大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思，长河落日(rì)圆啥(shá)意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思(sī)：无尽黄(huáng)河上落日浑圆的(de)。

　　关(guān)于大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是(shì)什么(me)意思，长河落(luò)日圆啥意思以及大(dà)漠孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是什么(me)意思(sī)，大(dà)漠孤烟长(zhǎng)河落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆(yuán)啥(shá)意(yì)思，长(zhǎng)河落日圆的出处，长河落日圆(yuán)上一句(jù)是(shì)等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

大漠孤烟直长河落(luò)日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐代(dài)王维(wéi)的诗《使至塞上》，全(quán)诗如下：单车欲问边(biān)，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意(yì)：乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的属(shǔ)国(guó)已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归(guī)大(dà)雁(yàn)正(zhèng)翱(áo)翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中(zhōng)孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年(nián)，一(yī)说699年—761年(nián)），河(hé)东蒲(pú)州（今(jīn)山(shān)西运城(chéng)）人，祖籍山西祁县，唐朝(cháo)著名(míng)诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世(shì)称“王右(yòu)丞”，因笃信佛(fú)教，有(yǒu)“诗佛(fú)”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重(zhòng)要诗(shī)作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很(hěn)大，精通佛学，精通(tōng)诗、书(shū)、画(huà)、音(yīn)乐等(děng)，与(yǔ)孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼(shì)评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗。

大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí),长河落(luò)日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名(míng)句，描述了塞(sāi)外孤寂、死静(jìng)、萧条(tiáo)的画面，给(gěi)人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”解(jiě)析】

　　解(jiě)析(xī)一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才(cái)能(néng)状其景观；在这纯(chún)然一色(sè)、荒凉无边的背景之(zhī)上，那远处独起的一(yī)股炊(chuī)烟，既显得孤单，又(yòu)格外醒(xǐng)目，也(yě)只有“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使景物一(yī)下子(zi)变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠(mò)，没有山，没有树(shù)，只有黄(huáng)河(hé)横贯其间。

　　视(shì)野(yě)所及，大漠无边(biān)无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是(shì)那一轮(lún)圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼(bī)真传神，难以(yǐ)言其(qí)妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一想(xiǎng)，倒(dào)像是见了这景(jǐng)的。

　　若说(shuō)再找两个字换(huàn)这两个，竟再(zài)找(zhǎo)不(bù)出(chū)两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”这(zhè)不是描写河(hé)流的句子，它其实是具(jù)体描写进入边塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的(de)风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目(mù)，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物(wù)的(de)单(dān)调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了(le)它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那(nà)横(héng)贯(guàn)其(qí)间的黄河(hé)，就非用一肆纳慧(huì)个“长”字不(bù)能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤(shāng)的(de)印象，这(zhè)里用一“圆”字(zì)，却(què)给人以亲切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的(de)景象(xiàng)，而(ér)且表现了作者的(de)深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”出(chū)自《使至塞(sāi)上》，是唐代(dài)诗人(rén)王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途(tú)中所作的一首纪行诗，记述出使塞(sāi)上的旅程以及旅程中所(suǒ)见(jiàn)的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕(yàn)然(rán)。

　　【词句(jù)注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这(zhè)里形容轻(qīng)车简从(cóng)。

　　问边：到边(biān)塞去看望，指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一指少数(shù)民(mín)族附属于(yú)汉族(zú)朝廷而(ér)存其国号(hào)者(zhě)。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有(yǒu)一种(zhǒng)官职名为典属(shǔ)国，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国(guó)的简称，汉代称负责外交事物的(de)官员为(wèi)典属(shǔ)国，唐人有时以“属国”代称(chēng)出使(shǐ)边陲的使臣，这里诗人用来指自(zì)己使者的(de)身份。

　　居(jū)延：地名，汉代(dài)称居延泽，唐(táng)代称居延海(hǎi)，在今内蒙(méng)古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖(yē)郡有居(jū)延县（参(cān)见《汉书·地理(lǐ)志》），故(gù)城在今额济纳(nà)旗(qí)东南。

