还记得(dé)2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经(jīng)下过好几场(chǎng)雪了，但(dàn)在这(zhè)个(gè)特殊(shū)的夏日却(què)突然响起了惊雷。

曾(céng)经的刀郎再度复出，十(shí)年(nián)磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几年(nián)过去了(le)，可(kě)这位大漠歌手再(zài)一次火了。

最近(jìn)刀郎新专辑《山歌(gē)廖(liào)哉》上(shàng)线，其(qí)中一首叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在(zài)网络圈(quān)引起了巨(jù)大反响和(hé)争议(yì)。

因为在这首(shǒu)歌里的一些歌词，比如“那马户不知道他(tā)是一头驴，那又鸟不知道他是一(yī)只鸡，勾栏(lán)从来(lái)扮(bàn)高(gāo)雅，自古公公号威名”等等(děng)，被听(tīng)众们认为是在暗讽当年打压(yā)过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很(hěn)多网友看到这样的(de)词汇，更(gèng)是(shì)认为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎(láng)在二十年(nián)前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓君子报仇，二十年不晚(wǎn)，让网友们十分(fēn)爽快(kuài)的同时，带(dài)着(zhe)这样重(zhòng)的普遍情绪，这首歌曲才能大(dà)火(huǒ)于(yú)网络。

于是乎网友们纷纷前(qián)去那(nà)英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留(liú)言热(rè)度堪(kān)比人家本身，那英评论区更(gèng)是成了重灾(zāi)区，短短几天(tiān)留言更是突(tū)破(pò)四百万。

看着网友们自(zì)导自演的言论，好像(xiàng)在揭露一个很爽的现实：

刀郎(láng)新歌发行，热热闹(nào)闹地(dì)演(yǎn)变成一(yī)场网(wǎng)络(luò)狂欢，更成了(le)某种复仇情绪的(de)蔓延。

但(dàn)平心而论，如果你(nǐ)完整地(dì)听完这首(shǒu)歌，或许会(huì)有不一样的(de)见(jiàn)解。

难道刀(dāo)郎十年磨一剑真(zhēn)的只是(shì)为了揶(yé)揄(yú)所谓的(de)那些人吗？

我们先来了解一下这首歌(gē)的创作(zuò)背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实(shí)是取(qǔ)自蒲松龄《聊斋(zhāi)志(zhì)异》里头的一个(gè)故事，是其笔下虚构的一(yī)个世界(jiè)。

美(měi)少年马骥误入(rù)到一个叫做罗刹国的地方，这里(lǐ)的(de)人(rén)有(yǒu)一(yī)个很奇怪的(de)特点，那(nà)就(jiù)是以丑为(wèi)美，各种观点均完全(quán)和正常(cháng)世界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光(guāng)的少年在这里，却被当做成(chéng)了“奇丑无比”的异(yì)类。

无可奈何之下(xià)，马骥只能(néng)戴着面(miàn)具讨生活。

经年累月带着面具生活的马骥再也受不了良(liáng)心(xīn)的谴(qiǎn)责(zé)，为(wèi)了不被(bèi)这里的(de)人彻底污染，他想方设法逃出去，回到正常人的(de)世界里。

至此日日夜(yè)夜(yè)折磨他(tā)的那些颠倒三观，让(ràng)他(tā)实在难以苟同(tóng)下去。

歌曲(qū)里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实(shí)就是(shì)一种颠倒(dào)的体(tǐ)现。

据说罗刹国又一(yī)条小河，小河边(biān)上有一头(tóu)叫“马户”的(de)傻驴，却(què)总是自(zì)以为是自己是(shì)匹(pǐ)马；

还有一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却(què)总是自以(yǐ)为是自己是(shì)只(zhǐ)鸡。

正是因为他们不知道(dào)自己(jǐ)究竟是个什么东西(xī)，所以才会一直自视清高(gāo)认不清自己。

正如歌词唱的(de)那般：

“塔红(hóng)描翅那个(gè)黑画皮，绿绣红(hóng)冠金镶蹄，可是那从(cóng)来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌词，便(biàn)断然判(pàn)断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾经看不起自己(jǐ)音(yīn)乐(lè)、自视清高的那些人。

