赶(gǎn)尸是苗族(zú)蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文化的(de)一部分。而这(zhè)个苗(miáo)族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这(zhè)个湘西赶尸(shī)恰恰就是属于白(bái)巫术的。光听这个名字就(jiù)可以让人胆战心(xīn)惊，这也(yě)是非常(cháng)让人忌惮的一(yī)个东西。我(wǒ)们在(zài)电视上经(jīng)常(cháng)看到一些类似的(de)电视剧和电(diàn)影等恐怖情(qíng)节，对湘西赶尸也是(shì)非常的害怕，事实上真(zhēn)的会有湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个东西吗？如果真的有的话(huà)，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史上确实(shí)有这(zhè)样(yàng)的(de)东(dōng)西，所谓的(de)赶尸，并不(bù)是如(rú)电视剧(jù)里所(suǒ)说的那样。“赶尸”就相当于(yú)“背(bèi)尸”而已，赶尸人(rén)将尸体分(fēn)尸以后涂上一些特制(zhì)的药水，而(ér)分尸以后的尸(shī)体并不是自己动的，而是由背(bèi)尸人(rén)背在身(shēn)上(shàng)走动的。很多(duō)人可(kě)能(néng)把背尸人误(wù)以为是死者了，其实这些背尸人身(shēn)上背着的才(cái)是(shì)尸(shī)体(tǐ)，这些背着尸体的(de)人将自己的身体埋(mái)在一个大黑炮(pào)里(lǐ)边，头上带一顶非常大的草帽子，从很远的地方看，就相当于(yú)一具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至(zhì)于湘西赶尸(shī)的(de)赶(gǎn)尸人又是(shì)谁(shuí)呢(ne)？其实他们(men)就是(shì)一个(gè)术士，在背尸人(rén)的前边扔黄纸，摇铃(líng)铛(dāng)，给他们引路。而为什么会惹得很多人害怕(pà)呢(ne)？因(yīn)为赶尸人和背尸人两个故意营造出一(yī)个(gè)恐怖的气氛来(lái)，不想让其他生人(rén)接近。同时，这些(xiē)人(rén)身上都(dōu)带着一些特(tè)制的(de)东西(xī)，比如说头目见等(děng)一(yī)系列辟邪的东西。

湘西(xī)赶尸真(zhēn)的会有吗

而这(zhè)样(yàng)的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的方式又(yòu)是(shì)做(zuò)何(hé)而来呢(ne)？
这(zhè)还要(yào)从很久以前说起，在古代，交(jiāo)通运(yùn)输肯(kěn)定是非常不方(fāng)便(biàn)的。有的时(shí)候外出远门，在外边(biān)遇害，或(huò)者说是死亡了以后(hòu)。很少会回到自己(jǐ)的(de)故乡。所(suǒ)以很多人(rén)就(jiù)想出了这样的一个方法(fǎ)，在(zài)湘(xiāng)西就有这样的一个方式，那(nà)就是(shì)湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通非(fēi)常的闭塞，想要把死(sǐ)在异乡的尸体运回到故乡的话，也是一件不(bù)容易的(de)事(shì)情。而360行，行行出状元。有的人也是利用这个事(shì)情谋(móu)得了一些财物，同时也创造出了这一类(lèi)职(zhí)业。这些人(rén)利(lì)用特殊(shū)的方式，将(jiāng)亲人的遗体运回(huí)故乡安葬。这(外科鼻祖是谁？zhè)个(gè)特殊(shū)的(de)方式就(jiù)是(shì)我(wǒ)们现(xiàn)在所说的湘西赶尸。而在湘(xiāng)西(xī)本地人对(duì)这个湘西赶尸也(yě)并不(bù)是非常的(de)忌讳，他们大(dà)多数称(chēng)这些(xiē)事情为(wèi)“走脚”或(huò)者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么原理

