太乙天尊(zūn)是谁？？是东极青华大帝(dì)的。关于太乙天尊是谁？以(yǐ)及太乙天尊是谁，太乙天尊是谁的(de)化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙(yǐ)天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等问题，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

太乙天(tiān)尊是太(tài)乙真人吗

　　太(tài)乙天尊是太乙真(zhēn)人的。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三(sān)清是平起平坐，应化(huà)十方(fāng)救苦救难，大(dà)慈(cí)大(dà)悲，拥有无边神通，无边法力，座下九头狮子一(yī)声吼(hǒu)就能震开地狱大门，佛教虽有神(shén)通不(bù)敌业力之说，

　　但(dàn)是(shì)太乙救苦天尊却能(néng)够(gòu)将业果与(yǔ)地狱业力的象征血池化为莲池(chí)，跟地日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗(dì)藏王菩萨和观世(shì)音菩萨一样救苦救难，大(dà)慈大(dà)悲，普渡(dù)众生，太乙真人只是大罗金(jīn)仙而已，太(tài)乙天尊(zūn)是东方长(zhǎng)乐世界(jiè)教主

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一(yī)般指东极青华大帝。

　　东极(jí)青华大帝(dì)，又(yòu)称太(tài)乙救苦天尊(zūn)、寻声救苦(kǔ)天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊与南极长生大帝同为玉皇(huáng)大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于积德(dé)行善、晓道明(míng)玄而功(gōng)德(dé)圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮(shī)之仙驭，散(sàn)百宝之祥(xiáng)光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天尊形(xíng)象(xiàng)一(yī)般(bān)为头(tóu)戴冕(miǎn)旒，身着霞衣，妙(miào)道真身(shēn)，紫金瑞(ruì)日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗相，端坐(zuò)于九色(sè)莲(lián)花宝座上，身下一(yī)九头青狮口吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒(máng)。

　　众多仙真、力士、日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗金刚(gāng)、神(shén)王、金童、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下(xià)有九头(tóu)狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金(jīn)童玉女(nǚ)、众多真人(rén)、力士、金刚神(shén)王卫护身旁(páng)。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐(guàn)施(shī)食全集》载：身骑九头狮(shī)子，手持杨柳洒琼(qióng)浆(jiāng)以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救(jiù)苦天尊柳枝净瓶造(zào)型出现。

　　共(gòng)同的救苦职(zhí)能也导致二者的(de)图像更加相似。

　　民间也将救苦天(tiān)尊和观音作为同一(yī)类神祇共同崇拜。

太乙(yǐ)天尊的级别

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊又叫东(dōng)极青华大(dà)帝，是四御中排名第(dì)二的大帝。

　　四御是(shì)天庭(tíng)最高的行政机(jī)构，相(xiāng)当于行政院。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了行政外，他还(hái)兼任军事类的职(zhí)位。

　　军事上的职(zhí)位包括东天门的军事(shì)部(bù)署与(yǔ)安全。

　　这是非常重要(yào)的实(shí)权部门。

　　孙悟空走过东(dōng)天门，东极青华大帝给过他(tā)面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有(yǒu)哥(gē)们一样的友情。

　　其实，这是很不(bù)对的(de)。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊对孙悟空是前(qián)辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排(pái)位的话，玉帝排在第(dì)一，尽管(guǎn)他的权势未(wèi)必是最大的，但(dàn)是排位第一的现实是不能变的。

　　这是元始天尊(zūn)的契约，一时半(bàn)会儿没(méi)有人能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是(shì)实际的一把(bǎ)手(shǒu)，但是排名在第二位，足见(jiàn)他已(yǐ)经退休，变(biàn)成了天庭(tíng)的顾问(wèn)。

　　排名第三的是紫微(wēi)大帝(dì)，他(tā)是四御(yù)排(pái)名第一的大帝(dì)，势力非常大。

　　排名第四的是(shì)太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其他的好几(jǐ)个大帝也都(dōu)是属于这个(gè)阶层(céng)的。

　　他(tā)们的排名之所(suǒ)以与太乙救苦天尊(zūn)没法比(bǐ)，是因为太乙救苦(kǔ)天尊还有一(yī)个工(gōng)作，权力巨大。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊代表四御(yù)，负责三界(jiè)修(xiū)仙的考(kǎo)察(chá)，谁能(néng)成仙，谁(shuí)该多(duō)如(rú)地(dì)狱等，是他说了算。

　　更重要的是(shì)，地狱(yù)的幽冥界是他管(guǎn)理的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮负责开(kāi)门(mén)与关门。

　　从(cóng)天(tiān)庭到(dào)人间再到幽冥界，所少有的部门(mén)都有太乙救苦天(tiān)尊的(de)权力存在。

　　尽管他极为谦和(hé)，但是他的势(shì)力就是这么大。

　　老(lǎo)君(jūn)要给他面子，真(zhēn)武大帝(dì)也要给(gěi)他(tā)面子。

　　尽管真武大帝是元始(shǐ)天(tiān)尊的儿子，但是连进入四御(yù)的资(zī)格都没有，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他在四(sì)府里也不过(guò)是担任(rèn)第三把手。

太(tài)乙天尊是(shì)谁麻烦告诉我

　　太乙天(tiān)尊(zūn)，全称为太(tài)乙救苦天尊，又称(chēng)青玄大帝(dì)、青华大帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道教(jiào)神祗，每年(nián)的农历(lì)十一月(yuè)十一(yī)日为其诞辰。

　　据(jù)说太乙天尊的信仰(yǎng)是受(shòu)佛教净土宗的影响(xiǎng)，通常在我们见到(dào)的太(tài)乙(yǐ)天尊造像是骑着(zhe)狮(shī)子，手持净瓶，脚踩莲花(huā)，与佛教的(de)文(wén)殊菩萨和观音有类似。

　　对(duì)于太乙天(tiān)尊的形(xíng)象，唐朝杜光庭(tíng)编的《道教灵(líng)验记(jì)》中说，太乙天尊端坐(zuò)于九色(sè)莲花，九(jiǔ)色莲花下(xià)有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉(yù)女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施自全(quán)集(jí)》称他：身骑(qí)狮子，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼(qióng)浆(jiāng)，以救苦度(dù)亡。

　　道教认为(wèi)，太(tài)乙天尊可引渡受苦亡魂，对于(yú)积德行善、晓道明玄而功德圆满的人，太(tài)乙天尊(zūn)能乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙(xiān)。

　　大型道(dào)教宫观，一般都有奉祀太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间则(zé)在清明节、中元节、重阳(yáng)节等祭祖时机(jī)，或(huò)作醮、超度等法事(shì)方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香火(huǒ)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)信仰，于中元(yuán)节(jié)得到极大(dà)的发挥，道教(jiào)甚至认为太乙(yǐ)天尊化身面燃大士(shì)普渡真(zhēn)君，人称大士爷或(huò)普(pǔ)渡(dù)公，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳两界。

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