克己慎独(dú)守(shǒu)心明性 什么意(yì)思出自哪里，心有山(shān)海 静而不争什么意思是克己慎独守心明性(xìng)意思是尊从自己内(nèi)心(xīn)的良知(zhī)，不(bù)混浊(zhuó)、不盲从、此心光(guāng)明的。

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克己慎独守心明性 什么(me)意思(sī)出自哪里(lǐ)，心有山海 静而不争什么意思

　　克(kè)己(jǐ)慎独守心(xīn)明性(xìng)意(yì)思是尊从自己(jǐ)内心的良(liáng)知，不混浊、不盲(máng)从(cóng)、此心光(guāng)明(míng)。

　　克己：是指培养节(jié)制自(zì)己的能(néng)力。

　　慎独：是(shì)指在个(gè)人(rén)独处(chù)时也要严格要求自己，是对个人内(nèi)心深处比(bǐ)较隐蔽的思想意(yì)识进行自律的(de)一种修养小明王是谁的后代 小明王是男是女(yǎng)方式(shì)，防止错误思想及私(sī)欲，邪念不生(shēng)，时(shí)时保持正念，对自(zì)觉性要求更(gèng)高。

　　“慎”就是小心谨(jǐn)慎、随时(shí)戒备，“独”就是独处、独自行事。

　　意思是说(shuō)严格(gé)控制自己(jǐ)的欲望，不靠别(bié)人监(jiān)督，自觉控制自己的(小明王是谁的后代 小明王是男是女de)欲望。

　　“慎独”：是(shì)一(yī)种修为境(jìng)界(jiè)。

　　怎么达到(dào)“慎独(dú)”这种境界：树立远大(dà)理想和抱负，不断(duàn)地提高自(zì)己的修(xiū)养。

　　包含(hán)态度(dù)与方法、谨慎(shèn)治(zhì)学态度、推动“知行反”认识模式(shì)，以穷理尽性地形成完整的系统(tǒng)知识、慎全独一。

克己慎独守心(xīn)明性出自哪里(lǐ)？

　　完整为：克己，慎独，守(shǒu)心(xīn)，明性。

　　以(yǐ)克人之心克己，以容己之心容人。

　　出自《礼(lǐ)记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑以(yǐ)自牧，含章可贞，大丈夫(fū)立于天地之间，当养天地浩然正气，行光(guāng)明磊落之事(shì)，克己，慎独，守(shǒu)心，明性，以克人之(zhī)心克己，以容己之心容人。

　　意思是君子在独处时，即使别人看不(bù)见(jiàn)、听不见，也要谨慎(shèn)不苟，不做违反道德法(fǎ)律之事，不负良知(zhī)，不欺内心(xīn)，纳百(bǎi)川，严(yán)于律己(jǐ)。

　　对(duì)慎(shèn)独的解读：

　　慎独(dú)表明的是一种人生态度，表里如一；彰显的是一(yī)种人生境界，襟(jīn)怀(huái)坦白。

　　我芹哗国(guó)历(lì)史上涌现出许多秉持这一野轿操守的君子：如东汉杨震“天(tiān)知、地知、你知(zhī)、我知”慎独拒(jù)礼；三国时刘小明王是谁的后代 小明王是男是女备“勿(wù)以恶小(xiǎo)而(ér)为之(zhī)，勿以善小而不(bù)为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心(xīn)”；元代(dài)许衡不食无主之(zhī)梨，只(zhǐ)因“梨虽无主，我心有主”；清代叶存仁“不畏人知畏己知(zhī)”，凡此种种，无一不(bù)是(shì)慎独自律、追求道德(dé)完善(shàn)的(de)体现(xiàn)。

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