开学报(bào)道还(hái)是报到，开学报道和开学报到(dào)的区别是开学是用“报到”的。

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开学报(bào)道还是报(bào)到，开学报道和开学报(bào)到的(de)区别(bié)

　　因为“报道”是利用(yòng)某种工具对某事或物进行解释说(shuō)明，使人们清晰了解。

　　“报到”通(tōng)常指的是(shì)参(cān)加会议的(de)人到达会场(chǎng)办理的(de)手(shǒu)续，或者告知自己到了，因此开学用“报到(dào)”比较(jiào)合适(shì)。

　　报道和(hé)报到的区(qū)别(bié)有：意思不同、使用场合不同、两者词性(xìng)不同、近义词(cí)不同。

　　一、意(yì)思不同。

　　1、报道：用书面或(huò)广播、电视形式发表的新闻稿。

　　2、报(bào)到：向组织(zhī)报告(gào)自己已(yǐ)经(jīng)来(lái)到。

　　例句(jù)：新生(shēng)报到意(yì)思说准备在这个学校上(shàng)学的学(xué)生来报到了。

　　二(èr)、使用场(chǎng)合(hé)不同(tóng)。

　　1、报道(dào)：报道是(shì)向人(rén)群(qún)、向社会通报情况，其(qí)内容(róng)广泛(fàn)受(shòu)体较众(zhòng)，影响较大(dà)，知晓率较高(gāo)。

　　例句：报刊(kān)上(shàng)常(cháng)有不明飞(fēi)行物(wù)的报道，我对这件事半(bàn)信(xìn)半(bàn)疑。

　　2、报到：报到是向某个人或某个单位报告你已到达指定现场，内容(róng)是单一的，相对来说(shuō)，其范围和影响(xiǎng)都比较小。

　　例句(jù)：我当初(chū)来此报到时(shí)，人地生疏罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片，形单(dān)影只，生活(huó)颇(pǒ)感寂寞。

　　三、两者词性不同。

　　1、报道：有多种词性，可以作为动词(cí)、名词(cí)，适用于(yú)不同的语境。

　　例句：对(duì)社(shè)会(huì)上的丑恶现象，新闻报(bào)道给予了有力的鞭挞。

　　2、报到：只作(zuò)为动词(cí)，语境(jìng)单一。

　　例句：我(wǒ)来报到了，贝格欠(qiàn)起身子(zi)，惟(wéi)妙(miào)惟肖地行(xíng)举手礼；

　　难(nán)以表现出更加恭敬(jìng)和得(dé)意(yì)的样(yàng)子(zi)了。

　　四(sì)、近义词不同(tóng)。

　　1、报道：报道的(de)近义词可以(yǐ)同(tóng)报导(dǎo)，均是指对新闻(wén)等的报告传播。

　　例句(jù)：看了一篇新闻报道后，脑子(zi)里第一反应就是(shì)我要听到你的声音，让我知(zhī)道现(xiàn)在的你(nǐ)安然无(wú)恙。

　　2、报到：而报(bào)到没有近义(yì)词(cí)。

　　例句：到展(zhǎn)览会(huì)参(cān)观的(de)人都必须先到总服(fú)务台报到。

开(kāi)学是报道还(hái)是(shì)报到 二者的(de)区(qū)别

　　 开学报到。

　　报道和报到两者意思不(bù)同、词性不同、近义词不同、所(suǒ)用对象不同。

是(shì)报道还是(shì)报(bào)到的不(bù)同

　　 1、两者意思不同

　　 报道：利用某种工具对某事(shì)或物进行(xíng)解释说(shuō)明，使人(rén)们清楚了解。

　　报到：通常指的是参加会议的人到达会场办(bàn)理的手续,或者告知(zhī)自(zì)己到了。

　　 2、两者词性不同

　　 报道有多(duō)种词性，可以作(zuò)为动(dòng)词、名(míng)词，适用于(yú)不(bù)同的语境。

　　而报到只作为动词，语(yǔ)境单一。

　　 3、两者(zhě)近(jìn)义词不(bù)同

　　 报(bào)道的(de)近义词(cí)可以同报(bào)导，均是(shì)指(zhǐ)对新闻(wén)等的报告传播(bō)。

　　而报(bào)到没有近义(yì)词。

学生报到是什(shén)么意思

　　 “学生报(bào)到”的(de)意陆喊缺思是(shì)学生去新学校办的手续(xù)，告知(zhī)自己到了(le)。

　　 报到(dào)，读音bào dào，汉语成语，向组织报告自己已经来(lái)到(dào)：新生今(jīn)天开始。

　　出自宋 文莹 《玉壶(hú)清(qīng)话》。

　　卷六(liù)：“旧(jiù)制(zhì)，宰相报(bào)到，未刻方出中书，会(huì)早(zǎo)辩岁大(dà)热(rè)，特渗(shèn)虚(xū)许公(赵(zhào)普(pǔ))纔午(wǔ)归第，遂为永制(zhì)。

　　”

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