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挂号信几天能到,一般什么情况会用挂号信 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸(shī)是苗族蛊(gǔ)术的一种,是楚巫文化的一部分。而(ér)这(zhè)个苗族蛊(gǔ)术(shù)又分为黑巫(wū)术(shù)和白巫术,而(ér)这(zhè)个湘西赶尸(shī)恰(qià)恰就是属于白巫术的。光听这(zhè)个名字就可以让人(rén)胆战(zhàn)心惊(jīng),这也(yě)是非常让人(rén)忌惮的一个东西。我们在电(diàn)视(shì)上经常看到一些类似的电视剧和电影等(děng)恐怖情节(jié),对湘西赶尸也是(shì)非常(cháng)的害怕(pà),事实上(shàng)真的会有湘西赶尸这个东西吗(ma)?如(rú)果(guǒ)真的有的话,又是什么原理呢(ne)?

真的会有湘西赶(gǎn)尸这个(gè)东西吗 是(shì)什么原理
湘(xiāng)西(xī)赶尸

经(jīng)过查阅资(zī)料得知,历史上(shàng)确实(shí)有(yǒu)这(zhè)样的东西(xī),所谓的赶尸,并不是如电(diàn)视剧(jù)里所说(shuō)的那样。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而已(yǐ),赶尸人将尸(shī)体分尸以后涂上一些特制的(de)药水,而分尸以后的尸体并不(bù)是自己动的,而是由背尸人背在身上(shàng)走(zǒu)动的。很多人可能把(bǎ)背尸人(rén)误以(yǐ)为是死者了(le),其实(shí)这些背尸人身上背着的才是尸体,这些(xiē)背着尸体的人将自(zì)己的身体埋在一个(gè)大黑(hēi)炮里边,头上带一顶非常大的草帽子,从很(hěn)远的地方看,就(jiù)相当于(yú)一具(jù)尸(shī)体,连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又(yòu)是谁呢?其实他们就是一(yī)个术士,在(zài)背尸人的前边扔黄纸(zhǐ),摇铃铛,给他们引(yǐn)路。而为(wèi)什么会惹得很多人(rén)害怕呢?因为(wèi)赶尸人和背尸(shī)人两个故(gù)意营(yíng)造(zào)出(chū)一个恐怖的气氛来,不想让其他生人接近。同时,这些(xiē)人(rén)身上都带着一些(xiē)特制(zhì)的(de)东西,比如说头目见等一系列辟邪的东西(xī)。

真的会有湘西(xī)赶尸这个东西吗 是什么原理(lǐ)
湘(xiāng)西(xī)赶尸真的(de)会有吗(ma)

而这样(yàng)的湘西赶尸的(de)方式又是做(zuò)何(hé)而来呢?<挂号信几天能到,一般什么情况会用挂号信/strong>
这还要(yào)从很(hěn)久以前(qián)说(shuō)起,在古代,交通运输肯定(dìng)是(shì)非常(cháng)不方便(biàn)的。有(yǒu)的时候外(wài)出远门,在外(wài)边遇害,或(huò)者说是死亡了以后。很(hěn)少(shǎo)会回(huí)到自己的(de)故乡。所以很多人就想出了(le)这样(yàng)的一(yī)个方法,在湘西就有这样(yàng)的一个方式,那就是湘西(xī)赶(gǎn)尸。在(zài)很久以前的湘西,交通非(fēi)常的(de)闭塞(sāi),想要(yào)把(bǎ)死在异乡的尸体(tǐ)运(yùn)回到故(gù)乡(xiāng)的话,也(yě)是一件不(bù)容易的事(shì)情。而360行,行(xíng)行出状元。有的人也是利用这个事(shì)情谋(móu)得了一(yī)些(xiē)财物,同时也创造出了这一类职业。这些人利用特(tè)殊的方式,将亲人的遗体运回故乡(xiāng)安葬。这个特殊的(de)方式就是我们现在所说的湘西赶尸。而在(zài)湘西本地人对(duì)这个湘(xiāng)西(xī)赶尸也并(bìng)不是非常的(de)忌讳,他们大多数(shù)称(chēng)这(zhè)些事情为“走脚”或者说是(shì)“迎喜神”。

真的会有(yǒu)湘西赶尸这个(gè)东西吗 是什么原理
湘西赶尸是什么原理(lǐ)

