiù)势力的斗争,以(yǐ)及民众(zhòng)风起云涌的反抗斗争,都异(yì)常(cháng)尖(jiān)锐激烈。

  在这激烈动荡的时代,鸭绒被好还是鹅绒被好,鹅绒被最大的缺点“士”作为一种(zhǒng)最(zuì)活跃的阶层(céng)出(chū)现在政治(zhì)舞台上(shàng)。

  他们(men)以自(zì)己的才能和学(xué)识(shí),游说于各国(guó)之(zhī)间,有的主(zhǔ)张(zhāng)连横,有的(de)主(zhǔ)张合纵(zòng),所(suǒ)以,史称这些人为(wèi)策士或纵横家(jiā)。

  他们提出一定的(de)政治主张或斗(dòu)争(zhēng)策(cè)略(lüè),为某些统治集团(tuán)服务,并且(qiě)往往利用当时错综复(fù)杂(zá)的斗争(zhēng)形势游(yóu)说使诸侯采纳,施展着自(zì)己治国安邦的才干。

  各(gè)国(guó)统治(zhì)者也认识到,人心的向背,是国家(jiā)政权能否巩固的决定性因(yīn)素。

  失去了(le)民心,国家的统治(zhì)就难以维持。

  所(suǒ)以,他们争(zhēng)相招揽人才,虚心纳(nà)谏,争取“士”的支持。

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