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兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁(shuí)写的？是(shì)《朱子家训(xùn)》作(zuò)者有(yǒu)二，一(yī)为朱柏(bǎi)庐(lú)所(suǒ)作，二(èr)为南宋(sòng)著名理(lǐ)学家朱熹所做的(de)。关于朱子家(jiā)训是谁写的(de)以及(jí)朱子家训是谁写的什么(me)朝代，朱子(zi)家训(xùn)是谁写的作者(zhě)是(shì)谁(shuí)，朱子(zi)家(jiā)训(xùn)是(shì)谁(shuí)写的(de)？，朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的书(shū)，朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的字等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

朱子家训的作者(zhě)是谁

　　朱子家训的作者是朱熹(xī)所做的。兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只>

　　《朱子(zi)家训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱(zhū)熹所做。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐所作《朱子家训》原名为《治家格言》，朱(zhū)熹所作《朱子家训》原题为(wèi)《紫阳朱(zhū)子家训(xùn)》，而“紫阳”是朱熹(xī)的别号(hào)。

　　“朱文(wén)公的(de)《朱(zhū)子家(jiā)训》和朱柏庐的《治家格言》是在不同时代(dài)由不同的(de)朱家先贤所撰写出来的不同传世巨作。很可惜世人多(duō)把(bǎ)他们(men)的文章搞混了，通常人们(men)多以(yǐ)《朱(zhū)子家训》来称呼朱(zhū)柏(bǎi)庐的《治家格言》，反(fǎn)而朱熹老夫子真正(zhèng)的《朱(zhū)子家训》一般人(rén)多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏联(lián)合会会长)

　　朱柏(bǎi)庐(lú)(1627-1698)，原名朱(zhū)用(yòng)纯(chún)，字致一，自号柏(bǎi)庐，江(jiāng)苏昆山人(今昆山市)，明末清初江苏(sū)昆山(shān)县人。著(zhù)名(míng)理(lǐ)学(xué)家、教育(yù)家。其父(fù)朱集(jí)璜是(shì)明末的学者，清顺治二(èr)年(nián)(1645)守(shǒu)昆城抵御清军，城破(pò)，投河自(zì)尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼致力读书曾考取秀才(cái)，志于(yú)仕(shì)途(tú)。清入关明亡遂不再求(qiú)取功名，居乡(xiāng)教授学(xué)生并潜(qián)心程朱理学主张知行并进，一时(shí)颇负盛名。康(kāng)熙曾多次(cì)征召，然均为先生所拒绝。曾用精(jīng)楷手写数十本教材用于教学(xué)。潜(qián)心研(yán)究(jiū)程朱理学，主张知(zhī)行并进，躬(gōng)行实践。

　　康熙间坚(jiān)辞博学鸿词之荐，后又坚拒地(dì)方官举荐的乡饮大宾。与(yǔ)徐枋、杨无(wú)咎号称(chēng)“吴(wú)中三高士”。康熙(xī)三十七年(公元(yuán)1698年)染疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝(xiào)"。著有《删补(bǔ)易(yì)经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗(shī)文集》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱子家(jiā)训(xùn)》作者(zhě)有二，一(yī)为朱(zhū)柏(bǎi)庐所作，二为(wèi)南(nán)宋(sòng)著名理学家(jiā)朱熹(xī)所做(zuò)的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名朱用(yòng)纯，字致一(yī)，自号柏庐，江(jiāng)苏(sū)昆山(shān)人(rén)（今昆山市），明(míng)末清初江(jiāng)苏昆(kūn)山县人。

　　著名(míng)理学(xué)家(jiā)、教育家。

　　其父(fù)朱集璜是明(míng)末的学者，清(qīng)顺治二年（1645）守昆城抵(dǐ)御清军，城破，投(tóu)河自尽(jǐn)。

朱柏庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教(jiào)育家，名用纯，字(zì)致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治(zhì)二年(nián)（1645年）其父朱集璜在守昆(kūn)城(chéng)抵御(yù)清军时遇难。

　　朱(zhū)昼夜(yè)恸哭，痛不(bù)欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商(shāng)遗腹未(wèi)生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局(jú)势稍定(dìng)，才返故(gù)里。

　　目(mù)敬仰晋人王哀攀柏庐(lú)墓之(zhī)义(yì)，故自(zì)号柏(bǎi)庐。

　　居(jū)乡教授学生，潜心治学，以程(chéng)、朱理学(xué)为(wèi)本，提倡(chàng)知行并(bìng)进(jìn)，躬行实践(jiàn)。

　　他深感当(dāng)时的教育方法，使学生(shēng)难(nán)以学到真实(shí)的学问(wèn)，故写了(le)《辍讲语(yǔ)》，反(fǎn)躬(gōng)自责，语颇痛切。

