第(dì)一次(cì)听说(shuō)《烧饼(bǐng)歌》的时(shí)候还以(yǐ)为这是围绕烧(shāo)饼写(xiě)得一首(shǒu)歌呢(ne)，后来才知道原来这是(shì)大名鼎鼎的明(míng)朝开国(guó)元勋(xūn)刘(liú)伯温所(suǒ)做出的预言，既然是(shì)预言我(wǒ)们肯(kěn)定要来说一下刘(liú)伯温(wēn)都(dōu)预(yù)测到了什么事情，预测(cè)的到底(dǐ)准不准确咯，首先我们要(yào)了解烧饼歌全(quán)文翻(fān)译带图详(xiáng)解，古代人说话(huà)文绉绉的(de)，如果不翻(fān)译成现在的白话文，大(dà)多(duō)数(shù)人别(bié)说(shuō)确(què)定刘伯(bó)温预言是否准确了，连对方说的(de)是什么意思(sī)可能都还看(kàn)不懂(dǒng)呢(ne)，刘伯温都预(yù)测到了(le)什(shén)么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元(yuán)末明(míng)初的大(dà)文学家，政治(zhì)家，军事(shì)家(jiā)刘(liú)伯温，这位可是历史上(shàng)响(xiǎng)当当的大人物(wù)，他是明朝的(de)开国元勋，除了精通(tōng)兵法(fǎ)、数理之外还精通天文地理，而《烧(shāo)饼歌(gē)》是他在明太祖洪武年间创作出来的。公元1368年(nián)某一日的早上，明太(tài)祖在(zài)内殿里吃烧(shāo)饼，咬了一口后听到内监(jiān)报告刘(liú)伯温觐见，明太祖想(xiǎng)要测试一下(xià)刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住，召唤刘伯温觐见问他碗下面盖的是什(shén)么。

刘伯温

刘(liú)伯(bó)温一点都(dōu)不怯场，他(tā)准确无(wú)误的说出碗下面是明太祖咬(yǎo世界上有鬼吗真实答案，世界上有没有鬼)了一(yī)口的烧饼，也正是这个(gè)开端(duān)让明太祖对刘(liú)伯(bó)温的能力(lì)非(fēi)常信服，于是开始和他探讨更(gèng)深层的(de)话题。当时的明(míng)太祖或许对刘伯温的(de)一些说(shuō)法半信半疑，可是我们这(zhè)些现(xiàn)代人无一不感慨(kǎi)刘伯温的神机妙算，因为他在《烧饼歌》中预(yù)测到的很多(duō)事情竟然(rán)真的都在历(lì)史中实现了，弄(nòng)得(dé)如今好多人(rén)都(dōu)觉得刘伯温是(shì)不是穿越过去的。

刘(liú)伯温(wēn)

在刘伯温的《烧饼歌》中(zhōng)预(yù)言到了明(míng)代的靖难之役、土木之变、英(yīng)宗(zōng)复辟、宦(huàn)官(guān)之祸、李自成起兵(bīng)、崇祯自缢(yì)煤(méi)山、吴三(sān)桂出关(guān)降清(qīng)等一(yī)系列重大事变，其中“八千(qiān)女(nǚ)鬼(guǐ)”合(hé)成一个(gè)“魏”，指魏忠贤陷害忠(zhōng)良，使朝政大乱；“木下一头了(le)，目上一刀一(yī)戊丁”可以凑成(chéng)“李自成”三世界上有鬼吗真实答案，世界上有没有鬼字；“平安镇守好(hǎo)桂花(huā)”是吴三桂的“桂”字(zì)，这些诗句仿佛(fú)就是刘伯温在指名(míng)道(dào)姓(xìng)的预测(cè)后世发展。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一些(xiē)诗句(jù)涉及(jí)到(dào)皇帝的年号或诸侯王的封号，如明成祖(zǔ)朱棣最初封为(wèi)燕王，起(qǐ)兵靖(jìng)难，故有“燕子(zi)飞(fēi)来(lái)”之说，而(ér)“一院山河永乐平”大(dà)概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上(shàng)贝衣行(xíng)”可能是(shì)“崇祯”二字了。还有暗喻时(shí)间的结局“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九重(zhòng)”指崇祯吊死(sǐ)在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓(xìng)政权到(dào)顺治皇帝时最终完结。

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