古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人-橘子百科-橘子都知道

古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历

　　十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历是即于每月初一、八、十(shí)四(sì)、十五(wǔ)、十八、二十三(sān)、二十四、二十(shí)八、二十九、三十(shí)等十日受持斋(zhāi)戒的。

　　关于十斋(zhāi)日是哪几天，十斋日是(shì)哪(nǎ)几天是农历以及十斋日是哪几天是农历(lì)，十斋日是哪几(jǐ)天的禁忌(jì)，六(liù)斋日是(shì)哪几天，免费查(chá)自己三世因果，地藏经十斋日念还是天天念好等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)的生活小(xiǎo)知识：

十斋日是哪(nǎ)几天，十斋日是哪(nǎ)几天(tiān)是农历

　　是(shì)即于每月初(chū)一、八、十(shí)四、十(shí)五、十八(bā)、二十三(sān)、二十(shí)四、二十八、二(èr)十(shí)九、三十等十日受(shòu)持斋戒的。

十斋日概(gài)述(shù)

　　[出法苑珠林(lín)] 初一日此(cǐ)日四天王太子下降(jiàng)。

　　按行人间。

　　比校善(shàn)恶。

　　若念定(dìng)光佛(fú)名(míng)号。

　　则灭一(yī)切罪(zuì)。

　　增一切福。

　　(四天王(wáng)者。

　　东方(fāng)持国天王。

　　南方(fāng)增长天古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人(tiān)王。

　　西方广目天王。

　　北方多闻天王也。

　　)初八日此日摩(mó)醯首罗天王下(xià)降。

　　按临(lín)人(rén)间。

　　观察(chá)善(shàn)恶。

　　若念药(yào)师琉璃光(guāng)佛名号。

　　则灭一切罪。

　　增一切福。

　　(梵语摩(mó)醯首罗。

　　华言大自在(zài)。

　　)十(shí)四日(rì)此日摩醯首罗天王下降。

　　按临人间。

　　观察善恶。

　　若念贤劫千佛名(míng)号。

　　则(zé)灭一切恶(è)。

　　生(shēng)一切善(shàn)。

　　(劫(jié)。

　　梵语具云劫(jié)波。

　　华言分别时(shí)节(jié)。

　　贤者。

　　劫名(míng)。

　　谓此劫中多贤(xián)人(rén)也。

　　)十五日此日四天王太子下降。

　　按临人间。

　　观察善恶。

　　若念(niàn)阿弥陀佛(fú)名号。

　　则(zé)灭生死罪。

　　得寂灭乐(lè)。

　　(梵语阿弥陀。

　　华言无量寿。

　　)十八日此日(rì)四天王太子使者下降(jiàng)。

　　观察人间(jiān)。

　　比校善恶(è)。

　　若念地藏菩萨名号。

　　则灭(miè)除罪业(yè)。

　　增(zēng)延(yán)福(fú)寿。

　　二十三日此日摩醯首罗天(tiān)王(wáng)下降。

　　按察人(rén)间。

　　比校善恶。

　　若(ruò)念(niàn)大势至菩萨名号。

　　则(zé)增长福利。

　　灭除罪。

　　二(èr)十四日(rì)此日四天王(wáng)太(tài)子下降。

　　按行八间(jiān)。

　　观察(chá)善恶(è)。

　　若念卢舍那佛(fú)名(míng)号(hào)。

　　则灭烦恼罪。

　　得智慧(huì)乐。

　　(梵语卢舍那。

　　华(huá)言净满。

　　)二十九日此日摩醯(xī)首罗(luó)天(tiān)王下降。

　　亲临人间。

　　比校善恶。

　　若念(niàn)药(yào)王菩(pú)萨名(míng)号。

　　则灭一切恶。

　　生一切善。

　　三十(shí)日此日四天王使者下降(jiàng)。

　　按行人(rén)间(jiān)。

　　观察善恶。

　　若念释迦(jiā)牟(móu)尼佛名号。

　　则(zé)增长福利。

　　成就菩提。

　　(梵语菩(pú)。

　　华言道(dào)。

　　)

　　佛教徒对(duì)十斋日的态(tài)度(dù)经过了由拒斥到吸收的过程(chéng);在统治者推行十斋(zhāi)日,以及民(mín)众修习实(shí)践(jiàn)的压力下,十(shí)斋日在盛唐、至(zhì)少是中唐时期已进入佛(fú)教(jiào)经典,至(zhì)少在中唐时期已被信(xìn)奉者归之于佛教;佛教徒对十(shí)斋日的改(gǎi)造使其反(fǎn)而取代(dài)了道教十(shí)斋(z古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人hāi)日,在民众(zhòng)信仰生活中(zhōng)占据了主导(dǎo)地位;而目前将敦煌(huáng)遗(yí)书中的十斋日统称为《地(dì)藏菩萨十斋日》是不恰当的,后者乃(nǎi)《地藏(cáng)菩萨(sà)本愿(yuàn)经》吸收十斋日所产生的结果,而它的称谓,似也应(yīng)以写本中用(yòng)得较多的《地藏菩(pú)萨经十斋日(rì)》为准(zhǔn)。

拓展(zhǎn)资料

　　过午不食，一般来说，只要(yào)是明相(xiāng)出（早上亮(liàng)度(dù)看得到手(shǒu)掌纹算起）到日(rì)至天中(zhōng)为止的这(zhè)段时间都是持(chí)戒者(zhě)可以饮食(shí)的时间，所以(yǐ)按(àn)照一般佛门道场正常作(zuò)息(xī)，这段时间(jiān)基本上有早餐与午餐(cān)二顿(dùn)要过(guò)斋堂用斋，另(lìng)外，有持午(wǔ)者(zhě)持(chí)日(rì)中一食，即一天(tiān)中只(zhǐ)用(yòng)午斋，

　　上面说的早斋(zhāi)也免了，所(suǒ)以过午不食一般有早午二斋(zhāi)以(yǐ)及只过午(wǔ)斋(zhāi)的这二种。

　　因此一天不能(néng)不吃饭，中(zhōng)午一定要(yào)过堂。

　　　　其次，也要避免十恶业(yè)。

　　即杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮(qǐ)语、贪欲、嗔恚、邪见（即(jí)：拨正因果，不信(xìn)罪福）等。

　　佛门当中讲的(de)十斋日，出自(zì)地藏经。

　　亡人过世作七(qī)，也是出(chū)自地(dì)藏(cáng)经。

　　可知，地藏(cáng)经里(lǐ)所说(shuō)的，对我(wǒ)们日常生活讲得(dé)很多，而且都非常重要，这是这个法门以(yǐ)及地藏菩(pú)萨利益众生(shēng)具体的事(shì)实。

　　外国(guó)素食餐厅一年比一(yī)年多，外国人吃素(sù)是为(wèi)了(le)健康。

　　学(xué)佛人吃(chī)素，身体(tǐ)必定健康；

　　如(rú)果身体不(bù)健康，是妄念太多。

　　所(suǒ)有疾病的(de)根源是(shì)妄想，妄念(niàn)少，病则容易好。

　　心(xīn)是主宰，心理(lǐ)健康则身体(tǐ)的健康很容易得到。