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礼崩乐坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词产(chǎn)生于什么时代(dài)

  礼崩乐坏是一(yī)个逐渐的、缓慢的过程。

  西(xī)周(zhōu)末期是(shì)“礼崩乐(lè)坏(huài)”发(fā)生的第一个导火线时期(qī),此时的礼乐只是(shì)受到了局部的(de)破坏,而到了春秋(qiū)时(shí)期礼乐(lè)崩坏的程度(dù)便开(kāi)始逐渐加深,特别是在战(zhàn)国(guó)后期,整个礼乐制度已被破坏得面目全非。

礼(lǐ)崩乐坏(huài)的原因(yīn)

  (一)王(wáng)室(shì)的(de)衰微

  西周末期周王的统治(zhì)不断受到(dào)外族(zú)的侵扰,而王(wáng)室内部各阶(jiē)级(jí)的矛盾也在不断激化,周王朝(cháo)面临着即将灭亡(wáng)的危害。

  而面(miàn)对这种灾难的(de)时候,各(gè)阶级的统治(zhì)者却无动(dòng)于(yú)衷(zhōng)。

  由于周王(wáng)朝实行分封制,土地经常赏赐给诸侯(hóu),周王室实(shí)际控制的土(tǔ)地就越来越少了。

  (二(èr))诸侯对特权(quán)的追求

  “周郑(zhèng)交质(zhì)”事件是周王室东迁之后衰(shuāi)弱的一(yī)个重要(yào)标志,从前至高无上(shàng)的周王(wáng)室能和(hé)诸侯(hóu)国(guó)达成(chéng)如此平等的契约(yuē),这本身(shēn)就(jiù)是因(yīn)为自(zì)身(shēn)地(dì)位下降(jiàng),能力衰弱到无(wú)法再(zài)凌(líng)驾于诸侯之上。

  此后的“繻葛之战”周王的失(shī)败更(gèng)是让自身的权威受到了致(zhì)命一击。

  从(cóng)此,在诸侯眼里(lǐ),周王(wáng)室仅(jǐn)仅(jǐn)是一具空壳,并无实际的(de)权力。

礼崩乐坏的历史背景(jǐng)

  (一)西周(zhōu)社(shè)会(huì)大体情(qíng)况

  周武王(wáng)灭商后(hòu)建立(lì)了西周(zhōu)王朝,为巩(gǒng)固其统治,在(zài)国都附近(jìn)分封了(le)许多诸(zhū)侯国。

  周朝的分封制(zhì)使得诸侯国的建立(lì)成为周王室御外的屏障,也为统(tǒng)治者的治理提供便利,但也为后来的诸侯争霸、逾越王权埋下了隐患(huàn)。

  西周以(yǐ)善(shàn)农耕(gēng)而闻(wén)名,因(yīn)此,周的农业十分发达(dá),种植的粮食品种繁多(duō),基(jī)本包括了(le)后世所(suǒ)有(yǒu)的基本品种,而(ér)铸造、丝织(zhī)等其他方面也很发达(dá)。

  经济上发展,政治(zhì)上稳(wěn)定,于是(shì)周王朝建立了一(yī)整套的礼乐制(zhì)度。

  (二(èr))春秋时期的(de)由盛而衰

  随着昭王(wáng)即位后就开(kāi)始对外用兵(bīng),其子穆王除对(duì)外大规模用兵之外,还对内加(jiā)强镇压,增重刑罚,“作甫刑,分墨、剔(tī)、膜、宫、大辟五刑共(gòng)三千条”。

  (三)战国社会(huì)大体情况学年是什么意思?应该怎样填,2022至2023学年是什么意思p>

  礼(lǐ)乐制(zhì)度经过了两次大的摧残和动学年是什么意思?应该怎样填,2022至2023学年是什么意思荡之(zhī)后,在战(zhàn)国时(shí)期,礼乐制度(dù)遭到(dào)了(le)极大的(de)崩坏。

礼(lǐ)崩乐坏出(chū)现于哪个(gè)朝(cháo)代

  礼(lǐ)崩乐坏出现于西周时期朝代蚂纳扮。

  在西周时期。

  礼崩乐坏(huài):礼,指“周(zhōu)礼”,即五经里面的《礼》;乐,指庙堂之乐;原为孔夫(fū)子(zi)感叹西周(zhōu)森(sēn)严等级的(de)分邦建国制度遭受诸侯征战日渐(jiàn)崩坏而(ér)引起的社会(huì)秩(zhì)序混乱。

  现可释义为伦理道德文化的日渐散(sàn)失导致(zhì)人心(xīn)不古,世风日下的现象。

  成(chéng)语出处:青章炳麟《与简竹(zhú)居书》:中唐以来,礼崩(bēng)乐坏,狂(kuáng)狡有(yǒu)作,自己制则,而(ér)事不稽。

  成语用法:联合(hé)式,作宾语、定(dìng)语,含贬义。

  《论语阳货(huò)》三年(nián)之丧(sàng),期已久(jiǔ)矣。

  君(jūn)子三(sān)年(nián)不为礼,礼必坏;三(sān)年不为乐,乐必崩。

  释义:指周(zhōu)代封建(jiàn)制度的规章制度遭到极大的破坏,寓意社会(huì)制度和文化秩(zhì)序遭遇重大(dà)变局,驱需(xū)内圣外王之人改进(jìn)。

  礼在中国古代是(shì)社会(huì)的典章制度和道德规范。

  成语造(zào)句

  1、现实依据(jù)就(jiù)是学年是什么意思?应该怎样填,2022至2023学年是什么意思苟子所(suǒ)处(chù)的(de)时闷灶代,的混乱(luàn)迫使人们重新思考礼乐的价(jià)“礼崩乐坏”由此也引起对(duì)与礼乐密(mì)切(qiè)相关的文艺的(de)重视。

  2、唐(táng)末五(wǔ)代时期(qī)礼崩乐坏,纲常扫(sǎo)地以尽,中国封建社会的新阶(jiē)段(duàn)在旧秩序(xù)的大动乱中到(dào)来(lái)。

  3、春秋是(shì)先秦礼制最健全之时期,认为春秋时代“茄森礼崩乐坏”的传统观点应得(dé)到修正。

  4、它让我们看到,在春秋礼崩乐(lè)坏的社会现实掩映下的温柔敦厚与(yǔ)尊(zūn)礼重义(yì)。

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