周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是什么意(yì)思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下(xià)归心(xīn)的意(yì)思是什么(me)解释是我要像周公(gōng)一(yī)样，像天下英雄一样真诚地(dì)臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的(de)意思(sī)是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之(zhī)弟，成王(wáng)伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱(bào)头发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时(shí)候，生活(huó)如何！

　　比如早(zǎo)晨(chén)的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了(le)国(guó)王(wáng)的(de)缘故，我现在一直在思考(kǎo)。

　　你(nǐ)，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于(yú)此，无法割(gē)断。

　　多了莫(mò)都(dōu)钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什么(me)树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦(juàn)深(shēn)。

　　周(zhōu)公推，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐给(gěi)鲁国(guó)。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不(bù)能成为(wèi)国家(jiā)的骄(jiāo)傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王的叔叔，他也在这(zhè)个(gè)世(shì)界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次染发(fā)、一顿(dùn)饭(fàn)、三次(cì)喂食，仍然害怕在这个世(shì)界(jiè)上失去(qù)一(yī)个(gè)男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引(yǐn)来自(zì)世界各地的人才，周公不得不多(duō)次在洗澡时(shí)抱着头发，在一顿饭中(zhōng)多次(cì)吐(tǔ)出(chū)食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人(rén)才的(de)渴求和对人才(cái)的追(zhuī)求。

周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心是(shì)什么(me)意思(sī)

　　首先来看“哺”这个字的(de)意(yì)思(sī)，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼(jué)着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的(de)食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下归心”的(de)意思(sī)是我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行(xíng)》：“忧从(cóng)中来(lái)，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契(qì)阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星(xīng)稀，乌基顷鹊(què)南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而(ér)出汇成长河。

　　远方(fāng)宾(bīn)客踏着田(tián)间小(xiǎo)路，一个个屈驾前来(lái)探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着(zhe)将往日的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没(méi)敛翅(chì)，哪里(lǐ)才有(yǒu)它(tā)们栖身之所(suǒ)？高山不(bù)辞土石才见巍峨(é)，大海不(bù)弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿(yuàn)如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很强(qiáng)的(de)诗作，主(zhǔ)要(yào)是(shì)为曹渗祥操当时所实行的政(zhèng)治路(lù)线和政治(zhì)策略服务(wù)的；然而它那政治(zhì)内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全(quán)诗(shī)充分(fēn)发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比(bǐ)兴(xīng)手法，达(dá)到(dào)寓理于情(qíng)、以情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就已经能够按照抒情诗的(de)特(tè)殊规律来取(qǔ)得预期的(de)社会效果，这一创作(zuò)经(jīng)验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才(cái)是(shì)举”有一(yī)定的(de)进步(bù)意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的(de)表现，也得到了历史的肯定。

　　周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是什么解释是(shì)我要像周公一样(yàng)，像天下英雄一样真诚地臣服(fú)于我(wǒ)的。

　　关(guān)于(yú)周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什(shén)么(me)意思，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么解释以(yǐ)及(jí)周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的(de)意(yì)思是什么呢(ne)，周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的(de)意思是什么(me)解(jiě)释，周公吐哺天(tiān)下归心是什(shén)么诗，周公(gōng)吐哺天下(xià)归心(xīn)指的(de)是谁等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)知识：

周公吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是(shì)什么(me)意(yì)思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的典故(gù)，据说周公说：“文王之子，武王之(zhī)弟，成王伯父(fù)，我世(shì)上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发(fā)，一顿饭三吐(tǔ)喂(wèi)，还(hái)怕失去天(tiān)下男人。

　　”这(zhè)也表达(dá)了(le)诗人当(dāng)时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候(hòu)，生(shēng)活(huó)如何！

　　比如早晨的(de)露(lù)水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王的缘(yuán)故，我现在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧(yōu)虑来自(zì)于此，无法割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒(tú)劳地(dì)用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情(qíng)。

　　月亮(liàng)明媚，改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁星星稀(xī)少，黑(hēi)喜(xǐ)鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树(shù)枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌(yàn)倦深(shēn)。

　　周公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世(shì)外(wài)传》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不(bù)能成(chéng)为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王(wáng)的叔(shū)叔，他也(yě)在这个世界上(shàng)。

　　我不(bù)是世界上的(de)光。

　　但是(shì)，一(yī)次洗(xǐ)澡、三次染(rǎn)发、一(yī)顿饭、改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁三次(cì)喂(wèi)食，仍然(rán)害(hài)怕在这个世(shì)界上失去一个男(nán)人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的(de)人才，周公(gōng)不得不多(duō)次(cì)在洗澡时抱着头发，在一顿(dùn)饭中(zhōng)多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿(dùn)饭(fàn)、三吐(tǔ)”来表达他对人才的渴(kě)求(qiú)和对人才的(de)追求。

周公吐哺天下归心(xīn)是什么意思(sī)

　　首先来(lái)看“哺”这个(gè)字的(de)意思，是(shì)指嘴中正(zhèng)在咀嚼(jué)着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就是，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下(xià)归心”的(de)意思(sī)是我愿(yuàn)如周公(gōng)一(yī)般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔(kuò)谈讌(yàn)，心念(niàn)旧恩(ēn)。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾(jià)前来(lái)探望我。

　　久别(bié)重逢欢(huān)宴畅谈，争着将往日(rì)的情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏(shū)，一群寻(xún)巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没敛(liǎn)翅，哪里(lǐ)才有它(tā)们栖身(shēn)之(zhī)所？高山不辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿(yuàn)如(rú)周(zhōu)公(gōng)一(yī)般礼贤(xián)下士(shì)，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真(zhēn)心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强(qiáng)的(de)诗(shī)作(zuò)，主要是为曹渗祥操当时(shí)所实行的(de)政(zhèng)治(zhì)路线和政治策略服务的；然(rán)而它那政治内容和(hé)意义却(què)完全熔铸在浓郁的抒(shū)情意境之中。

　　全诗充分发挥了(le)诗歌的(de)特长，准确而(ér)巧妙地(dì)运用了比兴手法，达到(dào)寓理于情、以情感人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那(nà)个时代，曹操就已(yǐ)经(jīng)能够按照抒情诗的特殊规律来(lái)取得预期(qī)的(de)社(shè)会效果(guǒ)，这一(yī)创(chuàng)作经验是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时(shí)因(yīn)为曹操在当(dāng)时强调“唯才(cái)是举”有一定(dìng)的进步意义(yì)，所(suǒ)以(yǐ)他对“求(qiú)贤(xián)”这(zhè)一主题所作(zuò)的高度艺术化的表现(xiàn)，也得(dé)到了历(lì)史的肯定(dìng)。

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