皈(guī)依佛门的意思，皈(guī)依的皈(guī)，是回头。依(yī)，是(shì)依(yī)止。皈依(yī)的(de)意思是翻旧日之(zhī)恶，依止正道而得解(jiě)脱。佛代表(biǎo)着(zhe)觉悟，觉悟(wù)宇(yǔ)宙人生真理，能够自觉、觉(jué)他、觉行圆满；同时，在智慧、道(dào)德和行为上(shàng)，都已经(jīng)达到彻底的圆满。门指修行(xíng)者入道的门(mén)径，今泛指修德、治学(xué)或(huò)作(zuò)事的途径。成(chéng)为佛教徒，是皈(guī)依佛门的开(kāi)始，最终目标(biāo)是(shì)让自(zì)己成为三宝，也就(jiù)是(shì)佛(fú)宝、法宝(bǎo)、僧宝，就是(shì)心中向(xiàng)往佛想要(yào)成为佛。

皈(guī)依佛门

皈依也作归依，可以理解加入佛门，并达(dá)到最高的境界(jiè)。佛(fú)门就是佛之法(fǎ)门、佛教之门。在《三论(lùn)玄义》这本书里，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛学著(zhù)作(zuò)，知菩萨之造论，即为开显诸佛之(zhī)教门，此教(jiào)门即法门之意。后代‘佛门’一(yī)语，主要为(wèi)佛教对于儒、道二(èr)教之自称。如信仰佛教者(zhě)，称为佛门弟子(zi)；舍离世事(shì)而(ér)修行佛道，即称为(wèi)入佛(fú)门。

皈(guī)依佛门可以分为两部分，一个是皈(guī)依(yī)，一(yī)个是佛门，想要(yào)做到皈依佛(fú)门(mén)，皈依是(shì)非常重要(yào)的。皈(guī)依指(zhǐ)的是(shì)全身(shēn)心的(de)投入到一种信仰当中(zhōng)。能(néng)够做成有(yǒu)一件事情，往往有(yǒu)着强烈的愿望，有强烈的向佛之心(xīn)，要有(yǒu)遵守佛家(jiā)戒律的觉悟，要有持之以恒(héng)的恒心，要(yào)有浙k是浙江哪个城市的勇往直前，冲破重重阻难，修成正果的(de)决心。佛教是释(shì)迦牟尼创立的，佛是佛教徒对(duì)修(xiū)行圆满的人的称呼。

皈依(yī)佛门指正式成为佛教信徒的一个手(shǒu)续，具体包括参(cān)加皈依三宝仪式，然后领取皈依证书，此后就可以居(jū)士身份(fèn)自愿参加定(dìng)期(qī)的佛事浙k是浙江哪个城市的活动了。皈依三(sān)宝(bǎo)指(zhǐ)佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸(zhū)法实相(xiāng)，浙k是浙江哪个城市的而能教导他人的教(jiào)主，泛指(zhǐ)一切(qiè)诸(zhū)佛。法宝(bǎo)，指诸佛(fú)为教导众生，使其(qí)脱离苦海而(ér)宣说的教法。僧宝(bǎo)，指(zhǐ)修学佛(fú)法的清净和(hé)合(hé)的教团。

皈依佛门

佛宝、法宝(bǎo)、僧(sēng)宝(bǎo)代表着(zhe)三方面品质的顶端，佛，是觉悟，具足无限的慈悲和智(zhì)慧；法，是空性及(jí)趣入空性的中(zhōng)道；僧，是(shì)圣贤僧的品质，即无漏慧及解脱德。由此(cǐ)可见，皈(guī)依佛门的最终目标是非常(cháng)难以达(dá)到的，但(dàn)也因此更让人想(xiǎng)要得到最高的目标。不管有没(méi)有舍俗出家，只(zhǐ)要达到(dào)了自身(shēn)圆满成就三宝具备的品质和功(gōng)德都是完成了皈依三宝。

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