皈(guī)依佛(fú)门(mén)的意(yì)思，皈依的(de)皈，是回头。依(yī)，是依(yī)止。皈依的意思(sī)是翻(fān)旧(jiù)日之恶，依止正(zhèng)道(dào)而(ér)得解脱。佛代表着觉(jué)悟(wù)，觉悟宇(yǔ)宙人生(shēng)真理，能够自觉、觉他、觉(jué)行(xíng)圆满；同时，在智慧、道(dào)德和行为上，都已经达到彻底的圆(yuán)满。门指(zhǐ)修行者(zhě)入(rù)道的门径，今泛指修德(dé)、治学或作事的途(tú)径。成为佛教徒，是皈依佛(fú)门的开始，最终目标是让自己(jǐ)成为三宝，也(yě)就日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕是佛宝、法宝(bǎo)、僧宝，就是心中向(xiàng)往(wǎng)佛想要成为佛。

皈依佛门

皈依也作归依，可以(yǐ)理(lǐ)解加入佛门，并达到(dào)最高的境(jìng)界。佛(fú)门就是佛之法(fǎ)门、佛教之门。在《三论玄义》这本书(shū)里，《三论(lùn)玄义》是隋释吉(jí)藏撰佛学著作，知菩萨(sà)之造论，即为开显诸佛之教(jiào)门(mén)，此教门即(jí)法门之意。后代‘佛门’一语，主要(yào)为佛教对于儒、道二教之自称。如信仰(yǎng)佛(fú)教(jiào)者，称为(wèi)佛门弟子(zi)；舍离世事而修行佛道，即(jí)称为(wèi)入(rù)佛门。

皈依佛门可(kě)以分为(wèi)两部分，一个是皈(guī)依，一个(gè)是佛门，想(xiǎng)要(yào)做到皈依佛门，皈依是非常重要(yào)的。皈依(yī)指(zhǐ)的是全身心的投入到(dào)一种信(xìn)仰当中。能(néng)够做成有(yǒu)一件(jiàn)事情，往往有着(zhe)强烈的(de)愿望(wàng)，有强烈的向(xiàng)佛之心，要有遵(zūn)守佛家(jiā)戒律的觉(jué)悟(wù)，要(yào)有持(chí)之以恒的恒心，要有勇往直前，冲破重重阻难，修成正(zhèng)果(guǒ)的(de)决(jué)心。佛(fú)教是释迦牟尼(ní)创立的(de)，佛是佛教徒对修行圆满(mǎn)的人的称呼。

皈依佛门指正式成为佛教信徒的一个手续，具(jù)体包括参加皈(guī)依三(sān)宝仪式，然后领取皈依证书(shū)，此后就可以居士身份自愿(yuàn)参(cān)加定期的佛事(shì)活动(dòng)了。皈(guī)依三宝指佛(fú)宝、法宝(bǎo)、僧(sē日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕ng)宝。佛宝，指彻悟(wù)诸法实相，而能教导他(tā)人的(de)教主，泛指一(yī)切诸佛(fú)。法(fǎ)宝，指诸佛(fú)为(wèi)教导众生，使其脱离(lí)苦(kǔ)海而(ér)宣说的教法。僧宝(bǎo)，指修学(xué)佛(fú)法的清净和合的(de)教团。

皈(guī)依佛门

佛宝、法宝、僧宝代表(biǎo)着三方面品质的顶端，佛，是觉悟，具足无限的慈悲和(hé)智(zhì)慧；法，是空性及趣入空性的中(zhōng)道(dào)；僧，是圣(shèng)贤僧的品质(zhì)，即(jí)无漏(lòu)慧及解脱德。由此可见，皈依佛门的最终(zhōng)目标是非常难(nán)以达到(dào)的，但也因此更让(ràng)人想(xiǎng)要得到(dào)最高的目标(biāo)。不(bù)管有没有舍(shě)俗出家，只要(yào)达到了自身圆满成就三宝具(jù)备的(de)品质和功德(dé)都是完成了皈依三宝(bǎo)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