可我想(xiǎng)说的是，如(rú)果(guǒ)你真的这么觉(jué)得(dé)，那(nà)就太小看刀郎的格局了。

这首歌(gē)绝不是为了讽刺(cì)某一个人(rén)或者几个人，甚至可以(yǐ)说这几个(gè)人(rén)根(gēn)本不值得(dé)刀郎如此讽刺。

有认识(shí)刀郎(láng)的(de)朋友说：“以我对他的(de)了解，不是这么回事，他没这么小气(qì)。”?南大文学院的苗怀(huái)明教授也评价(jià)道：

“我愿意解(jiě)读为刀(dāo)郎(láng)对社会丑恶现象的(de)嘲讽、不(bù)是具体(tǐ)针对(duì)哪个人。作为一个古(gǔ)代小说(shuō)研究者(zhě)，我(wǒ)支持刀(dāo)郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那样“那(nà)马(mǎ)户又(yòu)鸟，是我们人类根本的问题”。

从对个别人(rén)的讽刺，最终(zhōng)升(shēng)华向(xiàng)现实(shí)社会的揭露。

其(qí)实刀郎自始(shǐ)至终想套讨(tǎo)论的是一(yī)种社会现象(xiàng)，是(shì)人类自(zì)我的问题。

他歌中所体(tǐ)现(xiàn)的“骂”，更多的(de)是一(yī)种反思。

反观现下的社会，越来越多(duō)“以丑为(wèi)美(měi)”的现象(xiàng)，难道(dào)真的不值(zhí)得我们去思考吗？

前(qián)段时间刚刚发生的震(zhèn)惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为(wèi)马、颠倒(dào)黑白的乱象，不(bù)只是(shì)在某一(yī)个圈子(zi)里。

刀郎的(de)这把“刀”，终究是面向全世界(jiè)了。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重整(zhěng)乾坤的责任(rèn)！”

这也是刀(dāo)郎这首(shǒu)歌一(yī)出，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚(shèn)至捧上(shàng)神坛(tán)，称他为(wèi)“当代(dài)鲁迅”的(de)最根(gēn)本原因(yīn)。

流(liú)浪灵魂的背后(hòu)深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人(rén)不管什么时(shí)候出面，都是(shì)头戴一顶鸭舌帽，彷佛不(bù)想让全世(shì)界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是(shì)罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内(nèi)江市的一个小镇。

虽然(rán)出身普通但(dàn)是(shì)罗家却是文艺世家(jiā)。

父亲是(shì)一名舞美师(shī)，母亲是舞(wǔ)蹈演员(yuán)，由于(yú)夫妻两常年(nián)跟团在外地(dì)演出，故(gù)而小罗(luó)林和哥哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥(gē)虽然比他大五岁，但(dàn)也是小男孩一(yī)个，所以(yǐ)对于调皮的弟弟，平日里(lǐ)不是(shì)打就是骂。

所以(yǐ)罗林(lín)小(xiǎo)时(shí)候(hòu)就非常记恨(hèn)哥哥，对他更(gèng)是动(dòng)不动就挑(tiāo)衅(xìn)，总而言之(zhī)是(shì)既爱又怕(pà)的感受。

15岁那一年，因(yīn)为(wèi)自己调侃哥(gē)哥谈的女朋友曾经(jīng)谈过恋爱，于是恶作剧(jù)地(dì)冲着哥(gē)哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因(yīn)为这(zhè)样而(ér)暴怒，于是大打了他(tā)一顿(dùn)，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是(shì)大骂(mà)了大儿子。

罗(luó)大哥一气(qì)之(zhī)下(xià)离家出(chū)走，谁料路(lù)上遭遇车祸不幸(xìng)去世(shì)。

从(cóng)那之后，罗(luó)林的内心再也(yě)无法(fǎ)安宁(níng)，只能(néng)远走他乡。

带(dài)着跟父母借的十(shí)块(kuài)钱，他在城里歌舞厅(tīng)里(lǐ)当起了服务员(yuán)，业(yè)余有(yǒu)空之际跟着(zhe)老师(shī)学习(xí)音乐。