　　又(yòu)东汉凉州(zhōu)刺史(shǐ)部有张掖(yē)居延属国，辖(xiá)境(jìng)在居(jū)延(yán)泽(zé)一(yī)带。

　　此(cǐ)句一般注本均言王维路过居延。

　　然而王维(wéi)此次出使(shǐ)，实(shí)际上无需经过居(jū)延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主编(biān)的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为此句是写唐王朝“边(biān)塞的辽阔(kuò)，附属(shǔ)国(guó)直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键为(wèi)诗(shī)人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是(shì)候鸟，春(chūn)天(tiān)北飞，秋天(tiān)南行，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这里是指唐(táng)军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大(dà)漠：大(dà)沙漠，此(cǐ)处大(dà)约是指凉州之(zhī)北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解(jiě)：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚(jù)，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二(èr)云塞外多(duō)旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新(xīn)疆实地考察者证实，确有旋风如“孤(gū)烟(yān)直上”。

　　又：孤(gū)烟也可(kě)能(néng)是唐(táng)代边防(fáng)使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一(yī)八云(yún)：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候(hòu)所至(zhì)，大(dà)率相去三十里，每日(rì)初夜，放烟(yān)一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流(liú)经凉(liáng)州（今甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的一条内(nèi)陆河，这(zhè)条河(hé)在唐代(dài)叫马成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使(shǐ)河(hé)西并(bìng)不经过萧(xiāo)关(guān)，此处大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一(yī)作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆(jiāng)置安西、安北等六(liù)大都护府(fǔ)，其(qí)长(zhǎng)官称都护(hù)，每府派大都护一人，副都护二(èr)人，负责辖区一切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大破单于军(jūn)，“遂(suì)登燕然山(shān)，去塞三千余里，刻石勒功，纪(jì)汉威德，令(lìng)班固作铭(míng)。

　　”此两(liǎng)句意(yì)谓在途中遇(yù)到候骑，得(dé)知主帅破敌后(hòu)尚在前线未归。

　　【作品(pǐn)白(bái)话译(yì)文】

　　乘单(dān)车想去慰问(wèn)边关(guān)，路经的(de)属国已(yǐ)过居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四年(nián)（736年）吐蕃发(fā)兵(bīng)攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年一个立一个羽念什么字）春(chūn)，河西(xī)节度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命(mìng)王维(wéi)以监察(chá)御史的身(shēn)份奉使凉州，出(chū)塞宣慰(wèi)，察访军情，并(bìng)任河西节度使判官，实际上是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐(táng)诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗描绘(huì)了出使(shǐ)边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发了作者漂泊天(tiān)涯(yá)的悲壮情怀和孤(gū)寂(jì)之情。

　　首联(lián)两句交待此(cǐ)行目的和到达地(dì)点，诗缘何而作(zuò)；颔联两句包(bāo)含(hán)多重(zhòng)意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘零(líng)之感；颈联两句描绘了(le)边陲(chuí)大(dà)漠(mò)中壮阔(kuò)雄奇的景象，境界阔大，气(qì)象(xiàng)雄(xióng)浑；尾联两(liǎng)句虚写战争已取得胜(shèng)利，流露(lù)出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞生活，同(tóng)时也表达了(le)诗人(rén)由于被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的(de)雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显(xiǎn)露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前往，所往之处是：“属国(guó)过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃(sù)张掖县西北，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬(péng)草(cǎo)一样出临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的(de)游子，这里(lǐ)却是(shì)比喻一个负有朝廷使命的大臣，正(zhèng)是暗写诗(shī)人内心(xīn)的(de)激愤和抑(yì)郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用(yòng)了十个字轻轻(qīng)带过。

　　然(rán)后抓住沙漠(mò)中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　一个立一个羽念什么字”

　　最后两(liǎng)句写到(dào)达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了(le)边塞，却没(méi)有(yǒu)遇到将(jiāng)官，侦(zhēn)察兵告诉(sù)使臣：首将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用在(zài)了他最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰在(zài)春天。

