恶人自有恶人(rén)磨的上一句是什么，恶人自(zì)有恶人磨是(shì)啥意思是“恶人自有(yǒu)恶人磨”上(shàng)一句是“近奸近杀古无讹”的。

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恶人自(zì)有(yǒu)恶人磨的上一句是什么，恶人自(zì)有恶(è)人磨是啥(shá)意思

　　“恶人自有(yǒu)恶人磨”上一句是“近奸近杀古无(wú)讹”。

　　出自明·周楫《西湖(hú)二集(jí)·周城(chéng)隍辨冤断案》：“近奸近杀古无讹，恶人自有恶人磨。

　　”意思是自古奸邪之(zhī)事会(huì)导致人命案(诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别àn)件，坏人(rén)自有坏人来消(xiāo)磨惩治。

　　《西湖二集》是明(míng)代周楫(jí)创作(zuò)的短篇（拟话本）小说集，刊(kān)行年代大概是在(zài)明末(mò)崇祯(zhēn)年间。

　　又名(míng)《西(xī)湖(hú)文言》，三十四卷。

　　全书三十四卷(juǎn)，收小说三十四篇(piān)。

　　内容多为与西湖(hú)有关(guān)的才子佳人爱情故(gù)事，但其(qí)中还有一些抵御倭寇的故事及描写(xiě)杭州人情风俗等(děng)篇(piān)，较有意义(yì)。

　　《西湖(hú)二(èr)集》的(de)作者在(zài)世(shì)界观(guān)上多宿命论，在(zài)思想体系上，则兼具佛、道(dào)儒三(sān)教，而以儒为(wèi)主。

　　作品在许多地方宣扬了(le)因果报应和儒家(jiā)的忠孝仁义。

恶人自有恶人磨,上(shàng)一(yī)句是(shì)什么(me)意思?

　　恶人自有(yǒu)恶人磨上一句是嫩草怕霜霜怕日。

　　这(zhè)句话(huà)是有出(chū)处(chù)的(de)，“嫩(nèn)草(cǎo)怕(pà)霜霜怕(pà)日，恶人自有恶(è)人磨”，谚语，意思(sī)是(shì)指一(yī)物降一物，厉(lì)害(hài)的人会被(bèi)更(gèng)厉害(hài)的人制服。

　　出自明·徐咂《杀狗记》一四：“算来本利十分(fēn)多，命(mìng)里无(wú)钱奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕(pà)日，恶人自(zì)有恶(è)人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧(jù)情赏析：

　　东京人(rén)孙(sūn)华、孙(sūn)荣兄弟(dì)俩，父母(mǔ)双亡。

　　孙华是个纨绔子弟，与无赖柳龙卿(qīng)、胡(hú)子传结为酒肉(ròu)朋友，终(zhōng)日在外(wài)面花(huā)天酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙(sūn)荣知(zhī)书(shū)识礼，见兄长不思上进，便(biàn)屡加劝(quàn)谏(jiàn)。

　　因(yīn)柳、胡二(èr)人从(cóng)中挑拨，孙华不仅不听劝谏，反而将孙荣逐出家门。

　　孙荣(róng)无奈(nài)，只得在破(pò)窑内安(ān)身。

　　一日(rì)大雪，孙(sūn)华与柳(liǔ)、胡喝醉酒后半夜(yè)回家，途(tú)中跌倒在雪地上，柳、胡不(bù)但不救，反而窃取了(le)孙(sūn)华身上的羊脂玉环和宝钞，扬长而去。

　　幸遇孙荣经过，将孙华背(bèi)回家中。

　　而孙(sūn)华不但不感兄弟救(jiù)枯贺迹命之恩(ēn)，醒(xǐng)来后(hòu)不见(jiàn)了身上的玉环和宝(bǎo)钞，反诬孙荣(róng)偷去(qù)，便把孙荣打了一顿，又赶了(le)出(chū)去。

　　孙华妻子杨月真贤淑聪慧，见(jiàn)丈夫听信柳、胡，执迷(mí)不悟，便想出(chū)一条计策，向邻居买来一(yī)只狗，杀死后(hòu)穿上人的衣服，假(jiǎ)作人尸，放在后(hòu)门(mén)口(kǒu)。

　　待孙(sūn)华半夜酒醉(zu诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别ì)回家(jiā)时，发现了死狗，以为(wèi)是死(sǐ)人，恐惹人命官司(sī)，求杨氏处置。

　　杨氏要他去找柳、胡(hú)来(lái)帮忙，将(jiāng)“人尸”移到别处掩埋。

　　而柳(liǔ)、胡都(dōu)不肯帮忙。

　　杨氏又让孙华(huá)去找兄弟没并孙(sūn)荣帮助。

　　孙荣念(niàn)兄弟手足之情，不(bù)计前(qián)嫌(xián)，欣然帮助哥(gē)哥将“人尸”搬到别处。

　　柳、胡二人不但(dàn)不肯帮忙，反而去官府告拍册发(fā)孙华(huá)杀(shā)人移尸。

　　这时(shí)杨月(yuè)真说明杀狗劝夫(fū)的真相(xiāng)，经官府(fǔ)勘验，果是一(yī)条死狗，案情大(dà)白(bái)，使孙华看清了柳、胡二人的真面目，悔悟(wù)自(zì)己的错误(wù)，终与(yǔ)孙荣和好。

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