至于他们到(dào)底是怎么做的呢(ne)?仔(zǎi)细查阅了一番资料以后,发现古(gǔ)代的这(zhè)些方式和(hé)电(diàn)视剧里的有异(yì)曲同(tóng)工之妙(miào),在联想到电视剧里的那些恐怖情节(jié),不(bù)免让人从潜意识里对湘西赶尸这(zhè)件事(shì)情有一点(diǎn)畏怕(pà)。但其实是并不可怕的(de),只(zhǐ)是心(xīn)理作用而已(yǐ)。


湘西赶(gǎn)尸也被(bèi)分为上中下(xià)三法,上中下三法各有不同,且法术也分为(wèi)高中低(dī)。上法是由当(dāng)时最(zuì挂号信几天能到,一般什么情况会用挂号信)厉害的(de)道士做法,让死亡的人自行走(zǒu)到目的(de)地,这(zhè)也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而(ér)中法是将死(sǐ)者的尸体肢(zhī)解,把头(tóu)颅和四肢用药物(wù)做防腐处理以后,有背(bèi)尸(shī)者背(bèi)到目的(de)地,然后前(qián)面有一个道(dào)士(shì)指引(yǐn),身(shēn)上带上辟邪的东西,这也(yě)是一个最通用(yòng)的一个法术,大多(duō)数人也都选择去用这个。而下法是由人背(bèi)着尸体走路,对于(yú)这(zhè)个方法也不做过多的解释了,看(kàn)完(wán)了上(shàng)法和中法以后(hòu),相信(xìn)你对(duì)下法(fǎ)也应该有了大体了解了。

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湘(xiāng)西赶尸

当然在这里不得不谈一下让湘(xiāng)西赶尸(shī)最上乘(chéng)的法术是怎么让(ràng)尸体自己动弹的?


这(zhè)个是充满了神奇色彩(cǎi)的,谁也没有见过(guò),都只是听(tīng)说而(ér)已,但(dàn)是在(zài)书上却有(yǒu)详(xiáng)细的记载(zài)。在人死了以后,道士来了以后(hòu),想要利用上(shàng)乘的法(fǎ)赶尸的话,就(jiù)要对(duì)尸体进(jìn)行(xíng)一系列的操作。首(shǒu)先就是用自(zì)己的方法镇住王者的三魂七魄,然(rán)后再用符压住死者(zhě)的气魄不出鞘(qiào),在镇(zhèn)住死亡的(de)人的三魂七魄以后,道士就会开始念咒,然后贴神符(fú),然后再用特(tè)殊的(de)方法把尸(shī)体激活,具(jù)体的操作(zuò)步骤也并不(bù)是非常(cháng)的清楚,感(gǎn)兴趣的人可以自行去查阅书籍观(guān)看,小编在这(zhè)里就不(bù)一(yī)一做(zuò)解释(shì)了(le)。反正(zhèng)最后道士用一系(xì)列的操作以(yǐ)后(hòu),尸体就会跟着老道士走。

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湘(xiāng)西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳,就比如说在赶尸的时候,必须是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活(huó)物(wù),那么法术就(jiù)会被破坏,尸体就会倒下去(qù),再(zài)也起不来了。所以在古代的时(sh挂号信几天能到,一般什么情况会用挂号信í)候,所有的赶尸人手上都有(yǒu)一个铃铛,他(tā)们把这个(gè)铃铛叫做摄魂铃(líng),只要有起这个(gè)铃铛以后,人们听(tīng)到了这个铃铛的声音,就会自觉的(de)将家里的所有的家畜全(quán)都(dōu)锁(suǒ)在家里,不让(ràng)出去。自己更是闭(bì)门不出,以免打破了赶尸人赶尸的路。

真(zhēn)的会有湘西赶尸(shī)这个东(dōng)西吗 是什么原理(lǐ)
湘(xiāng)西赶尸

当然,这个仅仅只是书上看到的而已(yǐ),谁(shuí)也没有见过(guò),我(wǒ)们仅仅只是(shì)听(tīng)说过(guò)而已。我们(men)要相信科(kē)学。而至于这个湘西赶尸,很有可能(néng)只是一个传说而已,各位就(jiù)当个故事(shì),看(kàn)看就行了,不要(yào)太(tài)在意,也不要太当真。

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