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洗面奶含皂基成分好不好,长期使用氨基酸洗面奶的危害 萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖?萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最近比较火的一部古装神话剧《香蜜沉沉(chén)烬如霜》,歌(gē)手萨顶顶不仅担(dān)任音(yīn)乐总(zǒng)监,还(hái)在剧中扮(bàn)演重(zhòng)要(yào)角(jiǎo)色(sè),大萨顶顶(dǐng)大(dà)家都(dōu)非(fēi)常的熟悉,之前(qián)因为假(jiǎ)唱,被金星揭老底撕(sī)逼(bī)饱受争议(yì),一(yī)直以为萨顶顶是她(tā)的原名,她的人(rén)和她的音乐一样充满神秘感(gǎn),但是听完金星爆料之(zhī)后了(le)解真相着(zhe)实让人大跌(diē)眼(yǎn)镜。

        关注金星秀的人,应该对之前金星在某一期(qī)节目中(zhōng)化身娱(yú)乐圈纪委(wěi),从编剧界的于(yú)麻(má)麻撕到音乐界的(de)萨(sà)顶顶,于麻麻是(shì)什么人大家都心知(zhī)肚明,但是萨顶(dǐng)顶一直披(pī)着(zhe)神秘的外衣,可能很少(shǎo)有人(rén)真正了解她(tā),而(ér)她在央(yāng)视舞台上(shàng)拿反话筒那戏剧性的一幕,到现在还历(lì)历(lì)在目,当时萨顶顶在微博可是被网友骂惨了(le),甚至后来还被(bèi)金星揭老底(dǐ)。

   
        金星爆(bào)料(liào),在一次大赛中萨顶顶曾和(hé)经纪人一起三更半(bàn)夜“翻墙(qiáng)”去(qù)请教她如何定位自(zì)己才能再乐坛杀出重围(wéi),还说万物生的名字也是(shì)自(zì)己建议的,金星当时(shí)还感慨再见到周鹏的时(shí)候(hòu),这个山东大(dà)妞(niū)已经穿起了少数民族的服装,唱起少数(shù)民(mín)族的歌(gē),还有了各种民族的血(xuè)统,连名字和血(xuè)统都(dōu)能山寨,简直让人大(dà)跌眼镜!

    
        萨顶(dǐng)顶原名叫周鹏,河南(nán)平(píng)顶山人,毕业于解(jiě)放军艺术学院。2000年,参加第(dì)9届CCTV青年(nián)歌手电洗面奶含皂基成分好不好,长期使用氨基酸洗面奶的危害视大奖赛,获得(dé)通俗唱洗面奶含皂基成分好不好,长期使用氨基酸洗面奶的危害法亚(yà)军。随后(hòu),连续两年登上(shàng)央视(shì)春晚演出。2005年(nián),正式(shì)改名(míng)萨顶顶,2006年,离开海政文工团  。2008年,凭专辑(jí)《万物生》获(huò)得英国BBC世界音乐大奖(jiǎng)亚太地区最佳音乐(lè)人奖 ,本(běn)人(rén)也一(yī)炮而(ér)红,专辑《天(tiān)地合(hé)》在中国(guó)内地(dì)的销(xiāo)量达10万(wàn)张(zhāng),2011年,凭借(jiè)《剑雨浮(fú)生(shēng)》提名香(xiāng)港电影金像奖最佳原创电影歌曲奖 ,2016年,登上央(yāng)视春(chūn)晚表演歌舞《吉(jí)祥吉祥》。

        资料显示萨(sà)顶(dǐng)顶是出生在蒙汉结合(hé)的家庭(tíng),母亲是蒙(méng)古(gǔ)族,父(fù)亲是汉族,3岁到6岁,在锡林浩特(tè)与(yǔ)姥姥过着游牧(mù)生活,游牧生活的经历草(cǎo)原上(shàng)的(de)马头琴、长调以及牧(mù)民(mín)的歌谣(yáo),对她的音乐(lè)之路产生(shēng)了影响,高中(zhōng)毕(bì)业后(hòu)就考取(qǔ)了解(jiě)放军艺术学院音(yīn)乐系,开始(shǐ)了她(tā)的音乐梦想。

   
     在外界人看来萨顶(dǐng)顶是一个集创作与表演于一(yī)身的青年音乐家,凭借(jiè)民族风(fēng)情的大气表演跻身世界乐坛。拥有令(lìng)人惊羡的独特(tè)嗓音、辨(biàn)识度,同时(shí)她又对(duì)民族古老文化(huà)的研究和体验,这(zhè)些对于她(tā)后来的(de)音乐创作都(dōu)有很多的(de)帮助。