　　曾用精(jīng)楷手写数十本教材用于教(jiào)学。

　　生平精神宁谧，严以(yǐ)律己，对(duì)当(dāng)时愿(yuàn)和他交往的(de)官(guān)吏(lì)、豪(háo)绅，以礼自持。

　　清康熙十八(bā)年（1679年(nián)）他坚(jiān)辞不应博(bó)学鸿儒科，后(hòu)又坚拒地方(fāng)官(guān)举荐的乡(xiāng)饮大宾。

　　康(kāng)熙(xī)三十七年染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事(shì)业在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《困衡(héng)录》、《愧讷集》、《春秋(qiū)五(wǔ)传(chuán)酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治(zhì)家格言(yán)》，世(shì)称(chēng)《朱(zhū)子家训》，流(liú)传(chuán)很广。

　　自问世以来流传甚广(guǎng)，被历代士大夫尊为(wèi)治家(jiā)之经，清至(zhì)民国年间一度(dù)成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子(zi)家训(xùn)》精辟地(dì)阐(chǎn)明了(le)修身治(zhì)家之道是(shì) 一篇家教名著，通篇(piān)意在劝人(rén)要勤(qín)俭持家安分(fēn)守(shǒu)己(jǐ)。

　　其中"一粥一饭，当思(sī)来(lái)处(chù)不易，半丝(sī)半缕，恒念物力维艰"等句(jù)，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年9月(yuè)15日～1200年4月23日），行五十二(èr)，小(xiǎo)名沋郎，小字季延，字(zì)元晦(huì)，一(yī)字仲晦，号晦(huì)庵(ān)，晚(wǎn)称晦翁(wēng)，又称紫阳先生、考亭先生、沧州(zhōu)病叟、云(yún)谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖(zǔ)籍南宋江南东(dōng)路(lù)徽(huī)州府婺源县（今江(jiāng)西省(shěng)婺源(yuán)），出生于南(nán)剑州尤(yóu)溪(xī)（今(jīn)属(shǔ)福建三明(míng)市）。

　　南宋著名(míng)的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派(pài)的(de)代表人物，世(shì)称朱子，是孔子(zi)、孟子以来(lái)最杰出的弘(hóng)扬(yáng)儒学的大(dà)师(shī)。

教(jiào)育思想

　　朱熹的长期从事讲学活动，精心编撰(zhuàn)了《四书集注》等(děng)多种(zhǒng)教材(cái)，培养了(le)众多人才。

　　他的教育思想博大精深，其中(zhōng)最值得关注(zhù)的(de)，一是论述(shù)小学和(hé)大学(xué)教育，二是关于朱(zhū)子读(dú)书法。

论述(shù)教育

　　朱(zhū)熹在总结前人教育经(jīng)验和自己教育实践的基础(chǔ)上，基于对人(rén)的生理和(hé)心理(lǐ)特征的初步认(rèn)识，把一个人的(de)教育分成小学和大学两个既有(yǒu)区(qū)别又有联系的(de)阶段，并提出了两者不同的教(jiào)育任务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶段，其任务是培养圣贤(xián)坯(pī)璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿童(tóng)智(zhì)识未开，思维能力薄弱，因此他(tā)提出小学(xué)教育(yù)的内容(róng)是(shì)学其事，主(zhǔ)张儿童在日常(cháng)生活中(zhōng)，通过具体行事，懂得(dé)基本的伦理道德规范，养成一定的行为习(xí)惯，学习初步的(de)文化知识技能。

　　在(zài)教(jiào)育方法上，朱熹强调先入为主，及早施教；要力(lì)求形象(xiàng)、生动，能激(jī)发兴(xīng)趣(qù)；以《须知》、《学规》的形式培养儿(ér)童道德(dé)行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大(dà)学教育(yù兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只)，其任务是在坯璞(pú)的基础兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只上再(zài)加光饰，把他们培养成为国家所需要(yào)的(de)人(rén)才。

　　朱熹认为，与(yǔ)重在教事的小学教育不同，大学教育内容的重点(diǎn)是(shì)教理，即重在探(tàn)究(jiū)事物之所以然。

　　对于大学教育(yù)方法(fǎ)，朱(zhū)熹一是重视自(zì)学(xué)，二是提倡不同学术(shù)观点之间的(de)相(xiāng)互交流。

　　朱熹关于小(xiǎo)学和大学教育(yù)的见解(jiě)，为中(zhōng)国古代教育思想增(zēng)添(tiān)了新(xīn)鲜的内容。