　　途(tú)中见(jiàn)数行归雁北(běi)翔，诗人(rén)即景设喻(yù)，用归雁(yàn)自比，既(jì)叙事，又写景(jǐng)，一笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是(shì)“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”一联，写进入(rù)边塞后所看(kàn)到(dào)的塞外(wài)奇(qí)特壮丽(lì)的风(fēng)光，画(huà)面开阔，意境雄浑(hún)，近人王国(guó)维称之(zhī)为“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什么奇观(guān)异景，烽(fēng)火台燃起的(de)那一股浓烟就(jiù)显得格外醒(xǐng)目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的(de)单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了(le)它的劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林(lín)木(mù)，那横贯(guàn)其(qí)间的黄河，就(jiù)非用一个“长”字不(bù)能表达诗人(rén)的(de)感觉(jué)。

　　落(luò)日，本(běn)来容易(yì)给人以感(gǎn)伤的(de)印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人(rén)以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确(què)地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了(le)作者的(de)深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐(kǒng)，方(fāng)转出(chū)七八(bā)，乃(nǎi)为有(yǒu)力(lì)。

　　”

　　徐增《而(ér)庵(ān)说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人物(wù)香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然是(shì)圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找两个字换(huàn)这(zhè)两(liǎng)个，竟(jìng)再(zài)找不(bù)出(chū)两个字(zì)来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不出来的意思，想去却(què)是逼真的；又(yòu)似(shì)乎无理的，想去竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两句说：“亲见其(qí)景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间(jiān)词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两句：“‘明月照(zhào)积(jī)雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’，此种境界，可(kě)谓千(qiān)古(gǔ)壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳(nà)兰容(róng)若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯(dēng)’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲(yù)坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维(wéi)，唐代诗(shī)人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其父迁居蒲(pú)州（治(zhì)今山西永济西），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄山叛(pàn)军(jūn)陷(xiàn)长安时(shí)曾受职，乱平后，降(jiàng)为(wèi)太(tài)子(zi)中允。

　　后(hòu)官至尚(shàng)书右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年(nián)居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并(bìng)称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗(shī)篇，但(dàn)其作品最(zuì)主要的(de)则为山(shān)水诗，通过田(tián)园(yuán)山水的描(miáo)绘(huì)，宣扬隐士生活和佛(fú)教(jiào)禅理；体物精细，状写传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画(huà)。

　　有《王右丞集(jí)》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意(yì)思，长河落日圆(yuán)啥意思是“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆是(shì)什么意(yì)思，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)啥意思(sī)

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维(wéi)的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗(shī)如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护(hù)在(zài)燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车(chē)想去慰(wèi)问边关，路经的属(shǔ)国已过居延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直上，无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名(míng)诗人、画家，字(zì)摩诘，号摩(mó)诘居士，世称“王(wáng)右丞(chéng)”，因笃(dǔ)信佛(fú)教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存(cún)诗400余首(shǒu)，重(zhòng)要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有(yǒu)诗(shī)。

大漠孤(gū)烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”的(de)意(yì)思——浩瀚的沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上云天(tiān)，无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

　　这(zhè)是(shì)千(qiān)古流传的名(míng)句(jù)，描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉的(de)感(gǎn)觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”解析(xī)】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只有用一(yī)个“大”字才能(néng)状其景(jǐng)观；在(zài)这纯(chún)然一(yī)色、荒凉无边的(de)背景之(zhī)上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单(dān)，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使景物一下子变(biàn)得挺(tǐng)拔坚韧(rèn)，刚直有力(lì)。