可(kě)能是(shì)因(yīn)为出身于书香世家，学了音乐的罗林那是青(qīng)出于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林(lín)和另一(yī)个主唱廖健(jiàn)，自发(fā)组成(chéng)了一个叫做“手术(shù)刀”的乐队。

或许正是因为(wèi)少(shǎo)年天真热情，所(suǒ)以自己希望音乐能像手术(shù)刀一(yī)样，能够犀(xī)利地解剖这个(gè)社会。

只是让(ràng)他万万没想(xiǎng)到的(de)，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚(zhuàn)不到钱(qián)，所以大家吃(chī)饭(fàn)都成了问题。

而这(zhè)时，正缝(fèng)罗林(lín)与第一任妻子杨娜生女，可在(zài)养孩子这件事上，没钱更是难上加难。

于(yú)是妻子在孩子出生后的40天，就果(guǒ)断离开了罗林，只(zhǐ)留下一(yī)张字条“你给不了我想要(yào)的生活。”

他成为了单(dān)亲爸爸(bà)，于是把悲痛写成一首(shǒu)歌《孩(hái)子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的风雨大，你(nǐ)回来躲(duǒ)躲吧(ba)。”?只可(kě)惜孩子(zi)妈始终没有(yǒu)回来(lái)，于是罗林把孩子送到(dào)父(fù)母家(jiā)，自(zì)己则继续(xù)跟着乐队四(sì)处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林(lín)的(de)收入很可观(guān)，月入过万也(yě)是(shì)常有的事儿，但他(tā)却觉得这样十分没劲得很(hěn)。

再三(sān)思(sī)考(kǎo)之后他离(lí)开了乐队，跟(gēn)着刚认识的新疆女孩朱梅回了新(xīn)疆老家。

来到新疆，由于那里的风土人(rén)情(qíng)以(yǐ)及(jí)特色的民族音乐，让罗(luó)林一(yī)直缥缈空洞的心找到了方(fāng)向(xiàng)。

就是在这个(gè)时候，他还根据当(dāng)地(dì)刀郎部(bù)落文化，将自己(jǐ)改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎(láng)为了(le)让父母孩子生活过得更好，于是和(hé)新(xīn)疆音乐(lè)公司(sī)合作，陆(lù)续推出了专辑《西(xī)域情歌》，没想到这张专(zhuān)辑一(yī)出就销量高达30万张。

就(jiù)在这一年刀郎(láng)的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此出(chū)世。

一曲神曲红了，人也红(hóng)了(le)，可是是非也(yě)跟(gēn)着(zhe)来了。

最红的时候，他每天都会收到无数记者和朋友的(de)来电(diàn)，可那时候他的心里只有(yǒu)一个想法：躲(duǒ)起来，躲到一个(gè)没人认识(shí)的地(dì)方。

或(huò)许(xǔ)正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎(zěn)么不红还是可以办到的。”

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于(yú)是2010年(nián)以后，刀郎不再露面，而(ér)是转到了幕(mù)后，跟着(zhe)妻(qī)子和女儿过上了半隐(yǐn)半退的生活。

时(shí)间缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛的黄金时代(dài)也逐渐过去，可(kě)剩下的声音(yīn)也越(yuè)显浮躁喧(xuān)哗。

自(zì)此听歌写歌成(chéng)了刀郎的常态(tài)，他(tā)就(jiù)那(nà)么安(ān)安静(jìng)静地采(cǎi)风生(shēng)活，听众也越(yuè)来越少...

其实这(zhè)些年，刀郎(láng)一直(zhí)都(dōu)没有(yǒu)闲着。

他有举(jǔ)办(bàn)过演唱会，也发(fā)过专(zhuān)辑(jí)，但都没有什么水花，甚至后来还给电(diàn)视剧(jù)《我是特(tè)种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体发福，头发也(yě)不(bù)见了的刀郎...

