三十六洞天七十二福地(dì)分别是(shì)哪里，福(fú)地洞(dòng)天啥意(yì)思是“福地(dì)洞天”的意思(sī)：原为道家语，指神道居住(zhù)的名山胜地的。

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三(sān)十六(liù)洞天七十二福地分(fēn)别是哪(nǎ)里，福地洞天啥意思

　　“福地洞天”的意思：原为(wèi)道家语，指神道居住的名(míng)山胜地。

　　后多(duō)比喻风(fēng)景优美的(de)地方。

　　出自《洞天(tiān)福地记》：“列出十大洞天、三十六小洞天、七十二福地的名(míng)称。

　　”《洞天福(fú)地(dì)记》内容简介：序按道教(jiào)经(jīng)典《龟山白玉(yù)上经》具(jù)列神仙(xiān)所居名(míng)山(shān)胜境。

　　首列太上“十大(dà)洞天”，次(cì)列“三十六小(xiǎo)洞天”，后列“七十(shí)二福(fú)地”。花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗>

　　所(suǒ)谓神仙所居，洞天福地，皆(jiē)位山岩，并注方阔，所(suǒ)属州县境(jìng)域，可资(zī)地理考(kǎo)索。

　　例句(jù)：明·吴承恩《西游记》第四(sì)回：大王在这福地洞天之处(chù)为王，多(duō)少尊重快乐，怎(zěn)么肯去与(yǔ)他做马夫(fū)。

　　明·高明《汲古阁本琵(pí)琶记．第三出》：这般样福地(dì)洞天(tiān)，可知(zhī)有仙(xiān)姝(shū)玉女。

　　清(qīng)·曾朴《孽海(hǎi)花》第(dì)七回：一到(dào)南边，果(guǒ)然山明川丽(lì)，如(rú)登(dēng)福地(dì)洞天。

道教(jiào)所向(xiàng)往(wǎng)的十大洞天、三十(shí)六小(xiǎo)洞天、七(qī)十二福(fú)地(dì)在(zài)哪里(lǐ)？

　　道教所向往的十大(dà)洞(dòng)天、三十(shí)六小咐(fù)梁洞天、七十二福(fú)地其实指的就是一些(xiē)具有名(míng)山大川的地(dì)方，或者(zhě)是一些人迹罕至，但是风景优美(měi)的(de)地(dì)方，因(yīn)为(wèi)环境好，又没有人打扰(rǎo)是非常适合(hé)修炼，因此道教把这些地方称为是(shì)“福地洞(dòng)天”，而十大洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七十二福地(dì)遍布衡谈运了中国的很(hěn)多(duō)省市，但是有些地方(fāng)现在已经衰败了，也(yě)找(zhǎo)不到具体的位置了。

　　十大(dà)洞天包(bāo)括(kuò)：王(wáng)屋山洞、委(wěi)羽山侍档洞、西城山洞、西(xī)玄山洞、青城山洞(dòng)、赤城(chéng)山洞、罗浮(fú)山洞、句曲山(shān)洞(dòng)、林屋山(shān)洞、括苍山洞，由于十大(dà)洞天历史比较久(jiǔ)，而且(qiě)没说(shuō)过具体的地理位置，所以很多现在都是找不(bù)到的，而三十六小洞(dòng)天就(jiù)比较好找了，因为里面涉及了州县(xiàn)，比如霍林洞天在(zài)福州长溪县 ，蓬玄洞天在衮(gǔn)州乾(qián)封县 ，朱陵洞(dòng)天在衡(héng)州衡山县等等，这里就是(shì)举两个例子(zi)，就不和大家(jiā)一一细说了。

　　不过也是(shì)有(yǒu)一些(xiē)和道教有(yǒu)联系但是么(me)有被列入“福(fú)地洞(dòng)天”的名山，比如武当山和崂山，现(xiàn)在很多山上的(de)建(jiàn)筑都被列入(rù)了(le)世界遗产，为了保护(hù)这(zhè)些“福(fú)地洞天”还成(chéng)立了“爱(ài)山基金会”。

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