作(zuò)家许地山简介，许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介资料(liào)是(shì)许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字地山，笔名落(luò)花生的(de)。

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作家许地山简介，许地山简介资料(liào)

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞堃(kūn)，字(zì)地山，笔名落花(huā)生。

　　生于台湾台南，甲午之战(zhàn)后全家(jiā)迁居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师(shī)范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任教(jiào)，1916年回(huí)国(guó)。

　　次(cì)年入燕(yàn)京大学，得文学士(shì)学(xué)位后再入(rù)宗教学院，得神(shén)学(xué)士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦(lún)比亚(yà)大学，次年到英(yīng)国牛津大学(xué)研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研究，也下(xià)工夫钻研过印(yìn)度哲学、人类(lèi)学、民(mín)俗(sú)学，掌握梵文(wén)、希腊文(wén)和中(zhōng)国古(gǔ)代的金文、甲骨(gǔ)文，是著名(míng)学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯(guàn)广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国志士家(jiā)庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京(jīng)大学文学(xué)院，1926年毕(bì)业并留(liú)校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑(zhèng)振铎等(děng)人(rén)联合主办《新(xīn)社会》旬刊(kān)，积(jī)极宣(xuān)传革(gé)命。

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　　五(wǔ)·四”前后从事(shì)文(wén)学(xué)活(huó)动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学(xué)院研究宗教(jiào)学、印(yìn)度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学院主(zhǔ)任教授，遂举(jǔ)家(jiā)迁往香港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花(huā)》《落(luò)花生》等(děng)。

　　许地山(shān)一(yī)生创(chuàng)作(zuò)的文学作品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度(dù)为(wèi)背景，主要(yào)著(zhù)作有(yǒu)《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达(dá)衷集》《印(yìn)度文(wén)学》；译著(zhù)有《二(èr)十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与(yǔ)印(yìn)度(dù)文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分(fēn)代表(biǎo)作品内(nèi)容：

　　1、《落华生(shēng)》散(sàn)文(wén)是中(zhōng)国现(xiàn)代作家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散(sàn)文(wén)，全(quán)文围绕(rào)“种(zhǒng)花生——收花(huā)生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真实地记(jì)录了(le)作者(zhě)小(xiǎo)时候(hòu)的一次(cì)家庭(tíng)活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了(le)一(yī)家(jiā)人收获花生(shēng)的(de)情景，通过(guò)谈(tán)论花生(shēng)的好(hǎo)处，借物(wù)喻人，揭示了花生不图虚名、默默(mò)奉献的(de)品格。

　　说明人要(yào)做有用(yòng)的人，不(bù)要做只讲体(tǐ)面而对别人没有(yǒu)好处的人，表达了作者不为名利，只(zhǐ)求有(yǒu)益于社会的人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收(shōu)录了(le)许(xǔ)地山在逝世前一年于(yú)《大公报》连载的(de)13篇议(yì)论(lùn)文(wén)章，涵(hán)盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主要(yào)论述儒、儒(rú)宴简学(xué)、儒教之间的关系；医学和道教的关系(xì)；宗教对妇女(nǚ)的(de)态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证，对(duì)礼(lǐ)俗的议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论的是(shì)汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作(zuò)者对"国(guó)粹"的定义，并讨(tǎo)论了(le)国学的价值和路(lù)向(xiàng)等问(wèn)题。

　　参考资料(liào)来(lái)源：百度百科-许地山

　　作(zuò)家(jiā)许地山(shān)简介，许地山(shān)简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生的。

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作(zuò)家许地山(shān)简介，许地(dì)山简介资(zī)料春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句

　　许地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花(huā)生。

　　生于台湾(wān)台(tái)南，甲(jiǎ)午之(zhī)战(zhàn)后(hòu)全家(jiā)迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落(luò)，到(dào)漳州第二师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入(rù)燕京大(dà)学，得文学士(shì)学位后再(zài)入宗教(jiào)学(xué)院(yuàn)，得(dé)神(shén)学(xué)士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥(gē)伦(lún)比亚大学，次年到英国牛津大学(xué)研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精(jīng)深研究，也下工夫钻研(yán)过印(yìn)度哲学、人(rén)类(lèi)学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文和(hé)中国(guó)古代的金文、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许(xǔ)地山简介(jiè)

　　许(xǔ)地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落(luò)华生(shēng)（古时“华”同“花(huā)”，所(suǒ)以也叫落花生(shēng)），籍(jí)贯广东(dōng)揭阳。

　　生(shēng)于台(tái)湾一(yī)个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现代著名小说家(jiā)、散文(wén)家、“五四”时期(qī)新文(wén)学运(yùn)动先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研(yán)究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业(yè)并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等人联(lián)合春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句主办《新社会(huì)》旬(xún)刊，积极(jí)宣(xuān)传革命(mìng)。

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　　五·四”前后从事(shì)文学活(huó)动(dòng)，后(hòu)转入英国牛津大学曼(màn)斯菲尔学院(yuàn)研究宗(zōng)教学、印度哲学、梵(fàn)文等(děng)。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文学院主任教(jiào)授，遂举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在(zài)港期间曾(céng)兼任香港(gǎng)中英文化协会主席。

　　一生(shēng)著作颇(pǒ)多，有《花(huā)》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作(zuò)的文学(xué)作(zuò)品多以闽、台、粤和东南(nán)亚(yà)、印度为背(bèi)景，主要著作有(yǒu)《危(wēi)巢(cháo)坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与印度(dù)文学有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　部分代表(biǎo)作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的(de)作品。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全文围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花生(shēng)——议花生”来写，真实(shí)地记(jì)录(lù)了作者(zhě)小(xiǎo)时候的一(yī)次家庭活晌兄裤动和所受(shòu)到的(de)教育。

　　散文描述了(le)一家(jiā)人收获花生(shēng)的(de)情景，通(tōng)过谈论花生的好(hǎo)处(chù)，借物喻人，揭示了花生不图虚(xū)名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说(shuō)明人(rén)要做有(yǒu)用的人，不要做只讲(jiǎng)体面而对别人没有(yǒu)好处的人，表达了作者不为名利，只求(qiú)有益(yì)于社会的人(rén)生理想和(hé)价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山(shān)在逝(shì)世前一年于《大公报》连载的13篇议论文(wén)章，涵盖宗教、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间(jiān)的关系；医(yī)学和道教的(de)关系(xì)；宗教(jiào)对妇女的态度等问题(tí)。

　　文物部分既有对器物、制(zhì)度等的考证(zhèng)，对(duì)礼俗(sú)的议论(lùn)，也(yě)有对香港考古(gǔ)工作的记述。

　　语文(wén)部(bù)分除《国粹(cuì)与国(guó)学》这篇(piān)文章外，主(zhǔ)要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹(cuì)与国(guó)学》则(zé)提出(chū)了(le)作者(zhě)对"国粹"的定义(yì)，并讨论了国学的(de)价值和(hé)路(lù)向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

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