        另外借梵(fàn)语、藏(cáng)语、自语吟唱歌曲,配合(hé)着浓郁民族风情的穿(chuān)着,有着“神秘东方女子”的形(xíng)象。舞台(tái)上的她(tā),总是(shì)头戴华丽(lì)的头饰、身上满是(shì)精美(měi)的佩饰和拥有浓(nóng)郁民族风的艳丽服装(zhuāng),或大红(hóng),或鲜绿,这些装束(shù)成了她音乐之外被人记住(zhù)的强烈标(biāo)记。

   
       正宗的悉昙体的梵文现在只(zhǐ)有日本才(cái)有(yǒu),印度现在也用梵文的,不过不是佛经中的(de)梵文,有些差别, 萨顶顶(dǐng)其实不会梵文,她在采访中(zhōng)说(shuō)过,他不懂,只是能体会其中的(de)意境(jìng),把它们用音乐表达出来,她也只是(shì)会读而已(yǐ)。

      
         梵文(wén)一直(zhí)在流传,而(ér)且还被当(dāng)作一种宗教礼仪(yí)保存下来,梵文及(jí)梵语(yǔ)是现(xiàn)今印(yìn)度(dù)23种官方(fāng)文字及(jí)官方(fāng)语言(yán)之一,直至二(èr)十世纪初(chū)梵文还是尼泊(pō)尔的官方语言(yán)之一,梵文(wén)是(shì)印度和尼泊(pō)尔“佛教界”和(hé)“印度教”高(gāo)级僧侣(lǚ)的(de)交流语言(yán),在(zài)印(yìn)度有数份(fèn)用梵(fàn)文出版的报章(zhāng)和杂志(zhì),1991年印度普查结果以梵语作为母语的人口有(yǒu)49,736 人,1961年印度普查结果以(yǐ)梵语作为(wèi)第二语言的有194,433人。

  
        有人(rén)觉(jué)得挺了萨顶(dǐng)顶(dǐng)的(de)《万物生》觉得有点吓人,网上有(yǒu)传闻(wén)说,万(wàn)物生有两(liǎng)个版(bǎn)本,一是中文版(bǎn),一是梵文版。梵文版歌词是百(bǎi)字明咒(zhòu),中(zhōng)文版如(rú)果追(zhuī)寻(xún)原藏族的特点而言,金黄的旗(qí)子是西藏佛教的一个标(biāo)志,两条鱼:在西藏饰品中,有鱼的图案一般指的(de)是(shì)藏八宝(bǎo)之一, 双鱼(金鱼宝):又称高原鱼,象征(zhēng)慧眼。通常(cháng)以雌(cí)雄(xióng)双鱼表示解脱、永生(shēng)、再(zài)生的(de)境地(dì)。

   
        其实《万(wàn)物生》是(shì)一张极尽美(měi)感,让人可以在无限(xiàn)美(měi)妙(miào)中(zhōng)肆意放纵,沉(chén)溺(nì)的专(zhuān)辑(jí)。
中文:
从前冬天(tiān)冷夏天雨呀水呀(ya)
秋(qiū)天远处传来你(nǐ)声音(yīn)暖呀暖呀(ya)
你说(shuō)那时(shí)屋(wū)后(hòu)面有白茫茫茫(máng)雪(xuě)呀
山(shān)谷里有金(jīn)黄旗子在大(dà)风里飘(piāo)扬
我看见(jiàn)山鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞
两条鱼儿穿过(guò)海一样咸的河水
一片河水(shuǐ)落下(xià)来(lái)遇(yù)见人(rén)们(men)破碎
人(rén)们在行走身上落满山(shān)鹰的灰

从(cóng)前(qián)冬天冷夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天远(yuǎn)处传来你声音暖呀(ya)暖呀(ya)
你说(shuō)那时屋后面有白茫(máng)茫(máng)茫(máng)雪呀(ya)
山谷里有金黄旗(qí)子在(zài)大风里飘扬(yáng)
我看见山鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿过海一样咸的(de)河水(shuǐ)
一(yī)片河水落(luò)下来遇(yù)见人们破(pò)碎(suì)
人们在(zài)行走(zǒu)身上落满山鹰的(de)灰(huī)

我看见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上(shàng)飞(fēi)
两条鱼儿穿(chuān)过海一(yī)样咸的河水
一片(piàn)河(hé)水落下来遇见人们破碎
人们在行走身(shēn)上(shàng)落满山鹰(yīng)的灰

梵文音(yīn)译:
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

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