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菜鸟没有扫码出库直接拿走有什么影响手机上怎么搞胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

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胡服骑射的故(gù)事(shì)及启示感悟，胡服骑射(shè)的故事告(gào)诉我们什(shén)么

　　《赵武灵王胡服(fú)骑射》出自《资(zī)治(zhì)通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家的强大，进行(xíng)胡服骑射改革的故事。胡服骑(qí)射的故事

　　战国时赵(zhào)武灵王(wáng)即位(wèi)的时候，赵国正处(chù)在国(guó)势衰落时期，就来连中山那样的邻界小(xiǎo)国也经常来(lái)侵扰(rǎo)。

　　而在和一(yī)些(xiē)大国(guó)的战争(zhēng)中(zhōng)，赵国常吃(chī)败仗，大将被擒，城邑被(bèi)占(zhàn)。

　　赵(zhào)国(guó)眼看着被别(bié)国兼并。

　　特别是赵国在地理位置(zhì)上，东北同东胡相接，北源边与匈奴为(wèi)邻，西北与(yǔ)林胡、楼烦为界(jiè)。

　　这(zhè)些部落(luò)都(dōu)是以游牧为生，长于骑马(mǎ)射(shè)箭，他们常(cháng)以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看(kàn)到(dào)胡人在军(jūn)事(shì)服饰方面有一些特别的长处：穿窄袖短袄，生活(huó)起居和(hé)狩猎作战都比(bǐ)较方便；

　　作战时用(yòng)骑兵、弓箭(jiàn)，与中(zhōng)原的兵车、长(zhǎng)矛相比(bǐ)，具有(yǒu)更大的灵(líng)活(huó)机动性。

　　他对手(shǒu)下说：“北方(fāng)游(yóu)牧民族的(de)骑兵来如飞鸟，去如绝(jué)弦(xián)，是当今(jīn)之快速反(fǎn)应部队，带着这(zhè)样的部队驰(chí)骋疆场哪有不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大(dà)志使赵国强(qiáng)盛的武灵王，对(duì)胡人骑兵的优越(yuè)性，认识真(zhēn)切。

　　他认为以骑(qí)射改装军队是强兵的道路，就对将军楼缓(huǎn)说：我国处在强敌包围之中，怎(zěn)么办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富(fù)国强兵，赵(zhào)武(wǔ)灵王在邯郸城提出“着胡服”“习(xí)骑射”的主张，决心取(qǔ)胡(hú)人之长补中原(yuán)之(zhī)短。

启(qǐ)示

　　这篇故事告诉我们人(rén)的(de)思维(wéi)是要(yào)转变的，看(kàn)到好的东(dōng)西就要借鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵王发现了胡人(rén)作战的优点(diǎn)，他们机动(dòng)力强而且速度(dù)快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车(chē)之类的机(jī)，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵(líng)王发明了(le)胡(hú)服骑(qí)射。

菜鸟没有扫码出库直接拿走有什么影响手机上怎么搞>　　我们(men)要善于借鉴别人的长处，来弥补自(zì)己的短处。

基(jī)本解释

　　据《战国(guó)策·赵策二》记载：“今(jīn)吾（赵武灵王）将胡服(fú)骑(qí)射以教百姓。

　　”《史记》卷四十(shí)三《赵世家(jiā)》也记(jì)载：“十(shí)九年正月,大朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕(bì)，遂下令易胡服，改兵制(zhì)，习骑射”。

　　是说(shuō)赵武灵王(wáng)召肥义(yì)与议(yì)天下，五日(rì)后决定推行(xíng)胡服、教练骑射，励行菜鸟没有扫码出库直接拿走有什么影响手机上怎么搞改革(gé)。

　　当时所谓的“胡(hú)服”，是指类似于西北戎狄(dí)之衣短(duǎn)袖窄的(de)服装，同中原华夏族人的宽衣博带长袖大不相同，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游牧部族的(de)“马射”（骑在马上射箭），有别于中原地区传统的“步射”（徒(tú)步射箭）。

　　从此，使军(jūn)队中宽袖长衣的(de)正规军装，逐(zhú)渐改(gǎi)进为(wèi)后来的衣短袖窄的装(zhuāng)备。

　　从而顺(shùn)应了战争方式由“步(bù)战”向“骑战(zhàn)”发(fā)展的趋(qū)势，为国家的稳固和发展奠定(dìng)了基础。

胡服骑射的故事告诉(sù)我们什么(me)道理

　　《赵武(wǔ)灵(líng)王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武(wǔ)灵王(wáng)为了国家的强大，进行胡服骑(qí)射(shè)改革的故事(shì)。

胡(hú)服骑射的故(gù)事(shì)

　　赵武灵王向北进(jìn)攻中(zhōng)山国，大兵经房子(zi)，抵达代地，再向北(běi)直至数(shù)千里的大(dà)漠，向西攻到黄(huáng)河(hé)，登(dēng)上黄华山(shān)顶(dǐng)，与国相(xiāng)肥义商议(yì)让百姓(xìng)穿短衣胡服，学骑马与(yǔ)射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人会嘲(cháo)笑我，但聪(cōng)明的人会明白的。

　　即使(shǐ)天下的人都嘲(cháo)笑(xiào)我，我(wǒ)也这么做，一定能把(bǎ)北方胡人的领地和(hé)中山国都夺(duó)过来！”于(yú)是改穿胡服。

　　国人(rén)都菜鸟没有扫码出库直接拿走有什么影响手机上怎么搞不愿穿胡(hú)服，其中，公子成(chéng)称有病(bìng)，不来上(shàng)朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事听(tīng)从(cóng)父母(mǔ)，国政(zhèng)服从国君(jūn)，现在我要(yào)人民(mín)改穿胡服，而叔父(fù)您不穿，我(wǒ)担心天(tiān)下人会议论我徇私情。

　　治理国(guó)家有一弯(wān)旅(lǚ)好(hǎo)定章(zhāng)法(fǎ)，要以有利人民为根本；处理政事要(yào)有一(yī)定原(yuán)则，要(yào)以施行政令(lìng)为重。

　　宣传(chuán)道德(dé)要(yào)先让百姓议论(lùn)明(míng)白，而推(tuī)行(xíng)法(fǎ)令必须(xū)从贵族近臣(chén)做起。

　　所以我希望能借助叔父(fù)您的榜(bǎng)样来完成改(gǎi)穿胡服的功业(yè)。

　　”公子两拜谢罪道：“我(wǒ)听说，中(zhōng)原(yuán)地(dì)区(qū)在圣(shèng)贤之人教化下，采用(yòng)礼乐仪制，是(shì)远方国(guó)家(jiā)前(qián)来(lái)游观，让周边地区学习效法的地方(fāng)。

　　现(xiàn)在君王(wáng)您舍此不顾，去仿效外族的服装，是擅改古代(dài)习惯、违背(bèi)人心的举动(dòng)，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便(biàn)亲自登门(mén)解释说：“我国(guó)东(dōng)面有齐国、中山(shān)国；北(běi)面有(yǒu)燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩(hán)两国(guó)接壤(rǎng)。

　　如今没有骑马射(shè)箭的训练，凭什么能守得住呢？先(xiān)前中山(shān)国依仗(zhàng)齐国的强兵(bīng)，侵犯(fàn)我们领土，掠夺人民，又引水(shuǐ)围灌鄗城(chéng)，如果不是老天保佑，鄗城几(jǐ)乎就失守了(le)。