似乎这个当年放荡(dàng)不(bù)羁的流(liú)浪歌(gē)手(shǒu)，终究难逃发(fā)福(fú)油腻(nì)的命运(yùn)，但(dàn)这就(jiù)是他发(fā)自内心想要的，做一个单纯音乐的(de)音乐人(rén)而(ér)已(yǐ)。

或许在刀(dāo)郎隐(yǐn)退的这些年，华(huá)语乐坛早就日新月异了(le)，那(nà)些口水歌、网络神曲(qū)却成了大家追捧的标榜(bǎng)。

以至于(yú)当刀郎以新的姿(zī)态闯入这个(gè)时代的时候，我们(men)才突然惊醒：原(yuán)来他的土已然(rán)成为了一种(zhǒng)经典。

正所谓时代(dài)造(zào)英雄(xióng)，刀郎音乐中的苍(cāng)凉(liáng)感、豪迈感、粗粝(lì)感让人们激发(fā)了对信仰(yǎng)的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我(wǒ)们才惊(jīng)觉，歌迷也(yě)没有(yǒu)走远，依然(rán)愿意为(wèi)他不(bù)平、为他封神(shén)、更为他(tā)洗尘(chén)。

宛如那年的那场如期而至的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了(le)过去的不平(píng)和(hé)遗(yí)憾，只是刀(dāo)郎却从未停留在那(nà)个寒风凛冽(liè)的冬(dōng)天(tiān)。

这么多年刀郎一直在用心(xīn)作音(yīn)乐，所以有人(rén)在(zài)听(tīng)完《罗刹海市》的时(shí)候，更是(shì)有(yǒu)了(le)重(zhòng)读《聊斋志异(yì)》的念头，或许这就是文化(huà)的润物细无声(shēng)的力量所在吧(ba)。

十年他(tā)消(xiāo)失(shī)得很彻底，刀郎(láng)这个名字似乎(hū)也快要(yào)被大众所忘记(jì)。

谁也没(méi)想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎(láng)就以(yǐ)一首(shǒu)《罗刹海市》杀了回(huí)来(lái)。

沉淀这么久(jiǔ)，他(tā)将传(chuán)统文化(huà)与民族音乐相(xiāng)结(jié)合起来，无疑(yí)于是给整个乐(lè)坛一重(zhòng)击。

所以如果将这些苦心孤诣的创作，看做(zuò)只是为了报(bào)复那几(jǐ)个人，只能说(shuō)过度(dù)解读罢(bà)了，更(gèng)是对刀(dāo)郎格(gé)局的莫大低(dī)视(shì)。

要知道一个真正的创作人，眼里(lǐ)不止(zhǐ)有对手(shǒu)，还有(yǒu)整个世(shì)界。

如果你(nǐ)有(yǒu)认真听完整首歌(gē)，你就会(huì)发现刀郎笑骂的(de)不是某(mǒu)些道貌岸然的鼠辈，而是纵容(róng)鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么(me)现(xiàn)在还有那么多的人喜欢刀郎(láng)？

真有(yǒu)那么多的粉丝(sī)和歌(gē)迷吗？不(bù)然。

有人压根就没听过几首刀(dāo)郎的歌，他(tā)们喜欢的是对刀(dāo)郎的印(yìn)象。

刀郎给(gěi)人的印象是淳朴真(zhēn)实(shí)的(de)，而《罗刹(shā)海市》给人的印象是(shì)批判勇敢的。

而这两(liǎng)者看似相当对立的品质(zhì)，却是整个娱乐圈，甚至(zhì)是整个浮(fú)躁的社会所缺少的。

就像作家张丰说(shuō)的那(nà)样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音，需要(yào)一(yī)首《罗(luó)刹海市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎归来(lái)，是因为人们对以丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到了动画电影(yǐng)《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又极具(jù)现(xiàn)实意义！

现在这个时代(dài)公众心(xīn)智已经开(kāi)启(qǐ)，是一个反权威、反主流、反虚伪(wěi)、反装腔作势(shì)拉帮结伙(huǒ)的时代，奉劝各行各业、各道各路(lù)牛鬼蛇神多一些(xiē)真诚、少(shǎo)玩些套路和圈子......

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