橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场,上火了猕猴桃能吃吗

上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场,上火了猕猴桃能吃吗 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

  粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕要留清白在人(rén)间(jiān)的(de)意思是什么,粉骨碎(suì)身浑不怕后(hòu)一句(jù)是即(jí)使粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间的。上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场,上火了猕猴桃能吃吗>

  关(guān)于粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白在人(rén)间的意思是什么,粉骨碎身浑(hún)不怕后(hòu)一句(jù)以及粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)要(yào)留清白在人间的意思是什么,粉(fěn)骨碎(suì)身浑不(bù)怕浑的意(yì)思,粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕后(hòu)一句(jù),粉(fěn)骨碎身浑不怕的全(quán)诗,粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)怎么(me)读等问题(tí),小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识(shí):

粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕要留清白(bái)在人(rén)间(jiān)的意思是(shì)什么,粉骨碎身浑不怕后一句

  即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕,甘(gān)愿把一身(shēn)清白留(liú)在人世(shì)间(jiān)。

  出(chū)自明代于谦的(de)《石灰(huī)吟(yín)》。

  此(cǐ)诗托物(wù)言志(zhì),采用(yòng)象征手(shǒu)法(fǎ),字面上(shàng)是咏石(shí)灰,实际借物喻(yù)人(rén),托物寄(jì)怀(huái),表(biǎo)现了诗(shī)人高洁的(de)理(lǐ)想。

《石(shí)灰吟》原诗

  千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲(xián)。

  粉骨(gǔ)碎身浑不怕,要留清(qīng)白在人间。

《石灰吟》注释

  1.石灰吟(yín):赞颂石灰。

  吟:吟颂,指(zhǐ)古代(dài)诗歌(gē)体裁(cái)的(de)一种名(míng)称(古代诗歌(gē)的一种形式)。

  2.千锤万凿(záo):也作“千锤万(wàn)击”或“千(qiān)鎚万击”;

  指无数(shù)次的锤击开凿,形容开采石(shí)灰非常(cháng)艰难。

  千、万:虚词,形容很(hěn)多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等(děng)闲:好像很平常的事情。

  若:好像、好似(shì);

  等闲:平常,轻松。

  4.粉骨碎(suì)身:也作“粉(fěn)身碎(suì)骨(gǔ)”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也(yě)作“惜”。

  5.清(qīng)白:指石灰洁白(bái)的(de)本色,又比喻高尚的节操(cāo)。

  人间:人世间。

粉骨碎(suì)身浑不怕,要留清白在人间的意思?

  意(yì)思是:即使粉身碎(suì)骨也(yě)毫不惧怕,甘(gān)愿把(bǎ)一身清白留(liú)在人(rén)世间。

  出自:于(yú)谦·明《石灰吟(yín)》

  千锤万凿出深(shēn)山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白在(zài)人间。

  译(yì)文:石(shí)灰石(shí)只(zhǐ)有经过千万次捶打才能从深山里(lǐ)开采出来,它把(bǎ)熊熊烈火的(de)焚烧当做很平常的(de)一件(jiàn)事(shì)。

  即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕,甘(gān)愿把一身清白留在人世间。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名称(古(gǔ)代诗歌的一(yī)种形式(shì))。

  千锤万凿:也(yě)作“千锤(chuí)万击”或“千_万击”;指无数次的锤(chuí)击(jī)喊(hǎn)衫(shān)开(kāi)凿,形容开采(cǎi)石灰非(fēi)常艰难。

  千、万:虚(xū)词,形容很多。

  锤(chuí):锤打(dǎ)。

  凿:开(kāi)凿。

  若(ruò)等闲(xián):好像很平常的(d上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场,上火了猕猴桃能吃吗e)事情(qíng)。

  若:好像、好似;等闲:平常,轻松。

  清白:指(zhǐ)石灰洁白的本色(sè),又(yòu)比喻高尚的节操。

  人(rén)间:人世(shì)间。

  上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场,上火了猕猴桃能吃吗ef="https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/a5c27d1ed21b0ef438e60f4dd2c451da81cb3e92" target="_blank" title="点击查看(kàn)大图" class="2on69 ikqb_img_alink">

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  首句“千锤(chuí)万凿出深山”是形容开采石灰(huī)石很(hěn)不容易。

  次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲”。

  “烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石(shí)。

  加“若(ruò)等闲(xián)”三字(zì),又使人感(gǎn)到不仅是在(zài)写(xiě)烧(shāo)炼(liàn)石灰石(shí),它似乎还象征着志士仁(rén)人无论面临着怎(zěn)样严峻的考验,都从(cóng)容不迫(pò),视若等(děng)闲。

  第三句(jù)“粉身碎骨浑不(bù)怕”。

  “粉身碎(suì)骨”极形象地写出将(jiāng)石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三(sān)字又使我(wǒ)们联想到其中(zhōng)可能(néng)寓有不(bù)怕牺牲的(de)精神。

  至于最(zuì)后一句“要留清(qīng)白在(zài)人间”,更是作者(zhě)在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。

  作者于谦为(wèi)官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受(shòu)百姓(xìng)爱戴。

  明英宗时,瓦剌(lá)入(rù)侵(qīn),英宗被俘。

  于谦(qiān)议立景帝,亲自率兵固(gù)守(shǒu)北京,击退瓦剌(lá),使人(rén)民免遭蒙古(gǔ)贵(guì)族再次野蛮统治(zhì)。

  但英宗复辟后却(què)以“谋逆罪”诬杀(shā)了这位民族英雄。

  这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写(xiě)照。

  此(cǐ)诗通篇用象征手销塌法,以物比(bǐ)人,把物的性格和人(rén)的(de)性(xìng)格熔铸成一体。

  言在物,而意在人(rén),不(bù)言人而人在其中,似呼之即出。

  风格豪迈(mài),气(qì)势坦荡(dàng)、铿锵有(yǒu)力。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场,上火了猕猴桃能吃吗

评论

5+2=