　　“长河落日(rì)圆(yuán)”，苍茫(máng)的沙漠，没有山，没(méi)有(yǒu)树(shù)，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视野(yě)所及，大漠(mò)无边无际(jì)，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字(zì)便自(zì)然涌上(shàng)作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落(luò)日，这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字，都(dōu)用得逼真传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱(líng)所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合(hé)上书(shū)一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找(zhǎo)两(liǎng)个字(zì)换这两(liǎng)个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这(zhè)不是描写(xiě)河流的句(jù)子，它其实是(shì)具体(tǐ)描写进入边(biān)塞(sāi)后所看(kàn)到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒目(mù)，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又(yòu)表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山峦(luán)林(lín)木，那横贯(guàn)其(qí)间的黄河，就非(fēi)用一肆(sì)纳慧(huì)个“长”字(zì)不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的(de)感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了(le)沙漠的景象，而且表现了(le)作者的深切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然(rán)景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”出(chū)自(zì)《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作(zuò)的一(yī)首纪行(xíng)诗，记(jì)述出使塞上的(de)旅程以及旅程中所见的塞(sāi)外风光。

　　【作(zuò)品原文(wén)】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边(biān)，属国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在(zài)燕然(rán)。

　　【词句(jù)注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命(mìng)出使(shǐ)边塞。

　　使(shǐ)：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少(shǎo)，这里形容轻(qīng)车(chē)简从(cóng)。

　　问边：到边(biān)塞去看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆(jiāng)的官(guān)兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释(shì)：一指少数民族附属于汉族(zú)朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两(liǎng)朝均有一些属国(guó)。

　　二指官名(míng)，秦汉(hàn)时有一种官职名为典属(shǔ)国，苏武归(guī)汉(hàn)后(hòu)即授(shòu)典属(shǔ)国官职(zhí)裂答。

　　属国，即(jí)典属国的(de)简称，汉代称负责外交事物(wù)的官员为典属国(guó)，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣(chén)，这(zhè)里诗(shī)人用来指自己(jǐ)使者的(de)身份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代称(chēng)居延海，在今内蒙古额(é)济纳旗(qí)北境。

　　又(yòu)西汉张(zhāng)掖郡(jùn)有(yǒu)居延县（参见《汉(hàn)书(shū)·地(dì)理志》），故城(chéng)在今额济纳(nà)旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史部(bù)有张掖居延属国(guó)，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此句(jù)一般注本均言王维路(lù)过居延。

　　然而王维此次(cì)出使，实际上无需经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅君主编(biān)的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为(wèi)此句是(shì)写唐(táng)王朝“边塞的(de)辽阔(kuò)，附属国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风(fēng)远飞(fēi)的枯蓬，此(cǐ)处(chù)茄键为诗(shī)人(rén)自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是(shì)指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠(mò)：大沙(shā)漠，此处(chù)大约(yuē)是(shì)指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有(yǒu)二解：一云古代边防报警时(shí)燃狼粪，“其烟(yān)直(zhí)而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到(dào)甘(gān)肃、新疆实(shí)地考察者证实，确有(yǒu)旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐代边(biān)防使用的平安(ān)火。

　　《通(tōng)典》卷(juǎn)二一八(bā)云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去(qù)三(sān)十里，每日初夜，放烟(yān)一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经(jīng)凉州（今甘(gān)肃武威）以北沙漠的(de)一(yī)条(tiáo)内陆河(hé)，这条(tiáo)河在唐(táng)代叫马成河，疑即今(jīn)石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又(yòu)名陇山关，故址在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河西并不经过萧关，此处大概是(shì)用何逊诗“候骑(qí)出(chū)萧关，追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安北等六大(dà)都护府，其长官称都护，每府(fǔ)派大都护一人(rén)，副都护二(èr)人，负责辖(xiá)区一切事(shì)务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今(jīn)蒙(méng)古(gǔ)国杭爱(ài)山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军(jūn)大破单于军(jūn)，“遂登燕然(rán)山，去塞三千余里，刻石勒(lēi)功(gōng)，纪汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇到候骑，得知(zhī)主帅破(pò)敌后(hòu)尚(shàng)在前线(xiàn)未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车(chē)想去(qù)慰问边关，路经的(de)属国已过居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑(qí)士，告(gào)诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河西(xī)节(jié)度副大(dà)使(shǐ)崔希逸(yì)在青涤西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维以监察(chá)御史(shǐ)的身(shēn)份奉(fèng)使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访军情，并任河西(xī)节度使判官，实际上是将(jiāng)王维排挤(jǐ)出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出(chū)塞途(tú)中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十(shí)六(liù)。