至于(yú)他(tā)们到(dà外科鼻祖是谁？o)底是怎么(me)做的呢？仔细查阅了一番(fān)资料以后，发(fā)现古代的这(zhè)些方式和(hé)电视剧里(l外科鼻祖是谁？ǐ)的有(yǒu)异(yì)曲同工(gōng)之妙，在联想(xiǎng)到电视剧(jù)里的那(nà)些恐怖情节，不免让人从潜意识里对湘西赶(gǎn)尸这件事情有一点畏怕(pà)。但其实是并不可(kě)怕的，只是(shì)心(xīn)理作用而(ér)已。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸也(yě)被分为上中(zhōng)下三法，上中下三法各有不同，且法术也分为高中低(dī)。上法是由当时最厉(lì)害的道(dào)士做法，让死亡的人自行(xíng)走到目的地，这也是(shì)湘西赶尸中最(zuì)上乘的法(fǎ)术了。而中法是将死者的(de)尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防(fáng)腐(fǔ)处理以(yǐ)后，有背尸者背(bèi)到目的地，然后(hòu)前面(miàn)有一个(gè)道士(shì)指引，身上带上辟邪的(de)东西(xī)，这也是一(yī)个最通(tōng)用(yòng)的一个法术，大多数人也(yě)都选择去用这个。而下法是由人背着尸体走路，对于这个(gè)方法也不(bù)做过多的解(jiě)释了(le)，看完了上(shàng)法和中法以后，相信你对(duì)下(xià)法(fǎ)也应该有了(le)大体了解(jiě)了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这里不得不谈(tán)一下让湘(xiāng)西赶尸最上乘的法术(shù)是怎么(me)让尸体自己动弹(dàn)的？

这(zhè)个(gè)是充满了神奇色彩的，谁(shuí)也没(méi)有见(jiàn)过，都只是听(tīng)说而已，但是在书上(shàng)却有详细(xì)的记(jì)载。在(zài)人死了以后(hòu)，道(dào)士来了以后，想要利(lì)用上乘的法赶尸的话，就要(yào)对尸体进行一(yī)系(xì)列的操作。首(shǒu)先就是用自己(jǐ)的方法镇住(zhù)王者的三魂(hún)七魄，然后再用符压住(zhù)死者的(de)气魄不(bù)出鞘，在镇住死亡的人的三魂七(qī)魄以后，道士就会(huì)开(kāi)始念(niàn)咒，然后贴(tiē)神符，然后再(zài)用特殊的(de)方法(fǎ)把尸(shī)体激活，具体的操作步骤也并不是非常的清楚(chǔ)，感兴趣的人可以自行去查阅书籍观看，小编(biān)在这里就不一一做解释了(le)。反(fǎn)正最后道士(shì)用一系列的操作(zuò)以后，尸体就会跟着老道士走(zǒu)。

湘西(xī)赶尸

听(tīng)说湘西赶尸(shī)也有(yǒu)很多的忌讳(huì)，就比如说在赶尸的(de)时候，必须是昼伏夜出。如果在(zài)晚(wǎn)上的时候碰到(dào)了活物，那么法(fǎ)术就会被破坏，尸(shī)体就会倒下去，再也起不来(lái)了。所以在古代的时候，所有的赶尸人手(shǒu)上(shàng)都有一个铃(líng)铛，他们把这个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要(yào)有(yǒu)起这个铃铛以(yǐ)后，人们听到了这个(gè)铃(líng)铛的声音(yīn)，就(jiù)会自觉的(de)将家里的(de)所有的家畜全都锁在家(jiā)里，不(bù)让出去(qù)。自己更是闭(bì)门(mén)不出，以(yǐ)免(miǎn)打破了赶尸人赶尸的(de)路。

湘西赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅(jǐn)只是书上看(kàn)到(dào)的(de)而已，谁(shuí)也(yě)没有见过(guò)，我(wǒ)们仅仅(jǐn)只是听说过(guò)而已。我(wǒ)们要相信科学。而至于(yú)这个(gè)湘西赶尸，很有可能(néng)只(zhǐ)是一个传说而已(yǐ)，各位就当个故事(shì)，看看就(jiù)行(xíng)了，不要太在意，也不要(yào)太当真。

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