　　此诗描绘了(le)出使边塞的(de)艰苦(kǔ)情况，抒发了作(zuò)者漂(piāo)泊天涯(yá)的悲壮情怀(huái)和孤寂(jì)之(zhī)情。

　　首联(lián)两(liǎng)句(jù)交待此行目的和到达地点，诗缘何(hé)而作；颔联两(liǎng)句包含(hán)多重意蕴，借(jiè)蓬草自(zì)况，写飘零之感；颈联(lián)两句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的(de)景象，境界阔大，气(qì)象(xiàng)雄浑(hún)；尾联两句(jù)虚(xū)写战争(zhēng)已取(qǔ)得胜(shèng)利(lì)，流(liú)露出(chū)对都护的赞(zàn)叹(tàn)。

　　此(cǐ)诗(shī)既(jì)反映(yìng)了(le)边塞(sāi)生活，同时也表达了诗人由于被(bèi)排挤而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠(mò)的雄浑(hún)景色中情感得到熏陶(táo)、净(jìng)化、升华后产生(shēng)的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显(xiǎn)露(lù)出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北(běi)，远(yuǎn)在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而(ér)去的蓬(péng)草一样出临(lín)“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁(yàn)”一(yī)样进入(rù)“胡(hú)天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬(péng)比喻漂流在外的(de)游子，这里(lǐ)却是比喻一个负有朝廷使命的大臣(chén)，正(zhèng)是暗写诗人内心(xīn)的激愤和(hé)抑郁。

　　与(yǔ)首句的(de)“单车”相呼(hū)应。

　　万里(lǐ)行程只用了(le)十个字(zì)轻轻带(dài)过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典(diǎn)型景(jǐng)物进行刻画：“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边(biān)塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了(le)边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨(mò)重(zhòng)点用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰(qià)在春天。

　　途中见数(shù)行归雁(yàn)北翔，诗人即(jí)景(jǐng)设喻，用归(guī)雁自比，既(jì)叙事(shì)，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”一联，写进(jìn)入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意境(jìng)雄浑(hún)，近人(rén)王(wáng)国维称之(zhī)为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景(jǐng)，烽火台燃(rán)起的那(nà)一股(gǔ)浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又(yòu)表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用一个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容(róng)易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的(de)印象，这里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确(què)地描(miáo)绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了作(zuò)者(zhě)的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔的(de)自然景象的描绘(huì)中。

　　【名(míng)家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四(sì)写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落(luò)日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方(fāng)转出(chū)七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联(lián)，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤(xián)三昧集笺江》评(píng)此(cǐ)诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦(mèng)》中借书中人物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟(yān)如何直？日自(zì)然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字换这(zhè)两个，竟(jìng)再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有(yǒu)口里说不出来(lái)的意思，想去(qù)却(què)是逼真的(de)；又似(shì)乎(hū)无(wú)理的，想(xiǎng)去(qù)竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在(zài)《王右(yòu)丞集(jí)笺注(zhù)》中评此诗(shī)颈(jǐng)联两句说(shuō)：“亲见(jiàn)其景者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高(gāo)度(dù)评价此诗颈联两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求(qiú)之于词，唯纳(nà)兰(lán)容若塞上之作(zuò)，如《长相(xiāng)思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维(wéi)，唐代(dài)诗(shī)人，字摩诘。

　　原(yuán)籍(jí)祁（今属山西），其父迁居(jū)蒲州(zhōu)（治(zhì)今山西永(yǒng)济西），遂(suì)为河(hé)东人。

　　开元(yuán)（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职(zhí)，乱平后，降为(wèi)太子中允。

　　后官至尚书(shū)右(yòu)丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦(yì)隐(yǐn)的优(yōu)游生活(huó)。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以边塞题材的(de)诗(shī)篇(piān)，但其作品(pǐn)最主要的则(zé)为山水(shuǐ)诗，通(tōng)过田(tián)园(yuán)山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士生活(huó)和佛教(jiào)禅理；体物精细，状写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

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